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圣经三分钟丨耶稣的箴言(42)假意作很长的祷告



圣经三分钟


耶稣的箴言(42)假意作很长的祷告


有敬虔的外貌,

却背了敬虔的实意。

提后3:5


《圣经三分钟》

每 天 早 上


6点



耶稣的箴言 第四十二集
  假 意 作 很 长 的 祷 告


圣经三分钟,耶稣的箴言四十二集——假意作很长的祷告。

《马太福音》二十三章的14节,这段圣经其实在有些版本当中是没有的,这么写到:你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告,所以要受更重的刑罚。

本文转自 人 


所以在和合本圣经当中,这边有个括号说“有古卷在此有本节”,意思就是说什么,就是离现今较远的时间的版本当中出现了这卷经文,但是离现在很近的时间的圣经的抄本当中是没有了。


其实,这节圣经应该在最古的版本当中出现了,也就是说非常有可能在圣经的原始的版本当中是有这节圣经的,后来是被漏掉了。


那么这节圣经所表示的一种现象是十分令人吃惊的,就在耶稣那个时代,那些宗教领袖一方面在众人面前表现的很敬虔,是一种很长时间祷告的这种模样,但同时他们所做的事情却是在侵吞寡妇的家产。

它基本的意思就是什么?就是说他们是从无依无靠者身上在强夺金钱,使他们陷入债务、捆锁之中而无力自拔。而这无疑就是那些穷困者陷入绝境的一个描述。


所以,在耶稣指出的这些人的虚伪的表象当中,耶稣就点出他们,你们是在假意作很长的祷告。很长的祷告并没有错,祷告更没有错。


但是,问题是出在他们是作假意的祷告,因为他们一边作很长的假意祷告,同时他们在侵害别人的基本权利。


假意的祷告、很长的假意祷告表达了这些人想成为别人宗教领袖的榜样。


但是,他们没有从灵性生命来带领百姓,恰恰相反,他们在实际生活中,反陷别人于困境,但他们在外表是那么的看起来敬虔。


这里的寡妇是什么意思?她代表的是一群无依无靠、受欺压的群体,用我们今天话来说就是普通的人、就是那些被边缘化的一些群体,譬如说我们在街头所看见的农民工弟兄姐妹们呐,或者我们这个普通的老百姓们。

那些宗教领袖,那些文士、法利赛人,那些大拉比们,他们做出敬虔的、属灵的模样,牢笼了无知的妇人,这是保罗在《提摩太后书》三章所说的,叫他们甘心乐意献上金钱,这等贪恋金钱的人呐,他们是引诱人离开了正道。


所以,主必定审判他们,而且是用更重的刑罚,就像保罗所说的是“用许多的愁苦把自己穿透”最终是这样的一个结局。 


这类人自古就有,今天还是不少。这类的宗教领袖,不用担心他们,神必定管教,而且他们的结局是什么呢?


以圣经说“要受更重的刑罚”,刑罚就是审判,就是定罪。为什么是“更重的刑罚”呢?因为他们不仅仅自己生命有问题,还使别人因为他们而跌倒,所以是“更重的刑罚”。






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