那时，哈及的儿子亚多尼雅自尊，说，我必作王，就为自己预备车辆，马兵，又派五十人在他前头奔走。

点评：他的内心自我膨胀，看自己过于所当看的，行动上就出了偏差，而且错的离谱。

列王纪上 1:7/8
亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押，和祭司亚比亚他商议。二人就顺从他，帮助他。但祭司撒督，耶何耶大的儿子比拿雅，先知拿单，示每，利以，并大卫的勇士都不顺从亚多尼雅。

点评：仅仅少数人随从他，他就飘飘然，被权力的欲望冲昏了头脑，看不到更多衷心正直的人是不站在他这边的。

列王纪上 - 第 1 章 第 9 节一日，亚多尼雅在隐罗结旁，琐希列磐石那里宰了牛羊，肥犊，请他的诸弟兄，就是王的众子，并所有作王臣仆的犹大人。

点评：政治不是请客吃饭。当初大卫的长子押沙龙要篡夺王位的时候，还在城门口拦截诉讼的百姓，借此赢得民心。而这个亚多尼雅除了自我陶醉的游行街市和请客吃饭之外，没有显出一点政治头脑。

列王纪上1:49-51
亚多尼雅的众客听见这话就都惊惧，起来四散。

亚多尼雅惧怕所罗门，就起来，去抓住祭坛的角。

有人告诉所罗门说，亚多尼雅惧怕所罗门王，现在抓住祭坛的角，说，愿所罗门王今日向我起誓，必不用刀杀仆人。

点评：见大势已去的亚多尼雅恐惧颤惊，用这样的方式求新王所罗门的赦免。在他的话语中，有“仆人”二字，却没有真正降卑的内心。此时的祈求，只是因为惧怕，不是因为悔改。

列王纪上 - 第 2 章 第 15 节亚多尼雅说，你知道国原是归我的，以色列众人也都仰望我作王，不料，国反归了我兄弟，因他得国是出乎耶和华。

点评：真不知道亚多尼雅是怎么想的，他还沉迷在作王的梦里面，虚构着一个被众人拥戴敬仰而终不得志的故事。其根源就在于他对耶和华的悖逆。他知道“因他得国是出乎耶和华”，却没有敬畏耶和华，尊重耶和华所设立的权柄的心。实在是自招咒诅。

列王纪上 2 ：17

他说，求你请所罗门王将书念的女子亚比煞赐我为妻，因他必不推辞你。

点评：亚多尼雅不但有政治野心，也是一个好色之徒。可见，我们“肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲”是我们一生要对付的罪性。

其他教训：

作为父亲，大卫的管教缺失。使这个儿子一错再错，最后断送了性命。

列王志上1:6

他父亲素来没有使他忧闷，说，你是作什么呢？他甚俊美，生在押沙龙之后。

作为至亲（亚多尼雅的母亲哈及是大卫的妻子之一），拔示巴没有阻拦和指出亚多尼雅的错误，反而听了他的话，去向所罗门王求情。从客观上纵容了亚多尼雅。

箴言 - 第 22 章 第 4 节

敬畏耶和华心存谦卑，就得富有，尊荣，生命，为赏赐。