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善用所有，毋纠所无（出4章）

【出4:2】耶和华对摩西说：“你手里是什么？”他说：“是杖。”

【出4:17】你手里要拿这杖，好行神迹。”

当上帝要使用摩西成就祂伟大旨意的时候，祂要求摩西带上他牧养的杖，好行神迹。其实能不能行神迹不在乎那个杖的本身，但上帝为何要摩西带上这根如此普通的杖呢？背后的教训也许向我们展示了这样的属灵规律：

一、上帝赐给我们哪怕看似微不足道的，也是有计划的

杖不过是牧人或者年老的长者使用的非常一般的木棍，一件普通的工具。但即便如此，上帝也对摩西仅有的这根杖，有着祂计划中的美意。正如祂预留了一个微不足道的驴驹成为祂荣进圣城的工具。今天，上帝要使用我们，总会预先给我们哪怕那看似微不足道的所有，我们的恩赐，我们的才华，我们手头的资源，这看似微不足道的所有，都是祂精心计划的恩典，为要成就祂命定的旨意。

二、上帝使用我们所有的，而不是我们没有的

上帝藉着先知以利亚使用了撒勒法寡妇瓶里的一点油，坛里的一把面，养活了一个家庭度过漫长的饥荒之年；

上帝藉着先知以利沙使用了先知门徒之妻瓶里的一点油，帮助一个家庭还清了所有债务，也度过了艰难的岁月；

上帝使用参孙手中的驴腮骨击退了数以千计的仇敌；

耶稣使用一个孩童的五饼二鱼喂饱了五千人，还留下12篮子的零碎。上帝要用我们，不是用我们所没有的，而是要使用祂已经恩赐的。因此，当我们面对祂托付的使命时，祂总会已经先给你我们可以使用的工具。

三、那看似微不足道的，神都能使用

摩西一生行过无数神迹，往往总会拿出那根并不奇特的杖。其实，无论是摩西的手杖，是撒勒法寡妇的一把面，还是先知门徒的一点油，还是孩童的五饼二鱼。其背后伟大神迹的本身不在于那物质的本身，而是上帝自己的能力。没有这一切，上帝依旧可以无中生有地成就祂的恩典。但，上帝总是使用那看似微不足道的，来成就祂伟大的工作。当我们把我们的“微不足道”的所有交给上帝的时候，祂总能化腐朽为神奇，而成为祂永恒计划中的一个器皿。

四、善用我们所有，不要在意我们所没有的

上帝知道什么时候给我们什么，来成就祂命定的旨意。当祂托付我们使命，祂总会先给了我们需要的恩典。因此，面对人生抉择，我们不用纠结我们没有什么，而要看看上帝给了我们什么可以给祂使用。善用我们所有的，不要纠结我们所没有的，我们就会发现，每当我们需要，上帝就会供应。从而成就祂美善的计划。

上帝使用摩西牧人的杖成就了祂无比的作为，同样也能使我们这卑微的器皿，使用我们身上微不足道的所有，来成就祂美好的计划。因此，不要纠结我们没有什么，而要看看我们能有什么，可以给主使用。

处境的恶化，或是上帝拯救的开始（出5章）

22摩西回到耶和华那里，说：“主啊，你为什么苦待这百姓呢？为什么打发我去呢？23自从我去见法老，奉你的名说话，他就苦待这百姓，你一点也没有拯救他们。”（出5:22-23）

摩西带着饱满的信心回到了埃及地，向他的同胞们宣告上帝拯救的信息，也现场演示了上帝赐予他的变杖为蛇的神迹，带给了苦难深渊中的以色列人一丝希望的曙光。他们低头敬拜耶和华（4:31），以为从此将会过上幸福的生活了。

但接下来事态的发展却完全悖逆了以色列人的期待。当摩西向法老提出离开埃及，去敬拜上帝的请求后，法老怒不可遏，变本加厉地加重了以色列人的重担，且毒打了以色列的领袖，并且定罪以色列人懒惰的恶名。让他们得不到草料，让他们去承受他们无法完成的苦工。而这个新的法老是图特摩斯3世之后的阿孟和蒂2世(B.C.1448-1424年)。他当时年仅20-22岁左右,他同先王一样强硬,而且似乎更有能力。法老更加邪恶，以色列人的处境则更加艰难了。

因此，以色列人不再听信摩西的报告，只顾埋头做苦工，内心再次陷入更加的幽暗和沮丧。就连摩西也是回到耶和华那里，说：“主啊，你为什么苦待这百姓呢？为什么打发我去呢？23自从我去见法老，奉你的名说话，他就苦待这百姓，你一点也没有拯救他们。”

其实，这苦难加深的经历正是上帝正式开启祂拯救的开始，祂要任凭法老的心灵刚硬，好向埃及报应他们苦害以色列民的罪恶，尽情施行祂公义的审判，让埃及人也经历以色列人经历的苦难。

很多时候，我们因为信仰而受苦，或许我们会期待，我如今顺服了就该苦尽甘来了，我们得着了上帝的应许，就该从此过上幸福的生活了。但其实不然，有时候，恰恰是因为信仰我们需要忍受苦难，恰恰是上帝的拯救开始，我们需要面对阵痛。但无论处境如何，我们都该知道，最深的黑暗就是黎明即将到来的前兆，撒旦最疯狂的作为，就是上帝即将施行审判和拯救的开始。

我们知道，上帝对我们有最美好的计划，而且无人能够破坏；

我们知道，祂叫万事都互相效力，叫爱神的人得益处（参罗8:28）；

我们知道，我们是掌握在上帝手里，而非狂傲狡诈而残忍的法老手里，就连法老本身都在上帝的手中，祂对我们有完全的保护；

我们知道，圣徒的苦难不过是上帝称量好的训练，为要使我们蒙福，祂也绝不会让我们承受我们无法承受的试探，在受试探的时候，必要给我们开出路；

我们知道，祂永不撇弃我们，在任何的处境中，祂必亲自同在而赐福我们；

我们知道，眼前的苦难都是暂时的，祂为我们预备的奖赏确实永恒不朽的；

我们知道，上帝必将最终施行审判，消灭邪恶，却留给信靠祂的人永恒无比的奖赏。

因此，面对处境的恶化，我们当知道，苦难的本身，就是上帝已经在拯救的开始了！