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元宵节|思想天上的福




农历正月十五是元宵节,又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。


元宵,原意为“上元节的晚上”,因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月,后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮,成为世代相沿的习俗。元宵在早期节庆形成过程之时,只称正月十五日、正月半或月望,隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响,又称上元,唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝,就另称灯节。在国外,元宵也以The Lantern Festival而为人所知。


以上文字选自百度百科。



亲爱的弟兄姊妹,现在我们回到圣经中,从上帝的创造看地上节期的意义。


(创世记 1:14-15)神说,天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁。并要发光在天空,普照在地上。事就这样成了。


(诗篇 104:19)你安置月亮为定节令;日头自知沉落。 

诗篇 121:6白日,太阳必不伤你;夜间,月亮必不害你。 

(诗篇 136:9)他造月亮星宿管黑夜,因他的慈爱永远长存。 


上帝在创造人的时候,把人放在时间之内。时间是有限的,有开头有结束。而人在世上生活的岁月更是短暂的。转眼成空,如飞而去。如果人不懂得计算自己的时间就会糊里糊涂的过一生。于是上帝在创造的时候就给人设定了可计算时间的参考物:通过观察日月星辰等天体的运行而计算历法。根据太阳的运转周期计算的历法叫阳历,根据月亮的叫阴历。


事实上历法和节日存在于古今中外各种文明之中,人们把某个时间点选择出来作为节日,有根据历法的,有纪念某一历史时间或者历史人物的,意义相近但略有不同。


在圣经中我们读到一些经文,让我们看到人因着造物的神奇就为自己想象和树立了心目中的“” ,去敬拜侍奉。


(申命记 17:3 )“去侍奉敬拜别神,或拜日头,或拜月亮,或拜天象,是主不曾吩咐的; ”


是的,我们人类为了满足自己宗教情感的需要,就去将荣耀、尊贵和感谢归给受造之物,就如罗马书1:19/23节所说:“神的事情、人所能知道的、原显明在人心里。因为 神已经给他们显明。自从造天地以来、 神的永能和神性是明明可知的、虽是眼不能见、但借着所造之物、就可以晓得、叫人无可推诿。因为他们虽然知道 神、却不当作 神荣耀他、也不感谢他。他们的思念变为虚妄、无知的心就昏暗了。自称为聪明、反成了愚拙、将不能朽坏之 神的荣耀、变为偶像、彷彿必朽坏的人、和飞禽走兽昆虫的样式。”


这是人对造物主上帝的悖逆和顶撞,是祂最憎恶的,因为上帝乃是烈火,是嫉邪的神。


那下面我们再来看看神借所造的日月星宿带给地上人类的福分。


(申命记 33:13/)节:“论约瑟说、愿他的地蒙耶和华赐福、得天上的宝物、甘露、以及地里所藏的泉水。得太阳所晒熟的美果,月亮所养成的宝物;得上古之山的至宝、永世之岭的宝物。得地和其中所充满的宝物、并住荆棘中上主的喜悦。”



这是神人摩西在未死以先给约瑟家的祝福,用中国人的话说是“得天独厚”。人所羡慕的一切美福,神都愿意赐予人。


那谁是主所喜悦的人呢?就是那正直、良善,敬畏神的人,比如约瑟,比如大卫、比如主耶稣,前两位是神所拣选,所喜悦的义人,耶稣基督更是那义者。


义人要往永生里去。


(马太福音13:43)节:“那时义人在他们父的国里、要发出光来、像太阳一样。”



亲爱的读者,弟兄姊妹,在地上我们是过了一个节又一个节,但是这些节期背后真正的意义,其造物背后上帝的心意,我们有去思想吗?我们有没有想寻得呢?



我们中国人世世代代看重的「团团圆圆」、「和和美美」、「甜甜蜜蜜」、「一生一世」、「永生永世」,这些福都是好的,是可羡慕的。但是,这些如果仅仅是心愿,仅仅是借着一些物质的东西而去寄予希望,那不是自欺欺人吗?那些造成人「不能团圆」、「不能和美」、「不能甜蜜」、「不能一生一世」的障碍若不除去,到头来岂不是一场空吗?我们何必拿宝贵的时间和生命,去为自己编织一场终久要破灭的梦呢?


(加拉太书6:7/8)不要自欺、神是轻慢不得的。人种的是什么、收的也是什么。顺着情欲撒种的、必从情欲收败坏。顺着圣灵撒种的、必从圣灵收永生。



每当我们在地上过节期的时候,都当更加思念那一个至大的团圆,那一个在荣美之地的欢聚。众圣徒在那里聚会,将是何等欢喜。



为此、凡虔诚人、都当趁主可寻找的时候祷告他。大水泛溢的时候、必不能到他那里。又当趁耶和华可寻找的时候寻找他、相近的时候求告他。因为所有我们在节期里想蒙的福都在上帝的救恩「耶稣基督」那里。



我们一起来祷告:

慈爱的天父,我感谢你!谢谢你赐给我们在这地上有你所定的节期;主啊,让我们在节期当中尽享你所赐给我们的美福;主啊,你使我们所需要的一切都充足,不至缺乏,因为在你是丰富的;主啊,在你那里有各样的宝物要赐给我们,使我们今天得以进到你面前的人,借着信心和顺服就可以得着所渴慕的。

 

求你照着你自己丰盛的恩典和赐福,使我们在这地上真的愿意为你而活,活出一个义人的生命,在这节期里面不沉溺在快乐中,而是思想你坐在父的右边为我们代求,希望我们在这地上为你而活,能够成为你自己在地上的一个见证人,见证你在我身上所有的恩典和能力;主啊,让人知道你是又真又活的神,你说的话,在信的人都是是的,都要显出能力。


主啊,感谢赞美你!求主让我们真的是思想天上的福,这地上的一切真的是转眼成空,无论多美好的团圆,多美好的情感,都是暂时的。唯独与你和好,唯独与你团圆,这个福才是至终的,才是可以在永生永世的里面都能够得享的。


求主赐平安在这个地上。使人都羡慕属天的福分,放下这属地的祝福,少一些的争战,少一些的争竞,少一些的欺骗,多一些的真诚,多一些的舍己,多一份的真爱,感谢赞美主!


求主的真爱充满我们的家,愿我们在你那里存最美好的聚集!

 

以上祷告是奉主耶稣圣名,阿们!




基督徒的尊荣

因为读你,所以更要赞美你!

谁是我们的医治者和赐福者?

神的爱在基督里造就生命



今日吗哪

耶和华啊,现在你仍是我们的父!

我们是泥,你是窑匠,我们都是你手的工作。

赛64:8


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