可10：31

然而有许多在前的将要在后，在后的将要在前。

在基督耶稣里问候各位亲爱的弟兄姊妹，主内平安。这里是全球见证福音电台《谈古论经》节目，我是东鹤。欢迎收听本期节目。在今天的节目中我们将为您讲述成语故事后来居上，之后会和您分享神的话语。如果您对今天的节目有感动或是对节目有意见、建议要分享给我们，请关注我们的公众微信号“”，在微信平台上留言，我们的牧者会给予回复的。接下来请收听本期的谈古论经，首先请听成语故事后来居上。

西汉时代的汲黯，本在汉武帝面前做中大夫的官，性情耿直，遇事直言无隐，频频在武帝前进言劝谏。武帝听得不耐烦，把他调到东海郡当太守。

汲黯到了东海，把郡事处理得井井有条，很得到郡民的颂扬。武帝听说他的政绩很好，又把他调回来，任主爵都尉的官，列位九卿。

当时朝廷里有两个小官吏，名叫公孙弘和张汤。他们专会在文字上玩花样，讨好武帝，很得到武帝的赏赐。不久，武帝升公孙弘做丞相，又封张汤做御史大夫，只有汲黯依旧是老职务，没有被提升。汲黯看着小人们一个一个的升官，而且地位都高过自己，心里不大服气。有一天汲黯见到武帝，就说：「陛下用人，好像堆积柴草一般，后来的反而放到上面。」武帝听了，没有作声。

「后来居上」就被用来说明后来或后起的人，反而得了较高的地位或优良的成绩。

灵训

属灵生命的长进和肉身生命的成长，其公式截然不同。肉身生命乃按着时间的先后自然成长；属灵生命长进之律，却端视一个人是否努力追求，因为天国是努力进入的，努力的人就得着了。（太11：12）

有人自称信主多年，甚至是好几代的信徒，可惜仅是挂名之基督徒，不冷不热，对信仰不清不楚，是否重生得救，毫无把握。像这样有叫才到的基督徒，虽接触「教堂」几十年，却从不知「教会」的意义，其属灵生命仍停留在吃奶的婴孩阶段。

反观，「那撒在好地上的，就是人听道又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的」（可4：20），这样的人每天不断地耕耘，生命稳健成长茁壮。比起前述的那班挂名信徒，可说是「后来居上」了！

亲爱的听众朋友，本期节目就到这里，求主祝福他的话语。如果您对以上的分享有感动和问题，请关注我们的公众微信号“”，在微信平台上留言，我们的牧者会给予回复。我们的节目内容均出自黄瑞西牧师所著的366中国成语典考灵训，感谢您收听本期节目，下次我们再会。

音频制作：东鹤

文字校对：晨晨