小儿子最近负责教一班少年，他说没有办法照着预定的进展教，因为少年们有很多的问题，而且这些问题都是很重要。他说，他告诉少年们，现在只能很简单的回答，以后有多点时间的话再仔细回答。但是，就算最简短的回答也回答不完。我鼓励他说，少年们他那么多问题是个很好的现象，表示他们信得过他，喜欢和他讲话。可能是因为他也是年青人，又是在北美生长的华侨，有共同的背景和文化。我建议他请孩子们把问题写下来，才不致忘掉。怎知他已做了，而且告诉孩子们可以电邮给他。昨天，他就看到一大堆问题，其中一个是"好人是不是都上天堂？"不要小看这些十来岁的青少年，他们真有思想。

好人是否都上天堂？你有答案吗？

记不记得在回答问题之前要先知道一些字的定义？这里有两个名词需先有定义："好人"和"天堂"。

先从天堂讲起吧。什么是天堂？有没有天堂？天堂是否只存在我们的幻想中？天堂是谁管的？

谁能够给我们回答呢？是地球上这些微少的人吗？当然不是。能够回答的，是那位从永远到永远，永恒的创造者。

「那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的」(启10)。

这是为什么我们一直以追求真理的态度来讨论教养儿女的题目，因为只有真实的才有意思；不是真实的，只是某些人的理解或意见或幻想，都没有用。科学的观察是我们所知道"求真理"的一个方法。

但是科学家的见解和意见则不一定是真实的。因此，圣经一开始就介绍宇宙的创造者，并告诉我们他创造的原则。我们研究科学的结果，发现这些原则确是科学的观察，而且是没有例外的。

其中最明显的就是：(一)"各从其类"。凡生物都有范围，在自己的范围(类之意)里可能有不同的表达，但是走不出自己的范围。

(二)开始都是好的，后来变坏了。从好到坏，好水由高处往低流。这是我们每天观察到的事实。无论如何强辩也改不了事实。我们知道圣经所介绍的主宰是创造者，之后，就可以问祂，天堂是什么。

这是属耶稣基督的人永恒的家一部份的描写。可能你会说："那真是天堂了"。

那是上帝的国度，是祂管理的。因为创造者是昔在、今在、以后永在的全能者，在祂没有转移的影儿，祂也永远不改变，祂是信实的、公义的，所以祂告诉我们的是真实的。我们知道一般人所谓"天堂"其实是创造者上帝的境界，而世上的哲学家所告诉我们的并非事实，又是幻想。那么，我们就要问天国的主人："谁能进你的国？"

"凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女"(约1)。上帝的女儿当然可以全在上帝的家中，在上帝的国度里。但是，接待谁？信谁呢？就是接待和信那位"道成了肉身，全在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光"，祂是上帝降世为人的耶稣基督，"道就是上帝"，"万物是藉着祂造的.......生命在祂里面"。

因此"谁能进上帝的国呢？"只有得赐与权柄，作上帝儿女的人。当然，接待耶稣基督和信祂的人，也是遵行上帝旨意的人，"接待"和"信"不是口头的接待，口头的信，也不是思想上的接待和信而已，乃是在事实上，有行动支持他心中和思想上的"接待"和"信"。耶稣自己说："凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国，惟独遵行我父旨意的人，才能进去"(太7)。

现在，我们就很容易了解"好人"的定义了。"好人"的定义也是上帝定的，只有上帝说是好的才是好的。你我以为"好人"，不一定上帝也以为"好人"。因为，一个不犯法，做很多慈善行动，不杀人放火，不奸淫偷盗，又捐很多钱调济穷人，但是不(或没有)接待和信从主耶稣基督的人，根据上帝的定义，并不是"好人"。因为根据上帝的定义，"好"就是百分之一百达到上帝的标准。世上没有这种人。"我们已经证明，犹太人和希利尼人都在罪恶之下.......没有义人，连一个也没有。

没有明白的，没有寻求上帝的。都是偏离正路，他们未曾知道，他们眼中不怕上帝.......凡有血气的，没有一个，因行律法，能在上帝面前称义。因为律法本是叫人知罪"。比如，上帝的律法说："不可奸淫"，所以我们知道奸淫是罪。上帝是无所不知的，因此，心中的淫念也是奸淫。我们只好承认，没有一个人是心思意念完全合乎上帝标准的！幸亏，爱我们的上帝给了我们一个方法，叫每一个人都可能进祂的天国。

当我们让孩子问问题的时候，我们会发现，孩子们很有思想，他们的问题很有深度，我们不应该随便回答，也不要以为各人所用的字眼，都有同样的意思。

「好人是不是都上天堂？」我们已经谈了一些。只有宇宙的创造者才有一切的智慧，才知道宇宙一切的事实。不是创造者则都是被造的。

被造的，无论是动物、是人、是灵界的存在者，都是有限的，都不能告诉我们宇宙的事实。因此，要知道「天堂」的事实，必须请教创造主。创造主确实有告诉我们祂的国、祂的家是无灾无难、无病无死、永远充满喜乐、歌声、光明、公义、慈爱的天家。祂的国是永不朽坏，完全美丽的，因为那里没有任何引至朽坏的因素。创造者是完全的真善美，祂的国度也是完全的真善美，只有遵照祂的方法，才能达到祂的标准，才可以到祂的国度里去。

如果天堂是我的家，我可以规定谁可以进去；可惜，天堂不是我的。天堂，或天国，是创造主的。因此，祂才有权柄规定进去的资格。我们已经讨论过，用上帝的标准量一量，世上没有一个人及格。因为你我以为「好」，并非上帝的「好」。

「我做过很多好事，捐钱给穷人，帮助病人，铺桥造路，捐血捐髓，帮助新移民，又从来不做坏事；我孝顺父母，不杀人，连动物昆虫也不杀，不吃肉，不奸淫(甚至不娶不嫁)，不偷盗，也不贪心，而且诚诚实实，从来不撒谎。我想我该是好人了。如果上帝不让我这好人进天国，那实在太不合理了！」

不合理？原来我们不了解什么是「好」。「好」，必需是100分，完完全全，没有丝毫差错。为什么呢？因为有一点点不完全就不能永不朽坏。所以，永恒的天国不可以有一点点的不完全，要不然就不是十全十美永不朽坏的天国了。

上帝知道我们是无法十全十美的，因此祂给我们一个办法，让我们可以及格。上面那位自以为是好人者，只要和上帝十全十美的标准比一比，就知道是相差太远了。

比如「人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了」(雅4)。有没有哪一件善事他没有行？只要有一件善事他没有行，那就不及格了。因为上帝是用100分为准，不是善行多过恶行，就及格的。

又比如：「无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的，他们虽知道上帝制定，行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。」(罗1)「无知」也是当死的？是的，就像小孩无知，以手指插进电插孔，就触电而死。电有电的规矩，无知而犯了规矩，一样死亡，对吗？

创造主定下的规矩，无论是物质方面或是人际方面的规矩(律法)，都不能违背，只要有一次违背了一样，就必死亡。「啊！」你说：「这太残忍了！」

今天，世界和星球之所以有规矩的运作，就是因为上帝的律法是持恒的。这不是他的残忍，而是他的爱和保护，叫我们可以生存。他的爱，更为我们预备了人人可得的救法。他的爱，更把主权交给我们，让我们自己决定要不要他的救恩。他的方法，是成为肉身，降卑自己，为我们的罪而死。

罪，就是「不理想」，「不到标准」。当耶稣基督从天上降生地上，无罪的取代了有罪的，义的代替了不义的，他就成全了救恩。这救恩要白白的给每一位要的人。只要我真诚的向他要，他就给我。当我承认我「自我中心，自作主张」的罪时，他就赦免我。当然，因为我诚心认罪，也就是立志要悔改，转换方向。以前跟着自己或他人走，现在跟从耶稣，不再自作主张了。因为耶稣洁净我，我也就及格进入他的天国了。

那位自以为是「好人」的，如果不自作主张，照着上帝的办法，得到洁净，他也及格进天国了。这种人信了耶稣之后比他人容易过基督徒的生活，因为他已经有很好的习惯了。一个常为非作歹的人，如果他也相信耶稣，悔改前非，跟从耶稣，他也是一样得救，只是他要改很多坏习惯。要建立新的好习惯，殊不容易，要用很多工夫精神意志，要与以前的坏习惯斗争。但是，感谢主，只要他不妥协，完全抓住耶稣基督，依靠他，顺从他，仍然是有希望的。

因为上帝的标准极高-100分-因此人们和社会认为的「好人」和「坏人」，用上帝标准量一量，可能就是1分和0.001分之别。「好人」比「坏人」好了一千倍，但是，与上帝100分的标准相差太远了！要达到上帝100分的标准，唯一的办法是承认自己的有限，承认自己的无知无能，照着他为我们预备的救法，请耶稣基督管理我们的一生，赦免我们的罪，一生顺从耶稣基督。这就是「信他的名，接待他」，他就照他的应许，赐给我们权柄，做上帝的儿女。

「你们得救是本乎恩(免费的礼物)，也因着信(我意志选择要耶稣)，这并不是出于自己，乃是上帝所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸(不是因我的行善叫我得救)」。得救与行善无关，不能因行善得救，但是得救之后，都是应该行善：「我们原是他的工作(艺术品)，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝预备叫我们行的」(弗2)。

现在，当你的孩子问你：「好人都上天堂吗？」你是否知道如何回答？

今日吗哪

所以你们要谨守遵行这约的话，

好叫你们在一切所行的事上亨通。

丨申29:9 丨