耶稣是蹩脚的销售员

牧师要把耶稣的教导，传达给一群生活在成功导向世界里的会众，这真是一项极大的挑战。我的会众整个星期以上百种的方式被告知：他们实质上是一群消费者。他们所听到的是，他们的重要性直接和购买力有关，而他们的购买力又和有多努力工作有关。

作为消费者，他们有权利获得更好的服务、好的品质及最低的价格，因为他们是如此努力工作才赚到钱的。到了星期日，他们遇见耶稣，祂却拒绝提供折扣或好价钱，也不让他们随心所欲。

相反地，祂警告他们，成为门徒要付上的极高代价。“人到我这里来，若不爱我胜过自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹、和自己的性命，就不能做我的门徒。” （路十四26）

“在前的将会在后”，耶稣说这句话是什么意思呢？温柔的人通常继承不到什么，土地就更不用说了。如果有人拿走我的外套，我会觉得好阴险这小偷没有连我的大衣一起拿走，我通常也不会想要给他。

你能想象，在申请贷款时告诉银行专员说：“我没有积存财宝在地上，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。”（太六19、24）。

作为一位传道人，我不自觉想要寻找一些方法去缓和耶稣的话，好推销给会众，仿佛我也相信会众是消费者。

我告诉自己，他们不知道该怎么办。他们到教会来是为了寻找可以帮助他们度过整个星期的东西。如果不给他们，他们也会去别的地方找。

然后我才发现，在我回去写讲道稿之前，还需要多花一些时间祷告。想要成为成功传道人的驱力，促使我以为这些基督的肢体也是一群顾客，而我只是另一位提供意见的兜售者。我在祷告中认罪，把许多关系澄清。我不需要贩卖神，来满足每天的渴望。

近代神学家尼布尔（H.Richard Niebuhr）主张：“当教会以为自己要替上帝为社会负责任，而不是替社会来对上帝负责时”，教会就是太过于世俗化了。

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