主耶稣说：我是生命的粮。

永活的神要款待我们。祂曾说：「我的肉是可以吃的，我的血是可以饮的。」主在最后的晚餐中与门徒分享圣餐的真理，并为他们洗脚。圣餐就是饮用这永活的泉源，但我们也可视之为基督的筵席。

要实践并享用基督的筵席，我们必需明白是基督首先款待了我们。祂说当我们领受圣餐时，吃肉 (主的身体为我们擘开) ，饮血 (主为我们的罪流血)；是要我们常常记得我们是被款待及被供应的。这也是彼此款待的基础与真谛。

坐在主脚前的马利亚是愿意被主的话语款待的人；工作狂的马大则以为自己可以款待主而忽略了被款待的属灵意义。坐在主身旁的约翰也明白被主服侍的重要性，冲动的彼得却不肯接受主为他洗脚。经历了这真理，我们在彼此款待时，就要切记是主的恩惠使我们能服侍而已。

当保罗说：「你的仇敌若饿了就给他吃，若渴了就给他喝。」他可能要指出款待是非常反传统或极端的，也是没有范围的。使徒行传记载关于款待的真理，例如保罗接受众教会的款待，亚波罗接受百基拉与亚居拉的款待。初期教会中的沙漠教父，他们的智慧和效法基督以生命来栽培门徒，成为他们引导门徒的表达，这也是款待。

试想想你的保罗是谁？你的提摩太又是谁？你有属灵的导师或守望者吗？你有开放的心及愿意委身去撒种、谈道、栽培及建立他人吗？若只是停留在捐多少钱、用多少时间事奉的计算，而缺乏真心款待的心，就应立刻回到基督的筵席，被祂先款待你，并开始实践代求、祝福、关怀和灵里的分享！

操练：反省神曾款待你的经历，想想你曾接受谁人的款待，想想你会去款待哪一个人？

祷告：主耶稣基督，我知道款待是切实的生命关怀，求你帮助我更深明白和实践这真理。