今天在教会里需要作的事工是数不清，做不完；但确实有些事工是大家争着做，有些地方是大家争着去的。当然在大家争的过程中，一千两是一定争不过五千两的。

‘一千两’的榜样，认识自己的恩赐才干，做适合自己能力的工作；而且知道自己一个人才干有限，就两个人配搭在一起，相互勉励支持，就能做自己一个人做不到的事。

主人说得很清楚，派他管理许多事的原因，不是因为他带回的钱多，而是因为他的忠心良善。当然这两者是有一定联系的，因为能赚到五千，正是忠心良善的见证；但主人更注意的是仆人的素质，而不是他的才干。

耶稣在比喻里，既承认仆人的才干有大小的不同，因此所得银两也不同；但耶稣更强调的是忠心良善，能得赏赐的，不是因为带回钱来，而是他在为主人做买卖时有忠心。那个受责打的仆人，不是因为他才干小，赚不到钱，而是因为他又恶又懒，根本没有去做生意。

对他仆人的评价，不是按照他得银两的多少，而是看他忠心良善的程度。在圣经里，我们看到有些人有非常的才干，能被主大用；就像保罗，我想我们没有人会怀疑，他是领五千两的。但保罗却清楚知道，他能讨主的喜悦，不是因为他是‘五千两’的才干，而是因为他向主的忠心，这是主对他仆人的根本要求。

只要我们在所得的一千两上‘尽所能’的做，也同样可以得主的称赞；关键不是我们得了一千两还是五千两，而是我们有没有‘尽所能’。

所以如果我们现在从主所得的是‘一千两’，我们不要自卑，以为自己在侍奉上总不如人，无法得主称许赏赐；耶稣并不是以我们所得银两的多少，来评定我们能蒙喜悦的程度。不但如此，我们也不要固步自封，以为我是‘一千两’的才干，就总是‘一千两’了，没有希望多起来。

所以亲爱的弟兄姊妹，如果你感到自己是‘一千两’的，不用自卑沮丧，好好用你的‘一千两’，在主所托付你最小的事上忠心良善，像马利亚那样‘尽所能’，我们将从主得到的称赞和赏赐是不会比人少的。

不但如此，我更盼望我们每一位，都能够像路得那样，因为尽心竭力工作，从跟在别人后面拾取麦穗，一直被主抬举到主管一切的家庭主妇地位，从‘一千两’的恩赐变成‘五千两’，被主大大使用。