21:1-25 本章以“那时以色列中没有王”(25节）作为结束,记录手足相残的哀痛,以及 作为战后处理问题的一环,给便雅悯支派预备妻子。本文突出刻画一个过失会使人连续犯罪(过犯）:①便雅悯支派顽梗的态度导致残酷的内战;②以色列人为血气驱使,在战争中,不求问耶和华,鲁莽起誓(1,5节）;③为了遵守这一誓言,战争结束后,以色列人不得不再次发动另一场血腥屠杀(12,21节）。接踵而来的不和谐及矛盾造成恶性循环,皆因他们背叛神、离弃神(创3:9-19）。要走出这种恶性循环,表面的解决方法远远不够,要依靠基督恩典,涂抹人类一切罪恶,谋求根本的医治(罗5:9）。

1:1-22 路得成为以色列人的背景: 本文是整本书的历史背景,简洁地记录了为了躲避伯利恒所遭遇的饥荒,而移居到摩押地的以利米勒一家所经历的酸甜苦辣,及拿俄米与路得返乡的过程。尤其是,本文以感人的笔锋描绘了在极其困苦暗淡的境遇中,表现出来的一个年轻寡妇(路得)的孝心与爱心。当然,促使路得下决心要跟随婆婆,其中必有她对婆婆的责任感与关爱起了很大作用,但也不能忽视她对婆婆之神的信仰(16,17节)。就是说,路得因受到拿俄米所事奉的神的影响,才会来到伯利恒。结果,外邦女子路得竟作了大卫王朝的嫡系祖先,得以被记录在基督的家谱(太1:5)中,这很好地显明了在神的主权性护理之下所展开的救赎史<徒7:6,认识救赎史>。亦即,一个外邦女子得以加入到基督的血统(太1:5),这并不意味着从亚伯拉罕那一代所传下来的正统血统被断绝了,而是显明了藉着基督连外邦人也可得救的福音真理(加3:14)。