7:1-73
数算第一次归回民: 重建以色列的第一关键——为恢复耶路撒冷重建城墙工程竣工后,为任命其管理及经费负责人,以及把耶路撒冷建设成名副其实的首都,按照人口再居住政策数算了被掳归回的人口。在这里没有记录第二、三次归回者名单,这可能是因为他们已经大部分都定居于耶路撒冷,或他们与100多年前归回的第一次归回民不同,很容易掌握,所以没有必要一定要调查。其实,尼希米以前的归回者没有特别的向心点,分散居住而几乎失去了民族特性,所以城墙修筑完成后,应该劝勉重新聚集到耶路撒冷。这部分的人口数算内容与以斯拉2章的内容有些不同,这可能是因各调查者在不同角度数算的,或后期抄写的人有误地抄写了易混淆的希伯来数字。这两个家谱数字的不同,请参考7:5-69的图表。

8:1-13:31
百姓的信仰复兴运动: 本书以第8章为分水岭,分为两大部分。如果说本书的主题是选民以色列的恢复事工,那么1-7章主要讲述政治、行政方面,而这部分则讲述信仰的恢复和复兴。11:1-12:47讲述1-7章完成基础事工后的人口再分配和圣殿奉献式,这与百姓的信仰复兴运动密切相关。若把这一点应用在个人的生活上,灵与肉体的事都必要,但总要以信仰生活作为标准。

8:1-18
以斯拉宣读律法书和守住棚节: 1-12节记录了感人的全民宣读律法书事件,13-18节记录了住棚节的再实施。但是要铭记的是在本章中记录的信仰复兴运动,没有实际落实到以色列历史中,以色列再一次堕落而走耻辱而苦难的道路。通过以色列的历史事实,可明白在信徒的信仰中绝对需要神的主权性帮助。