主播：慕溪

我们需要会众同心聚集祷告，怀着与保罗相同的负担，说：「但愿赐忍耐、安慰的神，叫你们彼此同心，效法基督耶稣，一心一口荣耀神——我们主耶稣基督的父」〔罗15：5-6)。我们必须呼求圣灵来到，在我们当中成就这样的事。

在1960年代，黑人民权领袖马丁·路德·金博士(Dr.MartinLutherKingJr.)曾说：「礼拜天早晨十一点，就是一周中种族隔离最严重的时刻。」过了四十年，我们看到这句话依然真确。放眼全美国，吸毒者不分种族，工作时大伙儿也不分种族；各族群的人一同坐牢、一同为喜爱的球队加油，在公园里和公车上也随意混杂。但，到了礼拜天早上，众人就分开了：白人在这里、黑人在那里、西班牙语系和亚裔的又另在一处，而大家都唱着《爱拯救我》这首诗歌。这个景象显然太不对劲了。

教会之门若无法凭着爱心向每个人敞开、不分肤色或人种背景，就是还没有向圣灵完全敞开。

全美的基督徒往往将种族歧视与偏见合理化，但这只会欲盖弥彰，连非基督徒都能看出来。不知道有多少少数族裔的人民，因为不曾在自己认识的基督徒身上感受到爱，以致无法认识耶稣和神的大爱。此外，现在几乎每个人都知道，所谓「单一族群教会增长较快」，其实就是种族歧视的代号，而且圣经上也找不到这样的例子。圣经所记载的目标，并非快速成长的教会，而是讨神喜悦的会众。即使藉着投合人们这种可鄙的心思，人数真的增长了，但这却使神的心忧伤。

我们所事奉的神，已在使徒行传中让犹太人与外邦人合一了！难道我们忘了这一点吗？当时这两个族群间的仇恨如此强烈，相较之下，我们今日的种族问题根本微不足道。但那时并没有专门为犹太人设立一间教会，再另设一间教会给非犹太人。藉着圣灵的合一，神已破除了所有藩篱。

我曾拜访一间教会，当中一位带领的长执告诉我一件事，把我吓了一大跳：他们竟有一个专为少数民族设立的成人主日学！在此同时，我们还纳闷着，不知道世界为何不接受我们的福音信息吗？我也曾在纽约市直接体会少数民族教会对白人的偏见和仇恨，这也是同样恶劣可鄙的。恐怕在基督教的土地上，遍地只是布满了黑、白人种的「文化教会」垃圾，却极少有着如圣经记载那样属灵的会众。

不论哪间教会，若想了解神的大能与祝福之丰满，希望持续得着更多的灵魂，羡慕良好的门徒训练和大有能力的祷告会，都必须先解决其内部的分化。一定要「用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心」(弗4:30)。不错，圣灵是大有能力的，但他也是合一与爱的灵；他强烈要求我们为每一个种族主义和纷争而悔改。

每周五晚上，蓝肯恩(KenLandis)要开两个半小时的车程才能在教会出现，参加诗班练习。他从下午就搁下木匠的工作，自宾州东部的佩卡西(Perkasie)小镇出发，横越整个纽泽西州，单程一百一十哩的路程，再加上七块美元的过桥费及过路费——这一切的辛劳，只为了享受和一群与他肤色相异者一同唱诗的特权。他总是要到周六凌晨一点钟以后，才能回到家。

这位个性温和、自称「乡下男孩」的五十三岁男子，为何这么匪夷所思呢？他又为什么每个礼拜天都重复同样的旅程来参加主日崇拜呢？

这真的很不合常理；但等你听了肯恩的故事，就会明白他为何如此。在二十多年的岁月中，他住在一个小镇里，过着一成不变的生活；他劳动双手供养妻子和五个孩子，也上教会作个普通的基督徒。直到他的婚姻瓦解，妻子搬出去与一个在乡村舞会中结识的男人同居，才使他彻底受到震撼。

在这之前的几年当中，他经常在工作或开车时，播放我们诗班的卡带；于是，在痛苦打击中的一个九月天，他决定开着卡车不远千里前来布鲁克林上教会。由于他不清楚纽约市的路况，还曾向美国汽车协会(AAA)问路。等他到达教会在街上找到停车位，进入屋内后，他不禁注意到：像他这样的白人面孔，并不算多数。

「但，神吸引我，我能感受到主在这里。」

「我向来以白皮肤为傲，鄙视别的种族。现在我在这儿，与各种族的人坐在一条长椅上，他们那么爱神，因而愿意向我伸出手来，成为我的朋友，而且关心我。」

「每当我转身，似乎就有人在为我祷告。在我家乡的教会里，大家都礼貌性地说：『我们会为你祷告』，也与我握手，但之后就走出门去。但在这里，完全陌生的信徒却真实地为我祷告。透过这一切，神就是在爱我，并吸引我投向他。」

「就是这样，使我渴慕更加亲近主。」

第二个礼拜天，肯恩再度远道而来，以消除他孤寂的痛苦。诗班的音乐总是在他心情低落、痛不欲生时支持着他。有一个周四晚上，他在大超市中游荡，想找一段水管来连接他的卡车排气管，以便自杀。但最后，他空手走出商店。那个礼拜天，他又回到布鲁克林会幕教会。

「那天信息的末了，」他回忆：「辛杰米牧师说：『你们之中有些人当前有严重的问题，如果你们不把它交托给神，这些问题将会毁掉你。』我知道那就是我，就走到前面去祷告。」

「我感觉有一只手放在我肩膀上，为我代祷。回头一看，是一位来自海地的诗班班员。后来我认识了他——史比利。在我起身走回十排后的座位时，我深重的痛苦已经减轻了，神的平安进入我的心灵，使我原谅妻子，甚至原谅和她在一起的那个男人，因此我能以清洁的心为他们祷告。」

次年一月，诗班宣布将进行试唱以招收新团员，一位女士问肯恩是否打算报名。「噢，我很愿意，但是我不行的啦！」他回答。

「弟兄，」这位女士说，且用手指着他，「这个诗班可不只是唱歌，更是个服事。」

如今，肯恩在诗班里是大约十二位指定领导之一。他每周日至少在两场崇拜中献唱，亦即必须在早上九点离家，在午夜才能回到家。他称那是「一周中最短的一天。」

肯恩说「我生命中必须打碎的，就是我的自我意愿。现在我只为耶稣而活，为我的儿孙、甚至为我的妻子而站在破口。成为基督徒，带给我莫大的喜乐。」

肯恩的属灵生命已被神改造，因为神正是在不分肤色的大爱中向他显现，这正是从神的圣灵而来的。

我们也看过在相反的状况中发生同样的事情：充满种族苦毒的黑人被基督的灵软化。有些人一开始很受不了由白人担任主任牧师，说道：「什么？要我自取其辱，加入由『这家伙』牧养的教会？」但，很快地，他的眼光就从人的肤色转移至神完全的恩典，因他把我们都带到他的脚前。不管怎么说，我不过外表肤色是白的，正如别人的皮肤可能是黑色或棕色的。但，在内心深处，我们全都一样，带着只有耶稣基督能满足的需要。

如果世人不愿与其他族群的人共处，神又何必毁掉他们的永恒，带领他们进入一个地方，有「从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前」(启7:9)？

不错，我们需要从至高之处赋予的能力，但我们也需要重新接受神大爱的浸润和洗礼。主并不要使用天使或天堂云层中的声响，来传递他的信息；他已选择让我们成为他慈手的延伸。但，他的心对全人类都有无限温柔的怜悯，因为「神不偏待人」(徒10:30)。惟有藉着圣灵，我们才能以他的眼光看人，并且像他那样感受众人的需要

主啊，求祢帮助我们彼此相爱。