5:1-17 再兴圣殿工程: 神指责了以色列,并再兴起了圣殿工程。

6:1-12 确认居鲁士敕令: 这里记录了在5:6中提及的接受总督达乃报告的大利乌王采取的措施。1-5节是关于调查的过程,6-12节是签订大利乌王援助的布告文。

6:6-12 大利乌王的宗教政策: 可能大利乌王愿成为建立大帝国的伟大之王,受所有百姓敬畏的智慧之王。同时,他希望证明自己继承了帝国第一代王居鲁士的精神,所以降旨查居鲁士王的诏书。其实,最重要的是神的介入。按照大利乌王的命令,圣殿建筑快速地进行,重新开工不满4年就竣工了。从建圣殿根基(3:10)开始,21年后完全竣工。

6:13-15 重建圣殿竣工: 重建圣殿工程一方面是因外部的逼迫,另一方面是因归回者的安逸态度,没有多少进展(该1:2-9),但藉哈该和撒迦利亚的讲道及所罗巴伯和约书亚的领导,得以再次开工。

6:16-18 行献殿之礼: 所罗巴伯遵照所罗门之令(王上8:63),举行了献殿之礼。但是没有像所罗门时那样献公牛犊22,000只和羊120,000只,而是一共才献了712只。这些也是根据当时的情况尽最大能力所献的。

6:19-22 守逾越节: 由出埃及开始的逾越节,在以色列历史上每当有著名的宗教仪式时,总是赋予极深的意义。B.C.710希西家王摆设的逾越节筵席(代下30章)和B.C.622约西亚王摆设的逾越节筵席(代下35章)也如此。这两种情况都是以清除长久以来的堕落,恢复圣殿敬拜为主要要点。以斯拉在本次守逾越节中也赋予了同样的意义。