妈妈生产第二位的时候，最好爸爸可以陪大的。陪他盼望妈妈回家；陪他计划怎样照顾妈妈和新婴儿；陪他玩，陪他吃。这是一个好机会，特别给爸爸和大的更进一步亲近，有共同的生活，共同的挂念，共同的玩笑。

可能的话，陪他去探望妈妈和小婴儿。

我记得当我生老二的时候，我在医院的窗口，看见我们的大儿子，穿着一套天蓝色的绒质小西装，携着爸爸的手，从停车场走向医院门口，看他的神情，好有信心，好神气，好「长大」大了。

可能他觉得自己是和爸妈一同看顾妹妹的。他对妹妹十分温柔，又喜乐，又兴奋。看见等待了好久，每天为她祷告的小宝宝，终于出现了。

大宝知道你对他的爱没有减少，没有薄了，他会存着感恩的心来爱护小弟妹，因为爱了多了一份爱，不是少了一份爱。

刚生产之后，最好是有人来帮忙，让产妇可以多休息。不过，帮忙的人要懂得怎么帮。她要帮的尽量不是照顾小婴儿，而是孩子之外的其他的事务，如：清理房子、煮吃的东西、洗衣服、招待客人等。

尽量让母亲照顾自己的孩子，特别是喂奶和喂食物。这包括大的和小的。她可以预备食物，但让父母喂孩子吃。如果产妇休息，她陪大的玩，也尽量在看得到妈妈的地方陪他玩，和大的一同「照顾妈妈和小弟妹」。比如：「我们来弄东西给妈妈吃」；「我们来温牛奶给妹妹(弟弟)」；「我们来看看妈妈醒了没有」；「你在这里照顾妈妈，我去煮饭」等。

有不少产妇很怕家婆(婆婆)来照顾她坐月。为什么她不欣赏婆婆的帮忙呢？可能有不同的原因。

其中一个原因可能是她觉得不自由。所以做婆婆的要特别小心，不要让媳妇觉得你喧宾夺主。

这是她的家(你的儿子和她是二人成为一体，这是他们的家，不是婆婆的家)让我们尊重她。如果做婆婆的先问了怎么样帮忙，照着她的意思，不要批评她治家之道，不要做主人，尊重她如同尊重朋友。尊重她的隐私。比如，要入她的卧室之前，要先叩门才入去。

如果没有合适的人可以帮忙，则要尽量减少不必要立刻做的工作。如，洗尿布(可以用纸的)，洗碗(也可以用纸的)，清扫房子(一，两个礼拜不打扫大概不是太要紧吧！)不能少的是健康的食物。作丈夫的可以有些安排，煮一些有营养又随时可以吃的东西。这样就算丈夫无法休假，妻子还可以不为食物操心。

常常和大的孩子谈话，不要忽略他。可以在床上抱他，明显的表达父母的爱，当然要帮助他小心，才不会令妈妈或小婴儿受到伤害。不要无意中责怪他：「怎么吵醒了弟弟了？」，「你真是，弄哭了弟弟！」；「不要吵，吵醒了弟弟妈妈会打你的！」

我在公共汽车站等车的时候，看见一个女人，跟朋友手中抱的婴儿玩，她用双手伸到婴儿的脸，抚摸两边脸，缩回双手，再重复做了好多次。我替婴儿担心，一来，很不卫生，因为我们的手有许多细菌。我曾经在微生物学课上做过一些实验，发现手指上的微生物多得可怕，洗了十次之后，仍然还有不少细菌。二来，很危险，因为尖尖的手指和指甲，可能会伤到婴儿，特别是他的眼睛，不一定是大人不小心，可能是婴儿突然转动了。

所以要以身作则的教孩子怎样以安全的样式触摸小婴儿，免得我们发现有危险的时候，突然大叫，吓坏了小弟/妹：「不要这样呀！」「你看，你的指甲刮破了弟弟的脸了！」「不要这样，尖尖的手指会弄瞎弟弟的眼睛的！」，「你看，弟弟哭了！」。

先预防，先教育。

如果发现他做错，或是你没教好，不要大惊小怪，不要骂孩子，更不要打他，又要再温柔的教他。不要让他认为他因小的而被骂被打。

父母向大宝的要求要合理，照着他所能的，而不是超过他的能力。比如，两岁的孩子可以让他抱婴儿吗？是可以的，但是，要按着他的力量。如，让他坐在床中央，抱「半个婴儿」，意思是，他抱一半，你抱一半。你把婴儿放在大的身上，因为他坐在床中央，没有掉了婴儿的危险，又因为你的手在保护着，所以不怕他把婴儿掉了。

他这样抱小的会很高兴，也觉得有份照顾小的。有的时候，朋友的孩子要抱，可能是已经十岁了，我也没有真正让他抱过去，我的手还在那里「负责任」，而且我都是请他先坐在沙发上，再把「部份」婴儿放在膝上。

如果我们不是这样小心的话，大家都难过：婴儿可以有伤害，大的不但被骂，而且觉得他失败了。大人又后悔没尽责任。

小哥哥小姐姐也可以喂小弟/妹喝奶，这是很好玩，又是建立亲情的好办法，小哥姐觉得有用，小婴儿在哭，他可以满足小弟妹的需要，看着他不哭了，只在吃奶，是会叫小哥姐很有满足感的。不过，同样原则，要先教，以免不安全。可以用不会破的奶瓶，如果大的还只有两岁，最好是用小的奶瓶，叫他可以胜任愉快。

大人可以在一边看着，以保安全。也可以一边称赞大的，一边谈谈上帝创造的奇妙：「真奇妙，小婴儿一出生就懂得吮奶，不需要人家教他。上帝造他，本来就会了。你看，奶嘴碰一碰他的小脸，他的嘴巴就懂得奶瓶在这里，头就会转过来。你知道吗？你一出生的时候，嘴巴就在动，好像要吮奶的样了，是不是你一出生就肚子饿了？小弟弟怎么会知道肚子饿呢？真奇怪，我们怎么会饿的？上帝的创造真奇妙！你想，要是我们不知道饿，会怎样呢﹖......」

我们希望家里因多了一个孩子而多一份祝福。不要因多了一个孩子而紧张。全家仍然可以过着轻松而喜乐的日子。

每一位与孩子有接触的人，都有机会帮助大孩和第二孩建立亲情，连朋友和亲戚也有这种机会。亲戚朋友去看新生的婴儿，向他父母亲道贺的时候，可以帮助大的爱小的，避免大的因亲戚的表现而嫉妒小的。

请记得，初生的小婴儿并不关心你带给他的礼物，但是，你的礼物可以帮助小哥哥小姐姐。比如，你可以带两份礼物，一份给大的，一份给小的；你可以只带一份礼物给大的，让他可以跟小的一起玩。

当你把礼物给大的时候，可以说：「恭喜你有了妹妹！这是给你的礼物。这份给你妹妹的，请你替她收，好吗？」；「这玩具给你和弟弟，恭喜你做了哥哥了。你想什么时候弟弟才懂得跟你在一起玩这玩具呢？我想你教他，他就能学会玩了。」

孩子个个不同，因为创造者上帝是充满创造性的，祂所造的每一位都不同，都独特。我们为人父母的要照着这真理来养育儿女。有的孩子性情比较柔顺，很听话，有的生来身体健康，吃得好，睡得好。

记得我小的时候，也曾以为我妈应该特别爱我，因为客人常告诉我妈或我：又有一位女儿，必定是掌上珠，特别爱的。但是，我妈妈总是回答说：每一个都一样的爱。感谢主，我妈妈爱她七个儿女，一样的爱，没有偏心。

我们的儿女，不但有共同的生活圈子，共同的活动，也会有着共同的生活圈子和活动。随着年龄的增加，他们会有不同的朋友，不同的生活圈子。

所以，一方面我们要帮助儿女不单顾自己的事也要顾别人的事；另一方面，我们也要帮助他们彼此尊重。这样，一方面，他们不会自我中心，要关心他人；另一方面，尊重上帝在不同的人身上不同的计划。

正好约翰福音21章所记载的提示；主耶稣告诉彼得，他年老的时候，要伸出手来，别人要把他束上，带他到不愿意去的地方。彼得立刻问：那么，约翰呢？耶稣回答说：「我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我罢」。上帝在我们每一位的身上有不同的计划，让我们尊重祂的计划，跟从祂。

弟兄姊妹和睦，相亲相爱，是何等的美善；反之，是何等的可惜又可怜。自从人类的始祖亚当夏娃选择自我中心，自我决定善恶的标准。他们就不再彼此看见上帝在他们身上的荣光，不再完全坦诚，完全彼此接纳，以上帝的标准为标准，而是彼此指责。第一对兄弟该隐、亚伯，就活出罪所带来的悲剧：因为该隐嫉妒亚伯并杀害了他。自此之后，人间的亲兄弟亲姊妹，继续演出了无数的悲剧！

到人类历史的第十代，挪亚的时候，「人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶...世界在神面前败坏，地上满了强暴。上帝观看世界，见是败坏了，凡有血气的人，在地上都败坏了行为」甚至上帝要毁灭那世代，只存留挪亚一家，因为「挪亚与上帝同行」，挪亚使自己与上帝同行，是挪亚意志上的决定，其他人决定不与上帝同行。

上帝在洪水之后给人类一个新的机会。但是，不到几代，人还是依然故我。亚伯拉罕的儿子以实马利和以撒也不能和睦。甚至，几千年来，他们的后裔仍然彼此敌对。以撒的儿子以扫和雅各，不能和睦同居。

父亲偏爱以扫，因为常吃以扫打猎所得的野味。母亲利百加偏爱雅各，因为雅各喜欢在家里陪她。兄弟俩嫉妒，欺骗，仇恨，叫父母伤心，家庭流离破碎。雅各的儿子们也不能和睦同居。以致卖了父亲所偏爱的约瑟，叫父亲伤心欲绝，「我必悲哀着下阴间！」

试想，要是亚伯拉罕顺服上帝，不以人的自以为是的办法去生以实马利，中东的历史，世界的历史，会是怎么不同？试想，以实马利若是爱以撒，情形又有多大不同？若是以撒和利百加以正确的爱去爱以扫、雅各，这两兄弟是否可能和睦同居？试想，若不是到雅各的时候，有那么多欺骗，以至全家大乱......

我们没有能力影响以前的人，以前的历史。但是，我们可以影响这一代，因而影响以后的历史。我们的创造者赋与我们有主权，做意志上的决定。一个人的决定，可能影响全家。

在马来西亚有一家人等候我们到达，那位女士说，她特别和全家迎接我们，因为两年前她一个人去听讲座，自己决意请耶稣为生命之主。现在，全家五口都信了，家庭满了幸福喜乐。加拿大一位女士，在主日崇拜后来告诉我，几个月前，我在同一教会讲，她听了之后，决志顺服主的话，现在，她丈夫信了，而且都受洗了。很多家庭告诉我，他们实行为每天家庭灵修之后，关系更好，亲子感情更好了，家庭更幸福了。

上帝的话不但不会错(因他是宇宙的设计者)而且「出于上帝的话，没有一句不带能力的」。只要我们照着去实行，一定有效。放弃世人的办法，决志实行上帝的办法吧！