作者：曼宁

主播：张艺；/后期：利未

结尾诗歌：Veni sancte spiritus

是的，主啊，你来了，已经照父的旨意行。你的事在经卷上早已记载。你成全了那在先的，立定了在后的。如今我们记念你，传扬称颂你的名！

经文：【太24:34-35】我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事要成就。天地要废去，我的话却不能废去。

我们常常在祷告中说：“主啊，你的脚步声已到了门口，我们要儆醒谨守，求你保守我们不要入了迷惑。”这是因为我们知道主耶稣在《马太福音》24章里告诉我们的话，必要实现。

关于主再来，网络上有很多文章都在讲论，甚至有人自比先知，振振有词地讲“被提”、“被启示”的经历，或发出诸多预言，告诉人们主耶稣再来的时间差不多可以被确认了，依据就是一些预兆、事件、国际政治格局的变化、某国对某国政策的改变……等等。但这些信息真是出自圣经吗？真是出于主自己的话吗？

在《马太福音》24章开始的部分，主耶稣亲自对门徒说了预言：“你们不是看见这殿吗？我实在告诉你们，将来在这里，没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”这里主耶稣所说的是圣殿，因为门徒进前来把殿宇指给他看。门徒为什么把殿宇指给主耶稣看呢，他们心里的想法是怎样的？

当时的圣殿虽不比所罗门时代的宏伟壮丽，但希律王也是花了大代价来建造它，犹太人非常看重在这里敬拜神，想必门徒也是引以为豪。可主耶稣话语的意思是，你们不要以为眼前这「宏伟坚固」为可夸的，将来有一天，它要被拆毁殆尽。因为在殿中事奉的人，早已偏离了神的心意，正如《马太福音》21章里主耶稣所说的：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿，你们倒使它成为贼窝了。’”（太21：12-13）

我们今天心里所求的，眼中看为好的，手中所作的，所成就的，若是没有以基督为中心，那么，无论其多么辉煌灿烂，都将不被记念，不被悦纳，甚至被拆毁，更甚至成为荒凉。因为艳丽的虚假与虚浮是神所不喜悦的。

后来的使徒彼得告诉我们说：“你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着神活泼常存的道。因为：“凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢。惟有主的道是永存的。”所传给你们的福音就是这道。”

是的，唯有主的道永远常存，可惜当时的门徒没有真正体会到主的意思，他们说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？”这便和今天的有些人差不多，只想知道那日子是什么时候，有什么预兆？

耶稣的回答是：“你们要谨慎……”

门徒要的是预兆，但主警戒的重点是「要谨慎」，因为末后会有好些人冒基督之名而来，并且迷惑许多人。今天在我们这个世代，这些事正在上演，身为基督的门徒，需要儆醒，以免误入歧途。

那我们要如何谨慎，怎样分辨呢？就是神的话——圣经。

耶稣说，当这些事发生的时候，总不要惊慌。“因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。”门徒需要忍耐，且是要坚持“到底”，上帝的救恩必定来到。再者，“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证。”

是的，我们需要求主帮助，以至我们在信心中持守忍耐，相信主的拯救，主的公义。因为祂是信实的，祂的福音是真实的，每一个领受主福音的门徒，都要用生命作见证。祂实在的话语告诉我们，我们是已经脱离罪的权势，是出死入生的人了。

当那日来临的时候，日头变黑，月亮不发光，众星坠落，天势震动，耶稣基督大有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临！当号筒吹响的时候，我们将从四面八方汇聚到你的身边，在空中与主相遇！仰望等候主的人，当昂首挺胸，因为我们得赎的日子到了！

正如挪亚的时代，洪水照着上帝的时间泛滥在地上，人子来的时候也必笃定。无知的世人，不相信有最终的结局，唯有主的门徒当儆醒预备，将主的话深藏在心里，因为主说，“天地要废去，我的话却不能废去。”

是的，主耶稣啊，你是恩典之路，你有永生之道。我们今生接受你，永生里你必与我们同在！

整理：云嫣