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谈古论经|一日三秋


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一日三秋 

因为你们思念我的心,如今又发生,你们向来就思念我。(腓4:10)


这句成语,原出于「诗经」「王风」的「采葛」篇:

「彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。」这是一首怀念人的诗,被怀念者可能是女性,古时的歌谣很多是歌唱爱情的,因此这首诗可以当作男人思念爱人的歌辞。全诗的意思是说:我忆念中的人儿啊!她在外面採葛藤,一天看不见她,就如三个月不见那样。我忆念中的人儿啊!她正在外面採摘萧草,一天看不见她,就像有九个月那麽长呀!我忆念中的人儿啊!她正在野外採摘艾草,一天没有见她的面,就像隔了三年哪。

很显然的,这是一首「怀情」的诗歌,是男人怀念女人的「一日三秋」─一天不见面,就好像分别了三个月、三季或三年那麽长,这充分描写思念之切。所以「一日三秋」这句成语便是比喻分别了一天,相念心思如隔别了很长的时间。但现在应用这成语,已不限于男女之间的相思,与任何人的别后怀念,都可用「一日三秋」来形容。

支持

【灵训】

圣经中的「雅歌书」是一卷情歌,完全写出「夫妇恋爱」之情。这一卷书,引人「与主灵交的秘诀」,远胜于「诗篇」。论到人的爱,没有比夫妻之爱,更切实亲热的,用这爱来表明主愿意与人有极亲密的灵交,也要人专心爱主,像贞洁妇人爱丈夫一样。


「因我思爱成病」(雅2:5)这句话本是属乎情慾的人用的,若用在神与人相交的情意上,似乎说得不合宜。人若思念神,越多越好,向来没有「思爱成病」的。其实这句话,用在神与人两方面上,也极合宜。人思爱神也能成病,因为思爱的不对,或因要得太急,不能等候主的时候。人因思爱神所得的是甚麽病?

1.是妄想:不顾目前的本份,妄想作今日的摩西、以利亚。

2.怀疑:因祈祷不蒙答应,或越尽心事奉主,所遭遇的反而不顺,因而生疑惑。

3.埋怨:认为我思念主的心比别人热切,反不见主特别的亲爱,故生埋怨。

4.鬼迷:因「妄求」或「求说方言」的恩赐,以至受魔鬼迷惑,使邪灵缠扰。

5.骄傲:因切切思慕主恩,而得灵恩,就轻看那没有得着的人,以致骄傲自夸。


黄瑞西牧师著

摘自《366中国成语典考灵训》美国荣主出版社出版

承蒙黄瑞西牧师授权转载



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