生命之光︱《你祷告吗？》09.对那些祷告的人说的话
2019-10-31 8995阅读
作者: 佚名
｜来源: 全球爱之音
主播：慕溪︱作者：莱尔︱翻译：安静
我相信，本书的读者中一定有非常熟悉祷告的人，是被圣灵重生的人。我要以兄弟般的亲切给这些人一些建议和劝勉。香坛上的香是按照规定，以特殊的方式制成的，不是什么香都可以。所以，要注意祷告的内容和方式。
祷告的弟兄们，如果说我知道什么基督徒内心的想法，那就是，你们都对祷告感到厌烦。你跪下祷告时，才能体会使徒的话语：“我愿意为善的时候，便有恶与我同在”；才能理解大卫的话：“心怀二意的人，为我所恨”；才能与那位可怜的霍屯督（Hottentot）信徒的祷告产生共鸣：“主啊，在把我从敌人中救出来之前，请先把我从破败的自己中救出来。”
上帝所有的子民都会发现，祷告的时候就是争战的时候。魔鬼看到我们下跪的时候，就勃然大怒。然而，对不费吹灰之力的祷告，我持怀疑态度。祷告的益处，我们知之甚少。但是，我们所能知道的是，越不取悦于我们自己的祷告，越蒙上帝悦纳。作为战场上的战友，请允许我对你劝勉，至少有一件事我们感受相同：我们必须要祷告，不能放弃，一定要坚持。
不要忘了我们是谁，不要忘了和上帝说话是多么隆重的事情。来到他的面前，不要粗心轻率，草草了事。要对自己说：“我站在圣洁的土地上，这是天堂的门口。如果我心不在焉，就是在玩弄上帝。如果我心存邪恶，上帝不会垂听我的祷告。”记住所罗门的话：“你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言。因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少”（传道书5:2）；当亚伯拉罕对上帝说话的时候，他说：“我是灰尘”；当雅各跟上帝说话的时候，他说：“我是卑贱的”。我们也要这样。
在祷告中，要有圣灵的带领和帮助。对一切形式的或仪式的祷告，都要警醒。越是属灵的事，越容易变成形式，私下的祷告尤其如此。我们以恰当的话语和圣经的经文来祷告，不知不觉中，就成为习惯；然而，却是毫无感情的死记硬背，成了日常惯例。在这点上，要十分小心。如果祷告题目已经习惯成形式，那么让我们与这样的题目和内容斗争，直到祷告用心为止。在私人祷告中照本宣科，恕我不能赞同。
如果我们不需要书就能告诉医生身体状况，那么对神诉说我们灵魂的状况，也同样可以。一个刚从断肢中恢复的人用拐杖，没有任何问题，因为不用拐杖就不能走。但如果一生都用拐杖，这并不值得恭贺，我希望看到他们强壮到可以扔掉拐杖。
也许我该说一些每天规律祷告的价值：上帝是规律的神；如果规律的祷告没有意义，犹太人的会堂里也不会固定下来早晚献祭的时辰；混乱是罪最明显的果子，等等。
但我不想啰嗦，只想说，在你每天的生活中，规律的祷告对灵魂的健康来说是必需的。就像你要安排时间吃饭、睡觉、工作一样，也要安排时间来祷告。选择最适合你的时间，至少：每天早上，在和世界说话之前，要和上帝说话；每天晚上，结束了一天的事务之后，要和上帝说话。牢记，祷告是每天最重要的一件事，不能忽视，不能敷衍。其他的可以不管，但是每天都要规律的祷告。
一旦开始这个习惯，就不要停止。你的心有时会说：“你已经做完家庭祷告了，不做私人祷告又没什么坏处”；你的身体有时会说：“你不舒服、困了、累了，别祷告了”；你的脑袋有时会说：“今天有重要的事情要做，祷告简短些吧”。这些声音都来自撒旦，他实际上是在说：“别在乎你的灵魂！”我并不是主张每次祷告的时间都要很长，我要说的是，不要以任何借口放弃对祷告的坚持。
保罗说：“要恒切祷告”，“不住地祷告”，这并不是说要一直跪着。他的意思是，我们的祷告要像一直不灭的香一样，稳定地燃烧；要像撒种收割，冬去春归，每个季节都会按时到来；要像祭坛上的火，虽不总是燃烧祭物，但绝不熄灭。要记得，以白天不定时的祷告来链接早祷和晚祷。无论是工作、谈生意，或在街上散步，都可以默默地向上帝发出带着翅膀的信息，就像尼西米在亚达薛西王面前做的一样。不要觉得给上帝的时间是浪费，一个国家不会因为每七年一次的安息年而变贫穷；一个基督徒在漫长的一生中，能坚持祷告，就绝不会成为一个失败者。
这不是说要大喊或尖叫，来证明祷告是诚挚的。但是，的确应该诚心、火热、有感情，就像我们对祷告特别有兴趣一样。这是“所发出的力量大有功效”的祷告；这是圣经对于如何祷告的教导：“呼求，敲门，竭力祈求，辛苦劳碌，尽心竭力”；这是圣经对于如何祷告所举的例子：在毗努伊勒，雅各对天使说：“你不给我祝福，我就不容你去”（创32:26）；但以理这样对上帝恳求：“求主垂听，求主赦免，求主应允而行，为你自己不要迟延”（但9:19）。再来看看我们的主：“基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告恳求那能救他免死的主”（来5:7）。
唉！我们的祷告却如此不同！和他们相比，是如此乏味冷淡。上帝对我们说的话真是一语中的：“你所求的，并不想要”。我们要努力改正这个错误，就像《天路历程》里的Mercy一样，要站在恩典门前大声敲门，如果听不到，我们就会死去。牢记，冷淡的祷告就像献祭而没有火。请记住伟大的雄辩家德摩斯梯尼的故事，一个人去找他帮忙辩护，讲述经过的时候并没有用心，所以德摩斯梯尼走神了。这个人看到后，非常着急地大声说“这一切都是事实！”德摩斯梯尼说：“嗯，现在我相信你说的是真的了！”
要相信，按照上帝的心意祷告，必被垂听。这是主耶稣直白的命令：“所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着”（可11:24）。信心对祷告来说，就像箭翎之于箭，没有信心，祷告就不能中的。要养成以应许来祷告的习惯。要“随身携带”一些应许，这样祷告：“主啊，这是你所应许的，按照你说的为我们成就吧！”这是雅各、摩西、大卫的习惯，诗篇119篇中充满了“照你的话”。
最重要的是，要养成盼望神成就我们的祷告的习惯。我们要像商人派出商船一样，不看到回报就决不罢休。基督徒在这方面是如此缺乏！耶路撒冷的教会不停地为狱中的彼得祷告，但是，祷告成就时，他们却不相信（使徒行传12:15节）！罗伯特·特雷尔说过：“没有什么比祷告却不关心结果损失更大的了。”
这并不是说祷告可以很随便。但有一种圣洁的大胆，是非常需要的。就像摩西，他恳求上帝不要毁灭以色列人时，说：“为什么使埃及人议论说，他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭。求你转意，不发你的烈怒；后悔，不降祸与你的百姓”（出32:12）；就像约书亚，当以色列人被艾城人打败时，他说：“那时你为你的大名要怎样行呢”（书7:9）？
路德最大的特点就是大胆，听过他祷告的人说：“他的祷告，多么属灵！多么有信心！他祷告时，有对上帝的敬畏，也有对慈父和好友的盼望和确信！”这是我们缺乏的，我们并没有充分认识到信徒的特权：“上帝啊，难道我们不是你的子民吗？使我们成圣不能荣耀你的名吗？福音广传不是为你的荣耀吗？”——这样的祷告，我们并不常有。
整理：于姊妹
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