《约翰福音》记有耶稣早期传道时，成百成千的人跟随他——“有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。耶稣却不将自己交托他们，因为他知道万人”（约二23－24）。

耶稣为什么不信任他们？因为他知道这些人是用头脑来相信，用的不是他们的心。凭理智来相信和灵魂得救所需要的整个改变之间，不同甚大。真的回转要求思想的改变，要求勿凭头脑来接受基督。

的确有许许多多的人，在感情上起过一点变化，把这误当成回转；其实，他们并没有真正归向基督。基督要求我们的是生活方式的改变。要是你的生活方式不能跟着感情上的改变而改变，证明连你感情上的那种改变感觉也有问题。不错，一个人来到基督面前，感情里头的因素一定会起变化，例如爱与恨。你会开始憎恨罪，转而喜爱公义，你的喜爱会产生天翻地覆的改变。你对基督的爱和奉献会如长江大河般涌流，非言语所能形容。

可是，只是头脑上的接受，和感情上对基督的喜爱，仍旧不够。一定得加上意志的回转，必须能立下决心顺服基督并且跟随他；要能谦卑顺从天父的旨意；要把自己钉死在十字架上。有位年轻的女士写信给我，谈到她的这种经验：“要把自己挂上十字架可不容易。”我们都有同感。这是必须付出的代价。要彻底回归必须改变我们的心志，愿意凡事得天父的欢喜。回转是全人的交托。

回转是你站在十字架前，藉圣灵的感动，你明白并且认识到自己是个罪人，相信基督为你而死；你敞开心扉，让他进去。就在这顷刻，藉着圣灵，你得到奇妙的重生，成为在道德上、在心灵上新造的人。属天的性情种植在你里头，你开始享有上主自己的生命。耶稣基督藉着圣灵住进你的心里。

回转其实是十分简单的事，连小孩子都可以办到；但也十分深奥，历代多少神学家一直在思索其意义。上帝所赐的救人方法十分平易，“行路的人虽愚昧，也不至失迷”（赛三五8）。谁也不会因了解能力不足而被拒于天国大门外。无论贫、富、智、愚，都可以因信而得救。

一句话：回转就是“改变你自己”。

一个回转了的人，可能会继续爱过去所爱的，但爱的理由有了改变。一个回转了的人可能会抛弃旧日所贪恋的，甚至连往日的朋友也远离开，不是因为不喜欢他们（其中一定有不少可以跟他相处得来），而是有了不少志同道合的基督徒，吸引着他结为人生道路上的良伴。

归信更新了的人会喜爱本来恨恶的良善，憎厌本来欢喜的罪；连整个内心也有了改变。过去他对上帝也许毫不在乎，整天生活在恐惧、害怕和与上帝敌对的状态中。现在上帝是他的天父，他尊敬他，完全相信、顺服他，专一的敬爱他。他的内心充满了对天父的敬畏，感谢和信靠，忠心事奉他。没有回归前，也许沉缅于肉欲的欢娱，认为人生首要为追求知识或者名与利。现在，公义、内心的圣洁、度基督般的生活才是人生首要，远远超逾一切。得基督的喜悦成为生命中唯一真正重要的目标。

一句话，回转就是一个人的生命完完全全的改变。