主播：慕溪

使徒行传第1章记载的那个楼上房间中发生的事，表明了一个重点：花时间与神亲密交通，正是经历圣灵能力的关键。难怪使徒行传屡次记载教会重要的祷告；这些祷告都是重要的教导，告诉我们基督教会在地上如何完成使命。

有一次，彼得、约翰正要前往圣殿祷告，途中却发生了奇妙的事。这段故事是这样的：如圣经使徒行传3章1-8节所记载的，申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口(那门名叫美门)，要求进殿的人周济。他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。彼得、约翰定睛看他：彼得说：「你看我们！」那人就留意看他们，指望得着什么。彼得说：「金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！」于是拉着他的右于，扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了，就跳起来，站着，又行走，同他们进了殿，走着，跳着，赞美神。(徒3：1-8)

美门前的这位瘸子一定不是当天惟一的乞丐；很可能有其他的行乞者也在呼喊着，想吸引彼得、约翰的注意。但圣经上说，「彼得定睛看他」；也有别的译本说：「彼得紧紧盯着他」，或「彼得专注地看着那人」(腓力斯现代译本)。

根据我毕生身处纽约市的经验，我可以告诉你，多数人都尽可能不要跟乞丐有任何目光的接触。由于人性中的防卫机制，大家都会假装根本没看到这些不幸的人，而故作镇定继续前行，然后突然注意到街上的计程车、头上闪亮的广告招牌等等——什么都可以，但绝不是那头发灰白的拾荒老人，或衣衫褴褛的行乞妇人。

彼得的反应却截然不同。由于圣灵的感动，他觉察到神要在这人身上行出特别的事。彼得并不觉得受到门前的所有人吸引，他只注意到这个特定的人。

圣经上没有任何迹象，显示这个瘸腿的人相信弥赛亚耶稣；他也没有请彼得为他祷告。他只是像其他乞丐一样，以犹太人的话表达「老兄，赏点零钱吧？」。

但彼得心里知道该做什么事——或者该说，他知道神将做什么事。他主动接触这人：「你看我们！」他说。

这种洞察力是我们今天需要恢复的。现在，只有少数人会期待神将这种超自然的指示或引导赐给我们。圣灵或许想要以神圣的能力触摸某个人、永远改变他(她)的生命，却似乎找不着可用的管道，找不到哪个人的属灵天线正指向天堂，并准备好顺服神的提示。使徒行传第3章中的故事并非变戏法的神秘主义，而是真实记载了圣灵透过两位顺服的仆人所行的事。

我们常常机械式地为眼前的问题祷告，不管三七二十一，只是反覆诵念相同的字句。面对处在需要中的人、破碎的关系等问题时，如果我们能够等候神，并对圣灵的心意更敏锐，知道他要我们做什么、说什么、不说什么，我们的服事会有效得多。当年引导彼得的那位神，今日也能引导我们。

请注意：彼得当日并未宣布要医治圣殿门前的所有乞丐，他只医治了其中的一位。新约的记载中，从来没有哪位基督徒由于一时兴起，以机械式或装配线的一贯作业模式，施展属灵恩赐；相反地，每个指标都告诉我们：必须向圣灵敞开，完全服从圣灵的活动和至高的心意。

试想，由于未能与圣灵敏锐、大能的引导搭上线，我们错失了多少宝贵的机会！那天在耶路撒冷，就在几分钟之间，一个瘸子竟站了起来，有生以来第一次跳跃、舞蹈。而且这个神迹发生的时刻，并不是在彼得、约翰高举主名两小时、经历属灵高峰、进行美好的祷告会后的返家途中；而是在午后三点，他们正要到圣殿去祷告时(徒3:1)。他们根本还没去参加祷告会，但他们的心思却与神的灵一致，所以马上准备好与圣灵合作行事。

很讽刺，这个可怜人竟在圣殿的「美丽之门」前行乞。凯萝和我在大都市中心服事，四周充满了污秽、丑陋的事物，这附近真是不美丽。但，在这个地区以外，整个美国有更多瘸子，连那些华丽的外表环境中也一样。这些人不是生理上的瘸子，而是另一种乞丐。他们尝过物质上的成功、经济的保障和肉体的乐趣，但依然空虚，心灵中惶然无主。愿神兴起一支军队，向这群「另类的瘸子」说出医治与释放的话语。

 这个瘸子突然能行走、跳跃，非常戏剧性地证明了耶稣的尊名大有能力。一大群人惊讶地聚集在一起——在教会历史上，这是第二批即将接受福音的群众。请再次注意是什么原因使他们聚在一起：圣灵的能力透过信徒而彰显出来，正如五旬节当天的情况。当然，彰显的方式不同，但同样令众人问道：「这是怎么回事？」

彼得开始说话，与前次一样积极、壮胆。「你们弃绝了那圣洁公义者。」他在使徒行传3章14节中说道。看看说话的是谁吧！彼得自己不是几周前才在营火旁弃绝基督吗？然而，由于耶稣基督宝血的大能，与圣灵在彼得生命中赋予的力量，那一切都过去了。他没有沉溺在自我定罪中；他知道神一旦施行赦免，也会忘记过往。因此，彼得勇敢地向群众发言。

毫无疑问，此刻的听众之中，有些人也曾在彼拉多的法庭前喊叫着：「钉他十字架！钉他十字架！」你可能以为彼得的表现会委婉一点。但是，他最不在意的，就是这些人想要听些什么；他无畏地宣讲这些人需要听到的信息。群众对神的话语有何反应，这并不关他的事——他只要忠于呼召、为基督发言就对了。

彼得说：「我们因信他的名，他的名便叫你们所看见、所认识的这人健壮了。正是他所赐的信心，叫这人在你们众人面前全然好了。」(第16节)显然那个人并没有信心，信心是在彼得、约翰心里。这并不只是在心理上确认有关耶稣生平的事实，也不是有口无心地覆诵咒语：「我信，我信，你被医治了，你被医治了。」这是神赐给彼得的信心，是由圣灵所生、为当天独特的情况而量身订做的。

我们今天可以确定：神无论呼召我们做什么，他必会信实地供应我们所需的装备。要谨记：如圣经哥林多前书1章9节所说「神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子——我们的主耶稣基督一同得份。」因为有圣灵在我们里面、藉着我们行事，我们便是与基督同工了。

彼得那天的讲道产生了第二波的悔改归主者，于是教会中的男丁约有五千人。