第一编　蒙主圣召

第一章 作基督的代表

　　在人间历史的每一时期中，上帝都有了他善用机会的人，他对他们说：“你们是我的见证。”在每一时代中，都有虔诚的人，持守那照在他们路上的真光，并且将上帝的道传给世人。以诺，挪亚，摩西，但以理以及许多族长和先知--这些人都是“仁义的差役。”他们并非毫无过失，乃是软弱有错的，但是主却按着他们献身为主的服务，而使用他们。

　　自从教会的大元首基督升天之后，他所拣选的钦差，便继续推进他在世上的工作；他借着这些人与世人说话，并补助他们的缺欠。这些蒙上帝呼召用言语和道理来建立他教会的人，他们的责任很是重要。他们替基督劝勉男女要与上帝和好，并且他们只有接受从上头来的智慧和能力，才能完成他们的使命。

　　上帝的传道人在圣经中是用七星代表的，他们都是那首先的和末后的主所特别留意保护的。教会里所应洋溢的优良影响，都是出自这些上帝的传道人；他们应该表扬基督的爱。天上的星辰都由上帝所掌管，他以光充满诸星。他指挥并管理它们的运行，若不然，那些星都要变成流星坠下了。传道人也是如此，他们不过是上帝手中的工具，所作的一切善事，都是靠上帝的权能而成的。

　　上帝为要使基督得荣耀，就借着圣灵的运行，使传道人有益于教会，比较星辰更有益于地球。他们的效能是出于救主。他们若是仰望基督如同基督仰望他的天父一般，就必能作他的工。他们若依靠上帝，他就必赐光辉给他们，以便反照于世界。

灵性的守望者

　　基督的传道人，是交托他们去照应之人的灵性保护者。他们的工作好比守望者的工作一样。古时在各处的城墙上凡是险要的岗位，常有哨兵看守。他们在高处可以望见那紧要的地方，就小心防守，并在敌人迫近时，发出警告。通城居民的安全，有赖乎守望者的忠心。他们要在一定的时候，彼此招呼，以便确知众人都是警醒，也没有人受害。这种报平安或警告的喊叫，彼此传呼，直到传遍城的四围。

　　主向每个传道人说，“人子啊，我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话，替我警戒他们。我对恶人说：‘恶人哪，你必要死！’你以西结若不开口警戒恶人，使他离开所行的道，这恶人必死在罪孽之中，我却要向你讨他丧命的罪；倘若你警戒恶人转离所行的道，···你却救自己脱离了罪。”（结33:7-9）

　　先知的这些话，说明了那些奉派为教会守望者，就是上帝奥秘事的管家，是负有严肃责任的。他们应当站在锡安城墙上，作守望的人，见有仇敌来就发出警告。无论何故，他们灵性上的知觉若是麻木了，辨不出危险，不发警告，以致使百姓灭亡，上帝就要向他们讨问百姓丧命的罪。

　　在那锡安城墙上守望的人，有一种特权，就是时常亲近上帝，常存易受圣灵感动的心，以致上帝能借着他们向罪人指明危险，并指引他们到平安之所。上帝拣选这些人，用宝血分别他们为圣，他们要拯救男女，脱离急迫的灭亡。他们应当以犯罪的必然结果，忠心地警戒同胞，也当忠心地维护教会的利益。他们不可一时懈怠。他们的工作必须用尽一切才干，才能作成。他们的声音应当如号筒，不可带一点疑惑不定之声。他们作工不是为要得工价，乃是不得不作，因为他们知道若不传福音，就必有祸了。

忠心服务

　　凡与基督同工的传道人，必有一种深切的观念，觉得自己工作的圣洁，以及使工作有成效所必需的劳苦与牺牲。他不讲求自己的安逸和便利。他忘记了自己。在寻找亡羊的时候，也不觉得自己是困乏，寒冷，饥饿。他只有一个目标，就是拯救那些失丧的。

　　凡在血迹斑斑的以马内利旗下当兵的，常要遇着一些当用英勇和忍耐去应付的事。但是十字架的精兵，却毫无畏惧地站在阵前。当仇敌迫近来攻打他的时候，他就面向那“保障”求救；何时带着圣经的应许来到主的面前，他就变成刚强有力，可以随时尽职了。他觉得自己需要从上头来的力量。他打了胜仗，并不骄傲自高，乃使他格外依赖那全能的主。他仗着那权能者，就能强有力的传述救恩的信息，以致能感动别人的心意而起响应。

　　主差遣他的传道人传扬生命之道，不是要讲“理学和虚空的妄言，”（西2:8）或“似是而非的学问，”（提前6:20）乃是要讲福音，就是“上帝的大能，要救一切相信的。”（罗1:16）保罗写信给提摩太说：“我在上帝面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你：务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。”（提后4:1-5）在这段嘱咐的话中，概括出每个传道人的工作。对于这种工作，他只有在耶稣给门徒的应许“我就常与你们同在，直到世界的末了，”（太28:20）之实现上，才能作成。

　　传福音的人，就是上帝差遣到世人中间的使者，总不该忘记自己的使命和责任。若是他们与天国断了联系，其危险就比别人更大，并且作恶的影响也强过别人。撒但不断的看着，等他们显出一些软弱来，就可给予有效的打击。他若得了胜利，真是何等的高兴！因为一个基督的钦差，擅离了防守的岗位，就必任凭这大仇敌掳去许多的人。

　　真实的传道人决不会作任何足以降低其圣职的事。他必在行为上谨慎，用聪明行事。他作工像基督一样，行事也效法基督。他要用尽一切能力，将救恩的信息传给没有听见的人。他心里要深切的渴慕基督的义。他觉得自己的缺欠，就切心寻求能力；他在得了这能力之后，就用简明，诚实，和谦虚的话将在耶稣里面的真理述说出来。

信心坚固的榜样

　　上帝的仆人从世人得不到尊敬和认可。司提反因为传扬基督和他钉十字架的道，以致被人用石头打死。保罗因为忠心传上帝的福音给外邦人，就被人监禁，鞭打，石击，终至于被杀死。使徒约翰“为上帝的道，并为给耶稣作的见证，”（启1:9）就被流放到拔摩岛上。这些人靠上帝的权能，立下了信心坚固的榜样，乃是向世人证明上帝应许的确实，并且证明他的时常同在和施恩维持。

　　上帝的仇敌没有将来的荣耀和永生的希望。试看那带兵的名将，战胜多国，震动世上大半的军队，但他以后却被放逐，失望而死。再看那哲学家，用心思观察宇宙，到处寻察上帝权能的显现，并喜悦万物的和谐，他却往往在这些奇异的万象中，未看出那创造万物的“神手”。“人在尊贵中，而不醒悟，就如死亡的畜类一样。”（诗49:20）但是那些信仰上帝的英雄们，却要承受一种比地上任何财物更宝贵的产业，这产业是能满足人心渴望的。他们也许是无闻无名于世，但在天上的记录册上，却被登录为天国的公民，并且有尊贵和永远极大无比的荣耀，要归于他们。

　　指引罪人到上帝的羔羊那里，就是人所能作的最大最高贵的工作。真实的传道人是与主同工，要成全他的旨意。上帝对他们说，你们去教导人并传扬基督。教导一切不知道他恩典，良善，和仁慈的人。务要教导人。因为“人未曾信他，怎能求他呢?未曾听见他，怎能信他呢?没有传道的，怎能听见呢?”（罗10:14）

　　“那报佳音、传平安、报好信、传救恩的，对锡安说：你的上帝作王了！这人的脚登山何等佳美。”“耶路撒冷的荒场啊，要发起欢声，一同歌唱，因为耶和华安慰了他的百姓，救赎了耶路撒冷。耶和华在万国眼前露出圣臂，地极的人都看见我们上帝的救恩了。”（赛52:7,9-10）

　　为基督作工的人不但不当说他们所作的工是徒然的，而且心中也不当有这种思想。我们一切事的效能全在乎主耶稣，他的灵要激励我们；人若将自己交在他手中，作为传光的媒介，则行善的方法必是用之不竭的。我们可以得着他的丰盛，并领受那无穷的恩典。

整理：于姊妹