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默想
预备心灵
默想主耶稣为我们所做的一切
意义何在？
耶稣受难周（共有八天）
受难周简介
“受难周”（Holy Week），即“圣周”，近代教会规定从主耶稣荣进耶路撒冷圣城之日算起，至复活日共八天，按教会的传统，每年春分月圆之后的首个礼拜天是复活节。
2023年的复活节是在4月9日礼拜天，受难日是在4月7日礼拜五，受难周是主耶稣基督在地上生活的最后一周，也是祂一生中最关键的时刻。
藉此节期，让我们对信仰作出反省，盼望弟兄姐妹们抽出时间，纪念主耶稣基督为我们的罪所承受的苦难，唯有踏着祂当年留下的脚印，才能寻回那在我们生活中渐渐失色的信仰。 基督为我们死，我们当为基督活。
他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。——赛53：4-5
受难周的每一天
主耶稣最后一次进入耶路撒冷至祂埋葬。
时间：约主后三十年春
第一日 礼拜天 荣耀日
（棕枝主日）
主耶稣荣进耶路撒冷
因此称为荣耀日，也有教会称为棕树节。
昔日的今天，主耶稣骑着驴驹来到耶路撒冷，合城的百姓都出来迎接祂。众人纷纷把衣服铺在地上，双手高高举起象征自然界胜利的棕树枝，口里呼喊着：和散那归于大卫的子孙！
奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”欢呼声响彻云霄！
经文：太21：1-11；可11：1-11；路19：28-40；约12：12-19
第二日 礼拜一 权柄日
因为主耶稣在这一天特别彰显祂的权能。
主耶稣通过洁净圣殿、医治圣殿中的病人、咒诅无花果树、责备祭司长和民间的长老，彰显出祂的权柄，因此这一天又称为“权柄日”。主耶稣在这一天所做的事情对我们有着许多的提醒，从主耶稣“洁净圣殿”这件事情，警醒我们的内心，除去我们心中的“牛羊鸽子”，迎接主耶稣的受难和复活。
经文：太21：23-27；可11：27-33；路20：1-8
第三日 礼拜二 教诲日
这一天，主耶稣用许多话教训人。
这一天，主耶稣智慧的应对那些法利赛人、祭司、文士、希律党人、撒都该人和律法师的挑衅。面对门徒的疑惑，主耶稣用各样的比喻警戒门徒要警醒等候。我们会是以上的哪些人吗？我们能否效法主耶稣？无论面对谁的询问、刁难都能情词诚恳？我们能否谨慎并警醒等候主？默想......
经文：
太21：28-46
可12：1-12
路20：9-19 （用比喻教导）
太22：15-22
可12：13-17
路20：20-26（论纳税之事）
太22：34-40
可12：28-34
路20：41-44（论诫命的总纲）
太23：1-12
可12：38-40
路20：45-47（切勿自我尊大）
可12：41-44
路21：1-4（论寡妇的捐献）
约12：20-36（主吸引万人）
太24：1-2
可13：1-2
路21：5-6（预言圣殿将毁）
太24：15-28
可13：14-23（论末世预言）
太24：29-44
可13：24-33
路21：25-33（人子再临的情形）
太24：45-51
可13：34-37
路21：34-36（以仆人作比喻）
太25：1-13（以童女作比喻）
太25：14-30（以按才受托作比喻）
太25：31-46
可11：19
路21：37-38（论万民必受审判）
第四日 礼拜三 静修日
圣经中没有记载耶稣的言行
在这一天里，主耶稣什么都没有作，祂把自己摆在父神的面前，静心灵修，藉着与父神的亲近，来寻求父神的帮助和力量。
默想：我们是否只知拼命做事，而不懂得学习适时沉默？我们是否常来到主面前，静下来查看自己的内心？我们是否愿意学做一个头脑清晰，能明辨时局的人？
第五日 礼拜四 团契日
这一天，主耶稣一直与门徒在一起
安慰鼓励他们，直到被捕为止。
这一天，主耶稣以身教导，亲自为门徒洗脚。主耶稣以洗脚的方式告诉门徒，要消除彼此的猜疑，去掉妄自尊大的心，存心谦卑，作仆人，洗脚般地服事众人。
默想：我们是否相信只有主耶稣能洗净我们？而愿将我们一切的软弱和污秽带到他面前？我们是否愿意洗脚般地服事我们的弟兄姊妹们？
经文：
太26：17-20
可14：12-17
路22：7-18（吩咐门徒预备筵席）
路22：24-30（教导门徒要谦卑）
约13：1-11、12-20（替门徒洗脚、彼此服事）
太26：21-25
可14：18-21
路22：21-23
约13：21-30（指出谁将卖祂）
太26：26-30
可14：22-26
路22：19-20（设立圣餐）
太26：30-35
可14：26-31
约18：1（再次警诫使徒）
太26：36-46
可14：32-42
路22：39-46
约18：1（主耶稣的祈祷）
太26：47-56
可14：43-52
路22：47-53
约18：1-12（主耶稣被捉拿）
第六日 礼拜五 受难日
这一天，主耶稣历经审讯，被定罪。
最后被钉十字架
主耶稣在昔日的今天，被祂的门徒出卖，彼得也三次不认祂。
主耶稣遭到了罗马最残忍的刑罚，极刑之后忍受兵丁的讥笑、辱骂、唾弃。遍体鳞伤、体无完肤的主耶稣又背起了沉重的十字架，一步一步，甘心的替我们走向各各他，最后祂被挂在了木头之上。
今天是主耶稣最痛的时候，请默想祂的爱。
经文：
太26：57
可14：53
路22：54
约18：12-14（被解见该亚法）
太26：57-66
可14：53-64
路22：54-56（受该亚法审问）
太26：67-68
可14：65
路22：63-65（主耶稣受众人侮辱）
太27：1-2
可15：1
路22：66-71（主耶稣被公会定罪）
太27：2
可15：1
路23：1-2
约18：28-32（主耶稣被公会诬告）
太27：11
可15：2
路23：3
约18：33-38（主耶稣被巡抚审问）
太27：15-26
可15：6-15
路23：18-25
约18：39-40（被众人弃绝）
太27：27-30
可15：16-19
约19：1-3（被兵丁凌辱）
太27：32
可15：21
路23：26-32
约19：17（通往十架路上）
太27：33-38
可15：22-28
路23：33-34
约19：17-24（被钉于十字架）
太27：45-50
可15：33-37
路23：44-46
约19：28-30（主耶稣把灵魂交于天父）
太27：51-56
可15：38-41
路23：47-49（主耶稣死后的奇异之事）
第七日 礼拜六 安息日
耶稣在坟墓中安息，也叫坟墓日。
这是本该安息的一天，主耶稣在安息，人却无法安息。主耶稣死亡的阴影似乎仍在人们的心中暗示失败在延续。又有谁能知道，复活的大能正在这看似波澜不惊的寂静中酝酿复活的身体。
真正的安息不是给遵守安息日这个律法所规定的日子的人，而是给那些真正相信耶稣是上帝的儿子，是复活的主的人。黑夜已深，白昼将近，何不安静等待！
默想：思想这日安息的意义。当我们迫切祷告，而上帝一直在沉默，我们要如何学习等待？省察我们的信心如何？
经文：太27：57-61；可15：42-47；路23：50-56；约19：38-42
第八日 礼拜天 复活日
主耶稣被钉死在十架后
第三天从死里复活
并向人显现
当七日第一日，清晨第一缕阳光，驱赶黎明前最浓重的黑暗，石头滚开、空空的坟墓向我们揭示了一个不容置疑的真理：主耶稣基督从死里复活了，已经胜过阴间一切的权势。
弟兄姐妹们：我们无需惧怕魔鬼的猖狂。主耶稣基督复活了！主耶稣基督真的复活了！快将令你心有余悸的恶梦遗忘，复活得胜的主体恤你的软弱，安慰你的忧伤，我们生命充满盼望。
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