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本文节选自《得胜--摆脱负面情绪的捆绑》
作者:琼.亨特
录入:刘丹栋
颇有意思的是,圣经里“独自”(英文是alone)这个词一共出现了118次,但很少被用作孤独(英文是lonely)的同义词。实际上,作为名词的“孤独(loneliness)”,是到了20世纪才被赋予今天这个意思的,而且直到第二次世界大战结束之后,主要的词典才收录了这个词汇。换句话说,孤独直到最近才被看到一种“精神状态”的。
生活是个大课堂,我们很快就会从中了解到,即使在人群中,人也会感到孤独。但独处与之不同,如果被恰当应用,它可成为通向上帝之门。耶稣对这两个概念区分得很清楚,祂说:
留下我独自一人;其实我不是独自一人,因为有父与我同在。
(《约翰福音》十六章32节)
什么是孤独
(1)旧约希伯来文用shamem一词表示孤独,意思是“荒凉的、无人烟的”。
(2)新约希腊文用的是eremos一词,意思是“荒凉之地”。
(3)孤独是因为孤单、被疏远或被孤立而感到忧伤的一种状态。
(4)人们有时候和别人在一起,却因为彼此关系疏远而感到孤独。
大卫王在孤独的时候,这样向主呼求:
求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。
(《诗篇》二十五篇16节)
什么是独处
(1)旧约希伯来文用badad表示独处(英文是alone),意思是“独自一人”。
(2)新约希腊文用的是monos,表示“独自一人、独居”。
(3)独处是指单独的、与众人分开的状态。
主耶稣就常常独处,避开别人的打扰,独自与天父交通。
散了众人以后,他就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。
(《马太福音》十四章23节)
独处和孤独的区别
(1)孤独是指人的内心感受——感到凄凉、被人疏远。独处是指客观情况——与人分开的状态。
(2)孤独通常是一种消极的生活体验——感到绝望。独处则是一种积极的生活体验——是富有创造力的时刻,也是与上帝同在的时刻。
圣经里关于孤独的例子
(1)大卫感到孤独,因为被离弃。(《诗篇》一四二篇4节)
(2)约伯感到孤独,因为朋友对他不忠心。(《约伯记》六章14-15节)
(3)以利亚感到孤独,因为害怕耶洗别发怒。(《列王纪上》十九章3-4节)
圣经里关于独处的例子
(1)保罗独自一人,因为众人都离弃了他。(《提摩太后书》四章16-17节)
(2)约伯独自一人,因为他的家人和朋友都被隔在远处。(《约伯记》十九章13节)
(3)约拿独自一人,因为他躲避耶和华。(《约拿书》二章1-6节)
(4)雅各独自一人与上帝摔跤。(《创世纪》三十二章24节)
谁会感到孤独
任何人在任何情况下都可能会感到孤独。因为我们被造出来,就是要和上帝以及其他人建立联系,当人们遭受拒绝或重大的损失时,就会变得特别脆弱。谁也逃不掉孤独的感觉。上帝允许这种感觉进入我们的生命,是希望我们把心思转向祂。
环境因素
[问题]在什么情况下,人最容易感到孤独?
生活里发生重大变化的时候,人最容易感到孤独。失去所爱的人的支持和安慰,或是失去熟悉的环境带来的安全感,都会让大多数人感到不安。当我们陷入困境时,很容易感觉与他人隔离,甚至与上帝隔离。
我的神,我的神!为什么离弃我?为什么远离不救我,不听我唉哼的言语?(《诗篇》二十二篇1节)
属灵因素
[问题]我孤独的时候,上帝为什么离我那么远呢?
生活中难免会碰到各种困难和变化、遭受重大的损失,这时我们很自然会感到非常孤独。你若因此沉溺于自怜之中,甚至因境况不佳而迁怒于上帝,就会感到离上帝很远,感受不到祂的慈爱与安慰。
求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。(《诗篇》二十五篇16节)
因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”(《希伯来书》十三章5节)
罪的拦阻:
自己衡量自我的价值:没有看到自己的价值是上帝赐予的。
依靠自己:试图依靠自己摆脱孤独困苦,而不是寻求上帝。
忽视关系的培养:忽视与人的交往,不寻求与上帝亲近。
根本原因
渴望心灵有所寄托是人的天性,是上帝放在每个人心里的基本需要,我们都渴望与人交往,与上帝亲近。当我们感到孤独的时候,不要随便找些替代品来填补内心的空虚,这样做可能会减轻一时的疼痛,但终究是于事无补;我们不应当聚集于自身的需要,而应当定睛于耶稣基督,与祂建立美好的关系。
我的心哪,你当默默无声,专等候神,因为我的盼望是从他而来。惟独他是我的磐石,我的拯救,他是我的高台,我必不动摇。(《诗篇》六十二篇5-6节)
“我必须得到别人的爱和接纳,才能找到自身的价值,才能拥有归属感。”
你把我所认识的隔在远处,使我为他们所憎恶。我被拘困,不得出来。
(《诗篇》八十八篇8节)
我渴望与他人建立有意义的联系,当我在寻求与主亲近的时候,发现我从来都不是孤身一人。只有明白这一点后,我才能满怀爱心地接近他人,而不在乎他们的反应如何。
我往哪里去,躲避你的灵?我往哪里逃,躲避你的面?我若升到天上,你在那里;我若在阴间下榻,你也在那里。我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住,就是在那里,你的手必引导我,你的右手也必扶持我。
(《诗篇》一三九篇7-10节)
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