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谈古论经︱前车之鉴


箴5:23

他因不受训诲,就必死亡。又因愚昧过甚,必走差了路。

在基督耶稣里问候各位亲爱的弟兄姊妹,主内平安。这里是全球见证福音电台《谈古论经》节目,我是东鹤。欢迎收听这一期节目。今天的节目中我们将为您讲述成语故事前车之鉴,之后会和您分享神的话语。如果您对今天的节目有感动或是对节目有意见、建议分享给我们,请关注我们的公众微信号“”,在微信平台上留言,我们的牧者会给予回复。接下来请收听本期的谈古论经,前车之鉴



贾谊,是西汉时洛阳人,有一次,他上治安策给汉文帝。讲述治理国家的道理说:「秦始皇崩于沙丘后,次子胡亥做了皇帝,第二天就射杀人了。有人用忠言去劝他,他认为是毁谤;有人给他贡献治国的计策,他认为是妖言。他杀起人来,简直像割草一样。难道胡亥的本性生来就是那样凶残吗?不是的,因为教导他的宦官,教得不合道理罢了!俗语说:『不熟悉做官的,只要看他所办的公事成绩如何就可以知道!』又说『前车覆,后车鉴』……」


因贾谊的一句话,后人引伸为「前车之鉴」这一句成语。它的意思是教人注意从前自己或别人做事的失败,作为后来做事的警戒,要特别小心,不可再蹈从前失败的覆辙。



灵训

历史不但记载前人的事迹,供人缅怀记忆。它的价值乃在于提供人性的弱点,使后人作为警戒,免蹈失败的覆辙。智慧人与愚昧人最大的分别,就在于谁懂得从历史中学习教训。


圣经中,以色列百姓与神之间的关系,即是今日基督徒与神之间的借鉴。以色列人的蒙福与诅咒,不断交替出现,其关键在于他们如何选择。根据圣经所记,他们三番四次悖逆神,是硬着颈项的百姓,因为他们不会学习「前车之鉴」之功课。


在士师记中,以色列会众因未将迦南各族灭尽,且效法他们的风俗,敬拜他们的假神,信仰堕落。“以色列人『又』行耶和华眼中看为恶的事”这样的话语在《士师记》中有六次之多,证明会众不肯从历史中吸取教训,那么,对于今日的基督徒,是否值得我们深思呢?我们该如何学习这前车之鉴来警醒我们自己呢?

亲爱的听众朋友,本期节目就到这里,求主祝福他的话语。如果您对以上的分享有感动和问题,请关注我们的公众微信号“”,在微信平台上留言,我们的牧者会给予回复。我们的节目内容均出自黄瑞西牧师所著的366中国成语典考灵训,感谢您收听本期节目,下次我们再会。


音频制作:东鹤

文字校对:晨晨


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