这福音本是神的大能,要救一切相信的!

圣经三分钟丨耶稣的箴言(50)仇视上帝的仆人



圣经三分钟


耶稣的箴言(50)仇视上帝的仆人


在人前、外面显出公义来,

里面却装满了假善和不法的事。

太12:28上


《圣经三分钟》

每 天 早 上


6点



耶稣的箴言 第五十集
 仇 视 上 帝 的 仆 人


圣经三分钟,耶稣的箴言第五十集——仇视上帝的仆人
      
在《马太福音》二十三章29到31节这么写到:你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了!因为你们建造先知的坟,修饰义人的墓,说:'若是我们在我们祖宗的时候,不必和他们同流先知的血。这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。

本文转自 


这是第七祸了,整个对法利赛人的七祸当中的最后一个。他指出的是什么?文士跟法利赛人他们在内心是仇视上帝的仆人的,但是他们却在表面表现出的是一种热心的善行。


在这个背景当中,我们需要了解的就是一世纪的时候,犹太人他们常常会兴建一些古人的坟墓,一些先知、一些君王、特别像希律王,还为大卫王的坟墓上立了大卫历史的新碑。


所以,耶稣讲这个事情,就是以此为比喻的,他要证明什么?耶稣要证明当时的宗//教领袖们,他们心里面想着,好像要荣耀古代以色列人历史上的先知跟义人,甚至君王。


但是,他们却没有好好善待当时的先知,最明显的例子就是耶稣自己。


而正是因为这些,当时发出先知声音的人像施洗约翰,像主耶稣,像其他一些就是死于这些政//治掌//权者的手上,在当时希律王的手上嘛,对不对?


所以,不管宗教领//袖他话说的多么漂亮,但是你要看他如何真正对待上帝的使者、上帝的仆人的。

建造先知的坟、修饰义人的墓,是指他们对先知跟义人表示尊敬的行为。他们尊重从前的先知,却不能够容认当代的先知。


他们在宗//教界的时候,往往会高抬已经死去的那些人物,却正在逼//迫的是当时在他们生命中的、影响他们、对他们发出先知声音的人物,譬如说施洗约翰是最明显的例子。 


其实,这对我们今天的传道人跟牧师们有什么提醒呢?就我们在国内传福音,我们会看到什么?


服事真的是很不容易,因为我们发现,我们同工彼此之间因为意见不合发生的问题,常常带来纷争,对不对?那实际上,这是再正常不过的事情,因为我们意见不同嘛,我们看法不一样嘛,我们神学观点有距离嘛。


所以,但是如何比较小心、合适的处理牧者之间的这种分歧呢,实在是一个艰难的问题,但是我想最少我们可以做到一点,就是说我们不彼此攻击,我们不彼此践踏,我们可以彼此同工、一起工作


但是,我们也不可以彼此同工,就是一起攻击、彼此之间攻击,对不对?否则我们岂不就是给撒但利用了嘛。所以,牧长之间如果我们有分歧,如果我们的看法不一样,你要感谢上帝,因为上帝的国度是很丰富的。


但是,让我们如果不能够在事奉上一起不能配搭同工的话,我们需要什么?我们需要在生命中一起同工,因为我们知道,我们都是在为神的国度劳力,不是为自己的领地而劳力。


求上帝帮助我,也帮助你,帮助我们每一个服事上帝的人吧。






收听音频




                                                                                                               整理人:恩典ing

本站提供的信仰资源均来自网络,版权皆属原创者所有。如果侵犯了您的版权,烦请发邮件通知我们,我们会在第一时间核实处理。以马内利。
赞(19) 意见反馈
热门精选