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亲爱的听众朋友好!欢迎收听《生命之光》,我是小凯。
在今天的的节目中,我将继续为您分享葛培理牧师所著《人啊,你往何处去!》卷一第一点——寻,寻找,大寻找的最后部分内容,欢迎您持续收听!
播音:小凯/后期:利未
据说,没有一个国家的人比美国人更苦闷,这也许是真的,因为美国人的娱乐事业,数量之大、变化之多,也是世界之冠。人生空虚到一种程度,自己已经找不到乐趣,要靠金钱来购买娱乐,让自己笑一笑,找点开心、找点温暖,和几分钟的享受,好暂时忘却那可怕的空虚落寞和孤单的感觉。
有人也许以为苦闷是小事。谁都有觉得苦闷的时候,这是很自然的事。其实不然。因为这极度危险的情况正向全球蔓延,侵入人心深处。在上主创造的万物中,只有人会感到苦闷。
不过,我也在动物园里看见过样子很苦闷的动物;可是,只有人才会对自己、对他的环境感到闷,真是很有意思的一件事。因为被创造主在一切的事上都有他的旨意。人能感到闷,一定有他的目的在。
原来我们可以用苦闷来量度内心空虚的程度,其准确性就象温度计测量气温一样。一个彻头彻尾感到苦闷的人,是生活﹑工作在真空里的人,他里头全然空虚。而我们都知道,在大自然中,不容许有真空存在。宇宙间一条不变的定律,就是有真空一定会填满,而且立刻填满。
主耶稣很早就说过:“人活着不是单靠食物”(路四4〕,可是我们没有理睬,偏偏要单靠食物来生活。
内心空荡荡的生活是难捱的,瞻望前路一片迷茫孤单是受不了的。我们不愿让仇恨、贪婪和私欲长居心头,但又没有办法把它们赶走,没有办法找更好的来替代。
英国诗人斯各脱说得好:“时光不等人”。毁灭全人类的武器已经发明出来,而且近在咫尺,随时可以派用场。我们已经没有时间再在歧路上盲跑,再去花时间走冤枉路,或者在死胡同中兜圈子。
时间的确无多,我们以前的世代,在他们热中权力最疯狂的时刻,曾经梦想甚至尝试过要制造出来的东西,已经在我们这一代中制成。我们制成了可以完全毁灭地球上人类的武器;就可亲眼见到人的疯狂登上极峰,也就是核弹带来的世界末日。
撒但看见那些世上最有才华的人,怎样发狂地经年累月不断工作,制造出了这种恐怖,一定曾哈哈大笑。原子分裂成功;核弹爆炸。地上的百物在这毁灭的力量前纷纷动摇、倒塌。变成瓦砾。
撒但这位大撒谎者已经完成了它的图谋,而人类也热心助桀为虐。
在我们眼前是撒但的杰作,它用小聪明仿造圣经《使徒行传》二章所记如舌头的火焰。这种撒但之火和五旬节的火焰虽然都是从上面降下来,都会分散开,十分耀眼,凡遇到的无不改变,但性质不同很大:一个带人进天堂,一个把人打入地狱。
世界进入二十世纪以后,变化至为剧烈,我们无不感到这种震荡。变革的冲力以排山倒海之势推翻传统,推倒久已建立的“界碑”,速度之快,我们的语言、时尚、礼俗、居屋、以及我们的生活和思想方式,纷纷产生改变。
几年前,我们的孩子还很喜欢去飞机场看新式的巨型客机降落,今天就连太空穿梭机的新闻也引不起他们的兴趣。过去我们对电报、电话觉得很希奇,今天电视和传真机已是家常便饭。许多在过去已成绝症的疾病,今天因为有了新药和新的治疗方法,这些疾病已逐渐从地上消失。我们的成就的确骄人。
不过即令有这些进步,我们并没有解决人类的一个最基本的问题。尽管我们能造摩天大厦,超音速飞机和世界上最长的桥梁,又能成功地探索外太空的奥妙,甚至能探测太阳系以外的宇宙神秘,但是我们仍旧不能控驭我们自己,人与人间不能平等和睦相处。
我们可以创建规模宏大的科技学院,发明更新更好的维他命丸,但是对我们自己的问题却一筹莫展。这些老问题一直留在那里,解决不了,而且越来越大,越来越复杂。它们尽管以新的面貌出现,给人类的痛苦也比以往更深更烈;可是骨子里,我们所面对的仍旧是自古以来一直困扰我们的同一引诱、同一试探和同一考验。
自从人类始祖在伊甸园里违背上帝的旨意,一意孤行的那一刻开始,人类就为同一问题所苦恼。造成这悲剧的原因可以在《创世记》第三章找到;我们也可以在《罗马书》第一章读到藏在这些问题背后的可怕成因。要根治必需靠耶稣基督的福音。
人类犯罪堕落的天性,让我们心里充满了仇恨、嫉妒、贪婪和怨恨。罪的咒诅落在人的身上,让人永远陷在死亡的恐惧中。人虽然有发明的天才,可以改变事物,但却改变不了自己。
人类想尽方法,却一点改变不了罪的状态。我们希望用别的名字来称呼它,我们在同一樽毒药瓶上贴了新的标签,我们粉刷就要倒塌的房屋,让它看去好象新的一样。
我们用“差错”、“过失”、“判断错误”等等字眼来称呼罪,但是罪仍旧在那里。无论我们怎样自宽自慰,人始终是罪人;而人间百般痛苦,以及前途灰暗和死亡,都是罪的结果。
忧伤也没有离开我们。自从亚伯为该隐所杀,自从那一具失去生命的尸体在亚当和夏娃内心引起伤痛的时刻开始,那种沉重的忧伤一直延续到今天,成为人人都有的难堪的负担,谁都不能逃避。人人都会有忧伤的时刻。约伯忧伤时来安慰他的人中,有一位甚至认为忧伤就是人生的目的,因为他说:“人生在世必遇患难,如同火星飞腾”(伯五6)。
死亡仍然在世上,没有离开我们。我们努力想改变死亡的外貌,我们把“棺材”叫做“寿木”,把“坟场”叫做“纪念公园”,把“殓尸房”叫做“殡仪馆”,想把可怕的死亡感冲谈。不过,无论我们怎样称呼死亡,用高明的化妆术,让死去的人看来如生,但死亡之为死亡,其冷酷的存在丝毫未减。我的一个朋友染上癌症已到末期,最近写信给我说:“我现在已经明白,癌是没有末期的,生命才有。”
圣经说:“按着定命,人人都有一死……”(来九27)。对普通人来说,这是无可挽救的命运。世界上有许许多多的哲学思想,还有各种宗教,希望超越神的这句话。现代的哲学家和心理学家,仍旧努力让人相信,还有别的方法可以代替基督的道路。可是这些方法我们都—一试过,一点用处也没有。
耶稣来是为了解决这三个自古以来就困扰人类的问题:罪、忧伤和死亡。因为耶稣基督,也只有他,是永远不变的。“他昨日、今日,一直到永远是一样的”(来十三8)。圣诗作者享利·华特说得好:“在不断的变迁和败坏中,主啊,你永远与我同在,因你永不改变。”
世上万事会改变,但基督永远不变。在多苦难的人海中,有基督在船上可以平静风和浪。他欢迎一切愿意转向他的人,赐给他们平安与保障。因为现在是救恩的时代;上帝应许,凡是愿意接受基督的人,都可以得着他的生命。但是救恩的日子有一天会终止,上帝宽容我们的时间是有限的,我们其实是生活在借来的时间中。
亲爱的听众朋友,今天的《生命之光》就到这里了,在下期节目中我将继续为您分享本书卷一第二点:永存的书-圣经的其中部分。愿上帝祝福您,我们下期再会!
整理:于姊妹
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