亲爱的弟兄姊妹，问候大家主内平安。这里是全球见证福音电台《谈古论经》节目，我是东鹤。欢迎收听这一期节目。今天的节目中我们将为您讲述成语故事口若悬河，之后会和您分享神的话语。您还可以加微信号59910964与我们互动，将您的感动和对节目的意见、建议分享给我们。首先请听成语故事口若悬河
晋国时候有一个大学问家，名叫郭象。他在年纪还小的时候，就很有才学，特别对于日常生活中发生的 一切现象，肯下功夫思索它的道理。后来，他爱好老子和庄子的学说，并且具有湛深的研究。当时有许多人请他去做官，他一概辞掉了。只是拿研究学问和谈论哲理当做最快乐的事情。最后算是做了个黄门侍郎。因为他的知识很丰富，能够把一切事情的道理讲得清清楚楚，又喜欢尽量发挥自己的见解，于是太尉王衍常常称赞他说：“听郭象说话，好比悬在山上的河流泻水，直往下灌，从来没有枯竭的时候。”后来的人就根据王衍的话，引伸成“口若悬河”这句话，用来形容善于说话和辩论的人把话说得很流利，又很多，仿佛说不完的样子。
舌头拥有好与坏两种潜能，它能祈福也可肇祸，能医治人也会伤害人。箴言18：21说：“生死在舌头的权下。”一个善于辩论，口才出众，滔滔不绝的人，不见得是有智慧的人。所罗门王在言语上很有修养，在箴言10：19，他说：“多言多语，难免有过，禁止嘴唇是有智慧。”
有人说，说话不在多，最要紧的是说得合适。圣经说：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”（箴25：11）试看青蛙，终夜“啯啯”地叫个不停，人们都觉得讨厌。雄鸡只在黎明时叫一两声，人们便被唤醒了，住在农村里的人都很感激它，因为它成为众人报时的讯号。不单胸无点墨的人不要多言，就算是大有学问，雄辩滔滔的人也不宜以此自炫，否则不但令人讨厌，甚且会因此招惹灾祸。
其实，多言多语，如广东俗语所谓“口水多过茶”，不但令人生厌，神也不喜悦。传道书第五章2至3节说：“你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言，因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少……言语多，就显出愚昧。”所以我们无论在神或在人面前，都一定要学习言简意赅的功课。
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音频制作：东 鹤
文字校对：程弟兄
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