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第一日:奉主名来的王|受难周

受难周灵修默想

第一日:奉主名来的王

 

按着教会传统,从今天开始,我们进入一年一度纪念耶稣基督的受难周,那我们怎么纪念祂呢?什么才是最好的方式呢?


刚刚我们所读的圣经就给了我们答案,那就是灵修亲近神!透过经文,我们看到这是主耶稣留在世上美好的灵修榜样。那究竟什么是灵修呢?从字面上看,是"修养灵性"的意思。若从实际生活中领受,把"灵修"二字翻转过来看的话就更好理解一些,即"修灵"——修理属灵生命里面阻碍与神亲近的杂质。


也就是说,基督徒蒙恩得救后,有了新的生命,这个生命在成长、长成的过程中,需经历属灵的对付和雕琢,若不能够正确对待的话,这些被对付和雕琢的杂质,任其肆虐蔓延就会成为属灵生命的"致癌物",如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竟、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等等,且"病入膏肓,无药可救",因为众多病症只有一个结局——必不能承受神的国。(加拉太书5:19/21)


为此,要借着灵修与神亲近,达到"修理(圣灵之光照)、清洗(真道之作用)、洁净(主血之果效)结果(不同之果子)"的目的,充满信、望、爱,"并且穿上新人.这新人是照着神的形像造的、有真理的仁义、和圣洁。"(以弗所书4:24节)


 

受难周第一日

主题:奉主名来的王


下面我们请小芳姊妹给我们读(约翰福音12:13节)


"就拿着棕树枝、出去迎接他、喊着说、和散那、奉主名来的以色列王、是应当称颂的。"


好,弟兄姊妹,请你和我一起来默想:


慈爱的主,你虽然三次预言要受害,但你仍然进入耶路撒冷,为的是成就神的旨意,你的无畏和顺服让我震撼!"那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。"(马太福音10:28)


而蒙你救赎的我,却因自己的无知而无畏,无畏你的话语、无畏你的带领、无畏你的警戒、无畏你的感动,随波逐流、任意妄为,在世俗、世界、罪恶的里面放荡,如同离家的浪子,花尽所有,汗流满面,穷困潦倒。弄得遍体鳞伤、碰得鼻青脸肿,多么需要重新回到你的面前,"神阿、你是我的神、我要切切的寻求你.在干旱疲乏无水之地、我渴想你、我的心切慕你。"(诗篇63:1)

  


慈爱的主,即使众人手拿棕树枝,高呼"和散那",倾城而出迎接你,你却没有陶醉在人的前呼后拥的里面,而是骑着一匹驴驹,不显王之威风,嚣张,但你实在是具王之高贵,只是将尊容在那谦卑和平凡中隐藏。


耶和华如此说:"智慧人不要因他的智慧夸口,勇士不要因他的勇力夸口,财主不要因他的财物夸口。"(耶9:23)


因为智慧在于敬畏神,"不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。"(箴3:7)勇力在于依靠神,"大卫对非利士人说:"你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。"(撒上17:45) 财物在于神赏赐,"我赤身出于母胎,也必赤身归回,赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。"(伯1:20/21) 夸口的当指着主夸口(林后10:17)


而蒙你救赎的我,却因对你知道、经历了一点点就觉得属灵了,为你胜过一点点逼迫、对付就觉得不错了,为你奔跑做了一点点的圣工就觉得有资格了,凭着一点点的恩赐成就了一点点你的心意就觉得成功了……再加上别人一点点的夸奖,就飘飘乎,不知所以然!岂不知"鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。"(箴27:21)"凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。"(太23:12)这种骄傲、张狂、自大、虚荣,不仅给弟兄姊妹带来亏损,也给你的圣名带来羞辱!


主啊,请饶恕我这又懒又恶的罪,自高自大的罪、假冒伪善的罪、窃取你荣耀的罪!因为:“在人面前自称为义的,你们的心,神却知道。因为人所尊贵的,是神看为可憎恶的。”(路16:15下)


 


亲爱的弟兄姊妹,下面我们一起来祷告:

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慈爱的主,每当我们说尊你为王,有时真的就像高唱"和散那",其实里面满了诡诈,打着自己的"小算盘",让你成为被使用的人,想借你去发财、去升官、用你去求名、去办事、去满足私欲;不是你做王,而是让自己做王,不是你做主人,而是自己做了主人!召之即来,不来就失信;用之要成,不成则埋怨;只求自己的私欲,从未顾及过主的心意。主啊,求你赦免我的罪,宝血涂抹我的一切的过犯,不要因我的错失而转脸不看我,乃要因你自己的名而怜恤我,感谢赞美你!现在我愿用心祈求,聆听你的声音,顺服于你!奉主耶稣的名祈求,阿们!


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