◆ 提后4:6—11

这封信是他写给和他同工多年，如同是他属灵儿子提摩太的，很可能这是他给提摩太最后的遗言。而我们每个弟兄姊妹，特别是侍奉神的人，都正是今天的提摩太，所以本书对我们来说，是具有特别重要之意义的。

保罗说守住所信的道，应当是指他一生为真道竭力的争辩。如今虽然他无法再继续为真道争辩，但异端邪说在教会还是在兴风作浪，到处迷惑人，混乱真道；正的信仰而竭力争辩。（加2：4-5）那么应当谁来继续为真道争辩呢？当然在保罗需要有人起来，为持守真道在心目中，不是别人，又是提摩太。

提摩太是他多年同心的同工和帮手，对他所作的事工也最熟悉了解，又是他一手带领栽培起来的，是他属灵的儿子。所以很自然的，当时保罗最合适的接棒人，就是提摩太了。

两千年来，教会的事工前赴后继，一代一代交棒下来，今天已经交到了我们这一代人的手里，应当正是轮到我们打这美好的仗，跑那当跑的路，守那所信的道的时候了。

神把提摩太后书留在圣经里，也正是要给我们历世历代神的儿女看，要我们前赴后继，一代一代的，把这一棒接好。只要我们今天能接好这一棒，也一定能从神得到那公义的冠冕。

当保罗知道自己人生的路已经走到尽头的时候，他心中没有因自己即将离世而伤感，他挂念的是神的家，教会留下这许多工作，该由谁继续做下去？这是为什么保罗在这里提醒提摩太，要和他为福音同受苦难，同得那公义的冠冕。

今天在我们周围，不是也有这样的底马吗？底马可能是在环境压力之下离开保罗，逃离事奉的道路，向世界妥协，因体贴肉体而走上贪爱世界的路。今日的底马则可能并不是因为环境的压力，而是世界物质的引诱和试探，使他离开侍奉的道路。

有些过去在环境压力下还能忠心持守信仰，打美好仗的工人，如今却因“贪爱现今的世界”，失去奉献的心志，在各种动听的理由下，不再打美好的仗，跑当跑的路，守所信的道了。

我们不知道底马最后如何了，盼望他贪爱世界却贪爱不到，最后能回到神托付他的侍奉道路上来。更盼望今日的底马，能够悬崖勒马，赶紧回头，不至于在这条侍奉的道路上，成了一个‘有始无终’的人。