首先看一下这首诗提供的背景介绍：“大卫在献殿的时候，作这诗歌”。这首诗也是大卫的诗。“在献殿的时候”，我们知道大卫有生之年并没有见过圣殿，虽然大卫有意为上帝修一座殿，但是，上帝没有允许他这么做。而是交给了他的儿子所罗门来建殿，大卫只是为所罗门预备了很多建殿用的材料。

那么，怎么说“大卫在献殿的时候，作这诗歌”呢？

这首诗最有可能写作的时间，就是当大卫犯了数点百姓的罪之后，上帝降罚与他和百姓，民间生瘟疫死了七万人。

于是大卫就祷告神说：“吩咐数点百姓的不是我吗？我犯了罪，行了恶，但这群羊作了什么呢？愿耶和华我神的手攻击我和我的父家，不要攻击你的民，降瘟疫与他们”。

耶和华的使者吩咐迦得去告诉大卫，叫他上去，在耶布斯人阿珥楠（或亚劳拿）的禾场上，为耶和华筑一座坛（代上21：17-18）。

大卫在上面献上了燔祭和平安祭，当瘟疫止住之后，【代上21:31】 大卫说：“这就是耶和华神的殿，为以色列人献燔祭的坛”。

所以，这首感恩的诗是在大卫受了责罚之后的感恩诗，显得尤其的宝贵。认识神的人，对神就是应该凡事谢恩，因为神绝对不会做错事。

有一首脍炙人口的圣诗就叫《数算主恩》，其中第一段就写道：

有时遇见苦难如同大波浪,

有时忧愁丧胆似乎要绝望, 

若把主的恩典从头数一数,

必能叫你惊讶立时乐欢呼。

人在苦难中，容易只看见眼前的苦难而忘记了曾经的恩典。越看环境、越想苦难，就越发的灰心失望，有人因此就消沉下去。

但是，越是会数算恩典，就越发容易喜乐、感恩，我们就很容易得胜苦难的环境。

这就如同夫妻吵架，本来可能只是因着一点小事情生对方的气了，一生气就把对方过去许多的不好都一一想起来了，越想越气，越气想得越多，恶性循环。有人最终可能因此分手或自杀。

难道对方就没有好的地方吗？如果是在心情平静的时候，当然知道对方也有许多的好，只是气得时候就不去想这些了。

我用的这个比方还与我们与神的情形并不完全相同，夫妻生气常常是大家都不好，都带着老肉体造成的。

但是，我们生神的气，绝不是因为神做错了什么，而是因为我们的小信、无知，不认识神的爱，不理解神的作为造成的。

大卫在这篇诗里，首先回顾了神曾经给他的恩典，所以，1-3节用了三个“曾”。

在大卫的一生中，神多次提拔了他。

大卫的家庭与绝大多数家庭不一样。我们绝大多数的家庭的父母亲都是爱老小，生第一个孩子的时候，父母亲就把所有的爱给第一个孩子。

但是，当生了第二个孩子之后，父母亲的精力是有限的，就会让老大一边自己玩去，因为要疼爱这个新产生的宝宝了。

以此类推，直到没有下一个孩子取代这最后一个，父母就会惯性地在这个最小的孩子身上延续他们最大的爱。

但是，大卫的家庭不是这样，耶西一共生了八个孩子，大卫就是第八个。

但是，在这个家庭里，大卫并没有被特别疼爱，甚至父母疼其他几个孩子超过他。

小小的大卫就长期不能生活在家里，父母把最危险的工作——放羊，交给了他。那个时候放羊不能天天回家，餐风露宿。更可怕的是，在旷野中随时都会被野兽吃掉。

我们看到另一家，雅各就是安排自己成年的儿子去放羊，不让约瑟去，而且是去好几个人，这样可以互相照顾，共同抵御危险。

可是，耶西不让他成年的儿子去，却让大卫这个儿童独自去放羊。大卫在这个家庭里，被逼地学会了专心依靠神。

如果不是上帝保护大卫，大卫早就被熊或狮子撕碎了。但是，有一天，神在这个家庭里提拔了大卫。上帝差遣撒母耳去耶西家里膏耶西其中的一个儿子做王。

撒母耳来到之后，耶西让他的儿子一个个从撒母耳面前经过，撒母耳本以为是那些长大的儿子，可是上帝都说不是。直到七个儿子都经过了，都不是，耶西才想到找人去把大卫叫来。

耶西本想着那七个儿子很好的，肯定应该在那七个儿子里面，可是，最后证明偏偏是那个放羊的小儿子。

这样，大卫在这个家庭里的地位会稍微好一点点。

通过与歌利亚的一战，上帝在全国百姓面前抬举了大卫，妇女们高唱歌颂大卫的歌。

扫罗的迫害让很多不明真相的人以为大卫真的失去了神的帮助，结果上帝提拔大卫，越来越多的人帮助大卫，直至扫罗战死。

押沙龙的谋反让大卫成了流亡的人，示每也落井下石，咒骂大卫。上帝又再次抬举大卫，大卫重新回到首都做王，示每前来道歉。

疾病的医治：医治疾病神有他的主权，神会根据他自己的旨意有选择的医治。一般情况下，神不轻易改变他创造的规律。

但是，当遇到特别重大的事情，如果神不帮助我们，就可能会严重影响我们，这个时候，神会有选择的改变定律，也就是我们所说的神迹就产生了。

这些医治都是特别重大的事情，上帝的帮助会令我们感激不尽。一个帮助可能就会对我们产生一生之久的益处。

例如：我儿子爆竹炸眼事件，如果上帝当时不行神迹，后果真的不敢想像。每想到上帝曾经的帮助，我们都永怀感激之心。

心灵的医治：

心灵的痛苦是更大的痛苦，【箴18:14】 人有疾病，心能忍耐。心灵忧伤，谁能承当呢？

我们的心灵常会遇到忧虑、烦躁、恐惧、悲伤、愁苦、低沉……但是，藉着神的话，或者有时候藉着我们的祷告，神会赐给我们喜乐。

这也是非常奇妙的经历，真的不是自我说服或心理暗示，而是上帝在我们心里赐下的安慰，使我们心灵得着完全的释放。

还有很多成长过程中形成的性格缺陷，有人非常自卑，有人过度内向，有人双重性格，有人极度自闭，有人抑郁有自杀倾向，有人狂躁有暴力倾向等。

上帝都能医治，让这些人恢复到性格健康的状态。自己快乐，身边的人也快乐，避免了由此产生的大量社会问题。

我们最应该数算的恩典，也是我们得到的最大恩典，那就是我们得到了拯救。灵魂得到拯救比给我们全世界的财富还宝贵。

有一种人，他们追求的是罪中之乐，犯罪确实也能带来一种快乐，但是，这种快乐只是肉体一时的快乐，最终，他们吃果子的时候却苦似茵陈。所以，摩西宁可与神的百姓同受苦害，也不愿意享受这种罪中之乐。

我们享受的是救恩之乐，不受任何环境的影响，因为没有什么能夺走我们的救恩，因此也就没有什么能影响我们的这种快乐。

我们虽然生活在这个苦难的世界里，也会经历种种苦难。但是，我们与世人不同，我们只是暂时寄居在地上，无论何时离开世界，我们都会回到天家。