首先，我会分享摩西所放弃、所拒绝的是什么。

摩西为着自己灵魂的缘故，放弃了三样东西。他感到，如果他保留这三样东西，他就会失去自己的灵魂，这样，他就放弃了它们。我说，当摩西这么做了，他所放弃的这三样东西，是一个人所可能做的最大的舍弃。让我们看看为什么是这样。

  1.他放弃了身份和地位。

  “就不肯称为法老女儿之子。”我们都知道他的历史。当摩西是一个婴孩的时候，法老的女儿保留了他的性命。不仅如此，她还收养了他作为自己的儿子，并且教育他。

如果我们可以相信一些历史学家的说法，她是法老唯一的孩子。甚至有人说，按着规矩，摩西有一天会成为法老。或许是这样，或许不是，我们不知道。但我们足以知道的是，基于他和法老女儿的关系，如果摩西愿意，他有一天能够成为一个非常有地位的人。如果摩西喜悦他在法老宫中的地位，那么他很容易成为埃及全地的一个非常伟大的人物，即使不是最伟大的人物。

现在让我们停下来想一下，这是多么大的试探啊！

这是一个和我们有一样性情的人。他可以拥有这个世界能给予一个人的最高的东西。地位、权力、身份、尊荣、头衔、显赫——这些都摆在他的面前，并且唾手可得。这些都是男人们终日为之奋斗之事。这些都是这个世界为之不停地竞争而要得到的奖赏。成为一个人物，被人仰慕，在社会阶层里高升，使人知道自己的名字——这些就是许多人为之愿意付出时间、精力、健康甚至生命本身所要得到的东西，但是，摩西不愿意把这些作为礼物接受。他向它们转背，他拒绝了它们，他放弃了它们！

2.不只如此——他拒绝了享乐。

无疑，各式各样的享乐——感官的享乐、头脑的享乐、社交的享乐——无论什么能使摩西喜欢，只要他愿意，都随他支配。埃及是一个满了艺术家的地方，那里居住着许多知识分子，是一个人人都拥有技艺的乐土，也充满各样的科学。那里，以摩西的地位，“眼目的情欲，肉体的情欲，并今生的骄傲”，没有一样不是摩西可以轻易获得的（约一2:16）。

让我们再想一下，这是何等大的试探啊！

让我们记住，享乐这件事情，是无数人为之而活的。或许，对于真正的享乐为何，人与人之间看法不同，但是所有人都把享乐作为最首要和最终极的追求。对于一个上学的孩子而言，假期中的快乐与安逸，是他盼望的极大的目标。对于一个工作的年轻人而言，获得经济自由而来的享受和满足，是他的眼光所注视之处。对千一个商人而窗，他所盼的，是带着一笔财富退休而来的享乐和安逸。对于一个穷人呢，在家中的安逸与舒适就是他的全部盼望。对于一个有钱人而言，从政治活动中，从旅行中，从猎奇中，从伙伴中，从书中所获得的享乐与新鲜感，就是他的目标。享乐是所有人追求的影儿，无论是达官贵人还是贩夫走卒，无论是穷人还是富人，无论是老人还是少年人，都是一样。或许一个人会瞧不起别人所追求的享乐，但是他以他自己的方式在追求享乐。每一个人都为自己没有找到它而暗自奇怪，又坚信总在某个地方能够找到它。享乐，这就是摆在摩西唇边的酒杯。只要他愿意，人间的享乐，他想怎么畅饮就怎么畅饮。但是他不愿意。他向它们转背，他拒绝了它们，他放弃了它们！

3.不只如此——他还拒绝了财富。

“埃及的财物”似乎可以用来表示摩西能够享受的、无尽的财富，如果他愿意继续做法老女儿之子的话。我们能够肯定这些“财物”是巨大的。今天残存在埃及的一切足够告诉我们一个模糊的概念，就是法老能享有多少的财富。金字塔、方尖石塔、庙宇、雕塑都还在那里作为见证。卡纳克（Carnac）、卢克索（Luxor），登德拉（Denderah）及其他地方的遗迹仍旧是今天这个世界上最伟大的建筑。直到今日，它们仍在见证：那一位放弃了“埃及的财物”的人，他所放弃的，是今天我们这些现代人的心都难以估算与计量的。

让我们再一次思想，这是何等大的诱惑啊！

此刻，我们停下来思索一下金钱的力量。对钱的贪爱，在人心里有怎样巨大的影响。我们往周围看一下，就知道人是如何地恋慕钱财，人是愿意经受何等的痛苦和麻烦来得到它们。告诉人们在千里之外有一个岛屿，在那上面发现了一些能赚钱的东西，马上，就会有一支船队出发去寻找它们。告诉人们一个能多赚百分之一的方法，他们马上就会说你是最有智慧的人，甚至几乎要伏在你的面前敬拜你。好像拥有财富就可以掩盖弱点，就可以忽略错误，就是给人披上了一件美德的外衣。如果你有钱，人们就觉得很多事情不再是问题了！但在这里有一人，他可以变得富有，但是他没有去做。他不愿意拥有埃及的财富。他向它们转背，他拒绝了它们，他放弃了它们！

这些就是摩西所拒绝的——地位、享乐和财富，同时拒绝了三样。

不仅如此，他是特意拒绝的，他不是因为年轻时一时的心血来潮而拒绝的。他四十岁了，他是在盛年，他知道他要做的。他是一个受过很高教育的人，“学了埃及人一切的学问”（徒7:22）。他能够权衡问题的两面。

然而，他拒绝了它们，不是因为被迫的。他不像一个将死的人，说“我在这个世上不再渴望任何的东西。”为什么？因为他就要离开世界，不能再留住它们了。他也不像一个穷人，以朴素为美德，说：“我不想有钱。”为什么？因为他得不到。他也不像一个老者夸口说：“我已放弃了一切世间的享乐。”为什么？因为他已经老朽了，不能再享受它们了。不！摩西拒绝了他可以享受的。地位、享乐和财富没有离开他，是他离开了它们。

现在请来判断一下，当我说摩西所做的是必朽坏之人中所能做的、最大的舍弃，我是否正确。别的人也放弃了不少，但我想，没有一个比得上摩西。别的人也在自我牺牲和自我否定之事上做了不少，但摩西超过了他们所有人。

现在让我们来思想另一件事，我想分享一下摩西所选择的。

我想，摩西所选择的，和他所拒绝的一样令人惊叹。为着灵魂的缘故，他选择了三件事。通向天国之路带领摩西到了这一步，他就顺从了。摩西选择的是一个男人所最不愿意选择的事情。

  1.首先，他选择了患难与受苦。

他离开了法老宫中的舒适与安逸，公开地与以色列的百姓联合。他们是奴隶，是被压迫的民族，是被人怀疑、被人丢弃、被人仇视的对象。任何与他们友好的人，都必然要尝到一些他们每日所喝的苦杯。

按肉眼看，若没有一段漫长的、希望又渺茫的挣扎，他们脱离埃及的奴役是根本没有机会的。不管他们多么渴望，然而拥有一个属于自己稳定的家园和国家，看起来好像是永远不会发生的事情。事实上，如果曾有人心甘情愿地选择过苦难、试炼、贫困、缺乏、压力、焦急甚至死亡，那么摩西就是那一个人。

现在让我们想一想摩西的这个选择是多么的不可思议！

血肉之躯天然是逃避痛苦的。我们的本性就是如此。按着本能，我们在痛苦面前退缩，如果可以，我们会尽可能避免它。如果有两个选择摆在我们面前，两个看起来都可行，那我们自然就会选择最不让我们的肉体感到不舒服的一个。当我们感到患难要临到的时候，我们会整日活在恐惧和焦虑之中，并且想尽各种办法逃避它。当它真的来到的时候，在它的压力之下，我们会烦躁不安，充满抱怨；如果我们可以忍耐它，我们就会觉得是一件了不起的事情。

2.但他所做的不只如此，他还选择了与一群被人藐视的人同在一处。

他离开了一个由大人物和精英组成的社会阶层——而他是在其中长大成人的，却使自己与以色列的儿女们联合在一起。他从小就生长在一个充满地位、财富和奢华的环境，却从这高位上走下来，使自己的命运与贫困人连结在一起——他们是奴隶、农民、游牧者、被人使唤的、被人压迫的、贫苦的、在患难中的、被虐待的——他们是砌砖的劳工。

再一次，让我们想一想，这是多么令人惊叹的抉择！

一般而言，我们觉得，如果我们能担起自己的担子，就很不错了。对那些身世坎坷、受人欺凌的人，我们会深表同情。我们甚至会试着帮助他们，我们也许会捐助他们一些钱，在他们所依赖的人面前，我们可能会为他们说话，但是一般来说，我们就到此为止了。

然而这儿有一个人，他所做的远不只如此。他不只是对以色列百姓有同情心而已，他是实际上去到他们中间，成为他们中的一员，并和他们生活在一起。如果一些住在格罗夫诺（Grosvenor）和贝尔格雷弗广场（Belgrave
Square）花园（英国的上流社区）的人，为着公益，他们放弃了自己的房产、财富和社会地位，靠着一点微薄的救济住在贝思纳尔格林（Bethnal
Green）（英国的贫民区）的巷子里，你一定会为此感到惊叹。然而，相比于摩西做的，这也只能给我们一个非常微弱的、模糊的概念。摩西看到一个受藐视的人群，他选择了和他们在一起，而放弃了与一些在那片土地上最有权、有位的人为伍。他成为他们中间的一个，他是他们的人，他是他们在苦难中的伙伴，他是他们的战友，他是他们的兄弟，他是他们的朋友。

3.但是他甚至做了更多，他选择了受凌辱与被轻看。

谁能够想象，离开法老宫廷、加入以色列百姓的摩西，要忍受怎样的嗤笑和嘲弄呢？人们会说，你疯了，你是个傻子，你是个弱者，你真愚蠢，你失去了理智。摩西会失去他的影响力；在他曾经生活过的圈子中，他将失去他们的喜爱与赞赏。但是这些事都不能打动他。他离开宫廷，加入了奴隶的行列！

再次让我们思想，这是怎样的一个抉择！

很少有比嘲笑和藐视更有威力的事情了。敌对与逼迫做不到的，它们能做到。很多人肯堵枪口，或者为一个理想而孤独地活着，或者孤身深入敌阵，但是不能忍受一些人的羞辱，他们从自己的使命中退缩了，只是为着逃避这些事。被人嘲弄！被人当作笑话！被人羞辱和看不起！被人当作软弱和愚昧！被人当作傻瓜！在这些里面，没有什么伟大的成分，唉，许多人不能鼓足勇气承受它们！

但是这里有一个人，他立定心志去忍受这一切，他面对这样的试炼没有退缩。摩西看到摆在自己面前的羞辱与嘲笑，他选择了它们，他接受了它们成为他生命中的一部分。

这就是摩西所选择的：苦难、与被藐视的群体在一处以及受凌辱。

除此之外，请记住，摩西不是一个软弱、无知和未受过教育的人，不知道他所选择的是什么。我们特别知道，摩西“说话行事都有才能”，但是他还是做了这样的抉择！（徒7:22）

也请记住，他是在什么情况下做的选择。他不是被强迫的，没有人强迫他去做这样的选择。他也不是违背自己的意愿去选择这些事情。他选择了它们；不是它们追上了他。他做的一切，都是出于他自己的选择——自愿的，符合自己的意愿。

现在我们便可以判断，摩西所选择的，是不是和他所放弃的一样伟大。我想，古往今来，恐怕没有一个人做出像摩西这样的选择。