欢迎收听生命之光，我是晨风。

上期我们讲到，因着难童院的需要，何义思和同工们冒险进城采购日用品和药物，带着日用品的他们一路经过日军的多个关卡，等回到官山打开竹萝，发现这些药品的袋子上居然印着保卫中国神圣土地，中国军人专用等字样。

如果被日军发现后果真是不堪设想，神却奇妙的保守了那一次采购行动。在本期节目里，位于日本占领区的官山，可以说是危机四伏。粮食价格节节攀升，日军在占领区的罪行也越发严重，到底神会给难童院怎样的出路呢？

一起走进《谁掌管明天》的第二十一章——自由的向往！

点击上方绿标即可收听◆  ◆  ◆

。

。

就像大卫的「亚杜兰洞」一样，我们在难童院里也充满着各式人等：包括了教师、护士、医生、农夫、工人；他们都是只身逃到官山来，希望找个工作。难童院的确需要人手，因此只要他们是爱主的基督徒，我们便雇用。虽然没有工资，只供应食宿；但大家融洽相处，像一家人似的同甘共苦。

一个星期日的下午，几百名日军忽然闯进镇里，大家都非常害怕，脸色发白，膝盖直打颤！幸而这次他们并没有什么恶意，只是驻扎一段时期。镇里的一所学校旧址被他们占据了，士兵们为生火做饭，毫不顾惜的捣毁校内的丝织工具来作燃料。

皇军盘据的数月里，土匪当然是销声匿迹了。可是，这回却轮到日本兵出去打家劫舍，尽情搜掠食米、家禽。有一个村的居民误以为他们是改了装的土匪，便毫无顾忌的向他们开火，当场击毙了一名士兵，另一名也在第二天伤重不治、皇军上下气得暴跳如雷，即时倾巢而出，施予报复。

可怜村民仍毫不知情，大军杀到，不少妇孺惨遭毒手，令一些老弱伤的居民也被活活烧死。戚二姑闻讯，立刻赶到接近该村的丹灶，查问清楚村里那些信徒情况，也帮助展开救伤的工作。

在官山，皇军下令所有的居民必须供应几百斤柴，好让他们为同僚举行火葬仪式。大家不敢作声，有些只好变卖家具来换取木柴，以求保存性命。侵略者可曾想过，他们把安居乐业的人民，逼到一个怎样的困境？

年终临近，我们察觉出深沉的黑夜已渐渐过去了。申请进入难童院的人已经没有以前那么频密，更有些孩子的父母生活安定下来，便领回自己的骨肉。只有一些孤儿，因为战火而家败人亡的，才继续留下来。

与此同时，广东省政府接连开办了几间孤儿院，每间可收容一千名孩童。这些当然是在大后方的措施了，由于我们从最初便取得中国政府支持的保证，因此现在便可以商议把部分孩童送到自由区这些孤儿院去，让他们接受正常的教育。获得了他们的亲属同意，我们便把一批孩子分成几组，暗暗渡河到自由区，由政府人员接待他们，护送到孤儿院。

每个孩子的口袋里都带着一本约翰福音，盼望神的话能成为他们一生的指引。他们还藏着自己家人的地址，待战争结束，他们也可以知道怎样回家。不久以后，我收到其中几个孩子的信，他们的「新家庭」中也有几位基督徒老师，一同过着融洽的生活。

随着日子的过去，粮食供应的问题也越来越严重了。大家都盼望这年的收成，可是水灾又一次把美梦冲破了，我们仍要倚靠广州和邻近农村的出产。日军一向认为我们这区是游击队的腹地，所以对于粮食不够的事，始终抱着爱理不理的态度。

此外，河道上的匪患仍未消弭，因此运米的渡船有时能安全无恙地抵达，有时被抢掠一空。在这种情形下，米价自然是暴涨不已：一九四零年的秋天，我们每天吃米的支出是一百四十元，比几个月前骤升一倍以上！

面对着这些难题，我们只好一方面设法减少难童院的人数，另一方面试图前往自由区籴米，那里供应品比较丰裕，价钱也较便宜。于是，我便往肇庆找政府官员商量，本来这样把大米运去沦陷区是列为禁止的事，不过既然是难童救济院，政府也特准了！

。

。

四一年三月，我因公事下到广州。差不多已大半年没有来广州了，因为这任务都是交由德国的两位姊妹办理。那天一切似乎十分顺利，直至我携着十多包行李上了船准备回家的时候，竟出了岔子。

船行到市郊，便被日本宪兵截查。他们要我出示通行证，我却只能掏出美国护照——那是我一向来往的唯一证件。可是，现在日本军法没有这一项了，没有通行证，不准通过！

「可是，你看我带着这么多行李，怎样折回头去取通行证呢？」

抗议无效，他们仍是斩钉截铁的答覆：

「你必须设法租艇回广州去，取得通行证才可以上路。」

看情形是没有其他办法了。只要我还留在船上，宪兵就不会容许船开行；船长也一再表示不能耽误太久，要尽快赶路。没办法，只得雇了一艘蓬艇，连人带行李运回广州。被逼掉回头的滋味当然不好受，我在心底里起了疑问：

「究竟这件事有什么意思？为何这次会例外，不能用护照，偏要通行证！」

蓬艇划近福音船旁，我便请船上的弟兄暂代保管我的行李，自己只身赶到市内，希望立即取得通行证，也许来得及乘下午的船回官山去。谁知日本官员百般刁难，左右盘问，直至满意为止，但却告诉我三天后才来取证件。如此一再的拖延，令我非常困扰，不过我并未忘记仰望神，等候他的指示。

三天后，我按着指定的时间报到，一名神情严肃的军官接见我。他透过翻译解释说：日本皇军与中国之间正处于战争状况中（就好像我未知道一般），所以他们不希望有第三国家的人民在这里进进出出。假如我下次要到广州来，必须通过美国领事转告日本军方，待获得批准后，才可以动身：

「不然的话，你可能随时被拘捕。现在明白了吧？」

「嗯！」

我含糊地应诺了，礼貌的点点头，心里却下了决定：

「也好！不用拖泥带水的！你们一天不走，我也不会再踏进广州半步！」

返抵官山，我便立刻召开了一次全体同工会议。我把自己的感受说出来，并建议把我们的工作迁往大后方，远离日军的威胁。

大家意见纷纭不一，有人以为无此需要，也有人以为意见不错，只是毋需如此仓猝行事！结果，我也拿不定主意，决定暂且各人同心祷告，让主的旨意成就；同时我们也派遣几个人渡河去探听消息，试找寻一处可容纳一百人的地方。

找寻地方的原则只有两个：第一，院址一定在西江以北；第二，必须位于产米区，可以避免粮食运送的麻烦。要是我们处处碰壁，那就表示神要我们按兵不动；相反，如果这事出于神，他就必会为我们预备适合的地方，让我们可以凭信心起行！

于是，我们怀着祷告的心情渡河，才踏上自由区，便嗅到这里连空气也是迥然不同！沦陷区内那种荒凉、蹂躏、凄酸、惶恐的味道消失了；这里有的是自由，正常化生活，眼前重新出现着背起书包上学的孩子，甚至连家畜也在街上闲荡。哨岗上的警卫也没有那种紧张的气氛，每个角落都洋溢着悠然自得的情景。

在离河岸不远的小镇里投宿一晚，第二天清早七点半，便朝着十五里的路途出发，小径不像官山有石板铺路，加上昨夜霪雨霏霏，路上湿滑难行。我们奋力走了五个小时，来到一处满以为有船行走的地方，却发现航线早已取消了！唯一方法就是继续走完余下的十里路了！这段路尤其多泥沼，我们在步履维艰的情形下还是不断前进……。

下午四点半，终于抵达西江岸边可以坐船往肇庆去了。其中一个同伴差不多支持不住了，另一个也表示他是首次感到如此疲惫；我在脚跟处擦伤了一块宽约半个银圆的皮肉。然而，我们内心都很喜乐，特别为着晴朗的天气感谢神。

。

。

到了肇庆，我们便去拜访那位统辖十三个县的政府专员。我们以前也曾见过面，他很关心我们的儿童福利工作；说起来，才知道就是他批准我在自由区籴米回官山的！

道明来意后，他对搬迁的决定表示赞同，但建议我们应在距边境较远的地方觅寻新址。沿西江北上，第二个镇便是禄步——也就是我们的老同工李星寿先生的故乡。三十年前的回忆依然新鲜，只可惜由于国军在该镇有重要驻军，地方和物资都不可能有难童院的一份了。

在朋友怂恿下，我们再翻过禄步北面的山岭，走了十六里，来到一个肥沃的山谷。在村民的指点下，我们又行了两小时到达永丰市，要会晤该处的区长。

沿着小河的山径，有几处是用板架成的桥。桥面大概宽十五寸，高十二呎，长约一百码，没有扶手竿或绳，在上面走过时，我们都屏着呼吸，心跳加速，到了对面才放下悬吊的心！我想起圣经上有一句好像是说「保守你们不失脚」，现在真是要求神实现这个应许了！

区长十分友善！不及半小时，我们便取得免费的房子——这显然是神为我们「敞开大门」！其他两个原则也一 一兑现，毫无疑问这是他的安排。房子虽是砖砌的，只有泥地板，但屋里的阁楼正好用作宿舍，楼下则十分适合作为教室或饭堂之用。

在沦陷区看不到希望的宣教士们，在神的带领中越发看到将难童院迁往自由区的必要。虽然处境艰难，但主不会给我们承担不了的担子，祂总有最美好的计划在等候着祂的儿女，为要成全祂完美的救赎计划。感谢赞美主！

今天的生命之光就为您播讲到这里，感谢您的收听，期待您继续关注，我是晨风，《生命之光》，我们下期再见！