19:1-11 约沙法的行政改革:与亚兰的战争(18年)给以色列带来了惨痛的结果。亚哈战死,而且还把基列的拉末和约旦北部地区割让给了亚兰。犹大也因战争,受到了摩押联军的侵略(20:1),从此他们子孙开始相互残杀(21:4,16;22章)。与亚兰的战争结束之后,约沙法立即进行了第二次宗教改革,从而避免了战争导致的政治和经济危机。本章大篇幅地记述了约沙法虚心接受耶户对亚兰结盟一事的责备(1-3节),并进行司法改革,从而弥补前章中所犯下的过失。但他的改革因摩押联军发动的战争而被迫中断,因此不可避免地具有其局限性。

20:1-37 战胜摩押和亚扪:约沙法通过司法组织的改编,出色地完成了引导百姓归向神的使命。但在这个时候他们再度受到摩押和亚扪联军的侵略,而陷入了困境。通过本文描述的战争,我们可以了解到以下内容:①已预告的惩戒:摩押亚扪联军进攻犹大的理由可推断为两种:i.亚兰王便哈达为了解除犹大对自己的威胁,煽动摩押和亚扪两国对其发动战争;ii.阻挠约沙法扩大商业规模。当时约沙法正计划重新开通通往阿拉伯的海上贸易。摩押和亚扪担忧约沙法的计划一旦实现,会削弱两国在约旦地区的陆路商队贸易的垄断地位。因此,两国很有可能出于商业的目的而联手进攻犹大。但最根本的原因应是已预告的神对于约沙法罪行的惩戒。即约沙法曾与亚哈结亲犯了罪(18:2,3),对此神曾预告说将利用外邦军队惩罚他(19:2)。从中可以看出神的话是不改变的;②约沙法的选择:在约沙法毫无还手之力的情况下,联军已打到了隐基底(2节)。在这千钧一发之际,他并没有靠军队自救,而是宣告全地禁食,寻求神的帮助(3-13节)。他的这一举动不仅是对自己过去罪行(18:2,3)的悔改,同时表明他放弃人的能力,选择全能之神的能力。