多年前刚开始时，他被人诬陷，因害怕而逃跑了，以致让控告他的人更加毁谤他，逼使他作了错误的选择而转向罪恶之路。虽然接济贫穷的人，但只能舒缓良心的控告，仍是极度的不快乐。

逃亡期间，他的妻子死了，留下叁个孩子，一听到孩子，艾梅就明白神驱使他们相见的原因，她提议孩子们可以到多纳村来居住，并劝告红狼向警方自首，脱离这种无意义的生活。

他拒绝投降，但把叁个孩子送来多纳村。五天后，他被逮捕了，并被严重的打伤，艾梅时常到监狱医院来探望，用福音劝慰他，给他圣经，也为他的灵魂祷告，后来红狼在监狱中受洗了。

有一天消息传来，红狼逃狱了，艾梅自责未能为他有足够的迫切祷告，经过数月的努力安排，艾梅秘密的会见了红狼，红狼认为一切都太迟了，他若回去，一定会死在狱中，艾梅悲伤的要求他要信守双手清洁而死，不伤无辜，红狼答应了。

一九二叁年九月二十日，红狼在一个村庄里被官方设下陷阱捕捉到，听说在愤怒中，警方殴打红狼，并开枪射穿他的头部，打死了他。住在村庄的一个妇女告诉艾梅：红狼是双手清洁而死的，因为他并没有开枪杀人拒捕，虽然他也许可以这么做。

接下来的数周艾梅的思绪受到很大的搅扰，因为警方宣称红狼并没有得救。同年十二月二十五日在房间里，艾梅突然被光波笼罩，神洗净她的黑暗及怀疑，艾梅见到了红狼确是与「以马内利」的救主同在了。

红狼的故事写成了书，有许多人因为红狼的悔改而被感动归向基督。

由于艾梅接受了英国皇家的表彰，引起大量的捐献涌进了多纳村，他们不断的增建育婴房，已达到叁十间了。以前没有男婴，现在有数十个了。艾梅有二十七位助手，其中十叁位来自英国和爱尔兰，也有新的宿舍供应他们，还有一辆汽车。

艾梅对于她在多纳的工作，感觉有合法保护的必要，经过两年的筹划，她成立了多纳基金会。各宣教团体对这个消息都用接受的态度，将所有的财产捐献出来。基金会一直收到土地和建筑物。

一九二五年七月，艾梅购买了六十英亩土地，同时她也开始着手准备长久渴望的「祈祷屋」。屋的设计，艾梅只要看见十字架是基督的形像。

一九二六年，多纳村已有七十个男孩，他们需要有一个强有力的领导者，事实上整个多纳基金会都需要一个新的领袖。

艾梅此时已经五十九岁，非常想建一所医院，但医生从哪儿来呢？艾梅祷告着，哥菲里医生和他的弟弟莫里都是医生，他们都曾路过多纳前往中国。

在多纳数个月的停留，使艾梅觉得与他们灵里契合，也是男孩们理想的领导者。但艾梅忍痛并向神承认不该自私，因为他们兄弟的工作是在中国。

谁知一星期后，电报传来哥菲里医生因肺部不够健康而须先行休养。哥菲里因此已向宣教机构请辞而来到多纳。

一九二六年十二月十五日，艾梅生日的前一天，哥菲里在踌躇许久之后，请求加入多纳基金会的工作。弟弟莫里驻杭州宣教，但因中国一九二七年内战，他也只能飞来多纳，但声明一旦停战，他就得回去。

一九二八年一月，艾梅购买了建医院的土地。看来艾梅的计划都是反映神的呼召是无法抵御的。到了七月，莫里也来申请加入多纳了。

哥菲里管理男孩社区，莫里就负责监督医院的工程，这需要他们所有的款项，甚至连孩子们都去采草莓出售或作别的来帮助筹款。医院终于开工了，但需要数年时间才能够完成。

祈祷屋已经竣工，男孩社区也在兴建中，过去这几年算是收获丰盛的。基金会甚至向北发展至卡拉加都印度人的基地，向南到伊瓦弟，回教徒的本营。

长久以来，朋友们要求艾梅将多纳村的故事写出来，是的，这些都记录下来在她的十八本书和数千封信里了。她开始编写「每日吗哪」供应基金会里的成员，也写下了如何进入「内室」中祷告的原则。艾梅更一直寻求一个合适的印度人来继续领导基金会。

邦娜美去世后，艾胡丽似乎是理所当然的人选了，但在一九叁九年初，艾胡丽的健康衰退了，五月份她也归去天家了。

一九三一年，多纳华团契经过千辛万苦，终于在卡拉加都一个回教徒聚居的小镇租了一所房子。团契预备在那里开一所药房，然后让它成为福音的据点，于是派两位姊妹进驻那里。

艾梅特别到那里视察环境，却不小心掉在工人所掘的洞里。这一跌，导致艾梅折断了腿、关节移了位、弄伤了脊骨。同工立刻把她送到医院就医，但艾梅再无法完全康复。

因为行动不便，再加上百病缠身，艾梅余生的二十年只能在卧房内度过。其中有十年之久，她甚至未踏出房门，未见天空。艾梅丝毫没有减少她对神的爱，懈怠她对神的忠心。

已有许久的日子，艾梅因为脚伤无法再在多纳村内行走，但在她的记忆里，沿着她的走廊到附近的客人小屋，旁边有织作坊，女生宿舍、医务所、女生教室、厨房，许多间的育婴房、工作间以及祈祷屋。

当然，她可能无法完成医院、游泳池、游戏场或其它男孩社区建设。从南到北，社区长六百码，东西距离更远，建地超过一百英亩，都是在这叁十年间完成的。

虽然印度近年来，因向英国争取独立，以及印度教徒与回教徒间彼此间的残杀，并涉入第二次世界大战，整个社会动荡不安；但多纳村呈现了一个沙漠中的绿洲典范，社区内的和平宁静，为神国作了美好的见证。

无论是平时、战时，艾梅总不间断她的文字事工，苛尽辅导、联络、责备、牧养、执行多达十多项的职责，她一生写出以印度为主题的书共出版达叁十多本。

一九五一年一月十八日，主才把这位疼累不堪的女儿接去，息了她在地上的劳苦。艾梅坚持无墓碑，无棺木，正像神在异梦中所告诉她的：「我会在你睡眠中来接你。」  神安静的实现了祂的诺言。 

她卧病在床二十年，虽然未能到处视事，却写作不缀，通过热诚的文字和感情丰富的诗篇，她牧养了数以百计的孩子和同工。

艾梅以坦诚的心，记下她的所见所闻，她丰富的感情，感动了许多人的心，造就了数之不尽的信徒；华人教会深爱的一本小书《若》，就是艾梅的着作。启示录这样评价那些在基督里死了的人：『「从今以后在主里面而死的人有福了！」圣灵说：「是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。」』

贾艾梅大概写了有两百多首诗。在这些诗中，最能代表她的作品就是“你怎能没有伤痕”。满被争战伤痕而死，这原是艾梅自己的祷告。

一九二0年印度马德拉斯省省长发了一封电报给她，恭喜她已名列于皇家生日纪念名单之内，而且鉴于她给印度人民的贡献将要颁发一项奖章给她。她收到电报非常惶恐，就写了一封信回省长说：“我不知道这样问阁下会不会以为太唐突，我可以不受这份殊荣吗？我丝毫不觉得我做了什么。

不过，最令我困惑的乃是你们这样地厚待我，给我的感受会跟我的主他所受到被人藐貌、弃绝的待遇，大大地不同。”她是唯恐脚踪有一点和主所踏过的不一样。

这首诗有叁节，当倪柝声弟兄翻译的时候，就顺着原诗的灵感又写了四节。

他翻译这首诗时，可能中国的政权也已易手了，而这首诗正成为当时教会真实追随羔羊者的写照。

下面介绍几首她所写的诗。下面一首是祷告诗，恳求投入福音的争战。诗名是：

整理：于姊妹