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王明道文库精选(五)︱《谨防魔鬼的诡计》06.引诱信徒毁伤自己的身体

播音/后期:以斯帖

引诱信徒毁伤自己的身体


“他们来到海那边,格拉森人的地方。耶稣一下船,就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。那人常住在坟茔里,没有人能捆住他,就是用铁链也不能;因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他,铁链竟被他挣断了,脚镣也被他弄碎了,总没有人能制伏他。他昼夜常在坟莹里和山中喊叫,又用石头砍自己。”(可5:1-5)。


上面一段经文是记述一个被鬼附着的人的事。我们可以设想那个可怜的人是怎样的凶恶,怎样的可怕。邪鬼支配他的身体,运用他的身体,使他有那种大的力量,以致什么人都不能制伏他,在这一段记载中有一件极堪注意的事,就是“他昼夜常在坟茔里和山中喊叫,又用石头砍自己”。在这里我们可以看出邪鬼是怎样的可恶。它运用那个可怜的人的身体,使他用石头砍自己,结果受伤的乃是那个可怜的人,邪鬼却不受丝毫的损害。


自然撒但引诱信徒犯罪与邪鬼附人是两件绝不相同的事,但这两件事的来源却相同。这两件事都是那空中掌权的恶魔运用它的能力所作的。不过邪鬼附人是用强权完全占据了那个人的身体,夺去了那个人的意志,使他丝毫不能自主。魔鬼引诱信徒犯罪却不是这样。魔鬼不能用强权占据信徒的身体,夺去信徒的意志。它没有权柄作这事。神不许它这样作。它只用诡计引诱信徒。如果信徒有坚强的意志,并能看破魔鬼的诡计,绝对的不肯听从它的诱惑,它便一点不能作什么。但如果信徒看不清它的诡计,或是虽然看得明白,却没有坚强拒绝它的意志和抵抗它的能力,因而顺服了它,这个信徒便陷在罪中,魔鬼的目的便算达到了。


在上面一段经文中,我们看见邪鬼附人使人用石头砍自己,毁伤自己的身体。在魔鬼引诱信徒的时候它也常作这事。不过它不能附着信徒,使他们不能自主的伤害自己,像那被鬼附着的人所作的一样。它乃是用诡计引诱他们,使他们自动的去伤害自己。它引诱信徒去吸烟、饮酒、纵欲、发怒、饮食不节、睡眠失常。一个人常用石头砍自己,他的身体固然要大受亏损,但一个人如果染上这些不良的嗜好与恶习,他的身体因此所受的损伤,有时比用石头砍自己还大许多倍。假使魔鬼引诱一个信徒去用石头砍自己,这个信徒一定会坚决的拒绝不肯去作这愚昧的事,但许多信徒却毫不抵抗的随从魔鬼的引诱,去染这些恶嗜好恶习惯。这就是因为用石头砍自己的害处立时可以看见。但这些事害人却在不知不觉之间。



为什么撒但引诱信徒毁伤自己的身体呢?第一,因为身体的强弱与心灵的强弱是互有关系的。许多信徒在身体健强的时候,能常常儆醒祈祷,能每日研读圣经,因此心灵按时得着天上的能力和养育。但在他们的健康受了损失,他们的身体染上疾病的时候,便不能像以前那样儆醒祈祷,也没有精神每日查考圣经。在这种情形中,他们抵抗试探的能力必定大见减少,仇敌在这时乘势进攻,自然容易取胜的。


信徒毁伤自己的身体,不但是给魔鬼一种进攻的便利,而且毁伤自己身体的这种行为就是罪恶。我们当知道信徒的身体并不是属他们自己的,他们没有权柄毁坏一点。经上论到信徒的身体说什么话呢?“岂不知你们的身子就是圣灵的殿么?这圣灵是从神而来,住在你们里头的。并且你们不是自己的人;因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。”(林前6:19-20)。这段经文明明指示我们说,信徒的身体不是他们自己的,乃是神用重价买来用以作他居住的圣殿的。神要信徒好好照管他们的身体,如同古代在圣殿中供职的利未人照管圣殿一样。


请想一个照管圣殿的人若任意毁坏神的殿,他是否算犯罪触犯神呢?一个信徒若任意毁坏自己的身体就是毁坏了神的殿,这种行为岂不就是罪么?可惜许多信徒只知道杀人是罪,说谎是罪,奸淫是罪,偷盗是罪,却未曾想到毁坏身体是罪。正是因为许多信徒未曾想到毁坏自己的身体是罪,所以魔鬼才得逞它的诡计,引诱信徒毁坏自己的身体,使他们在一件事上犯罪。



信徒毁坏自己的身体,除去上文所说的两种害处以外,还有一样害处,就是阻碍神的工作。神在每一个信徒身上都有一些委托。他要信他的人去作他的工,去荣耀他的名,去引领人出黑暗入光明,去拯救人脱离撒但的权势归向基督,去在黑暗邪恶的世界中为他的作发光的见证。虽然神的旨意不是要叫所有的信徒都专一作传道的工作,但他在每一个信徒的身上或多或少都有一些委托。


我们都十分明白健全的身体与一个人所作的事工有怎样大的关系。他的健康受几分损失,他的工作当然也就受几分损失;及至他的健康完全被毁坏的时候,他的工作当然也必随着完全停顿。


许多时候撒但阻碍一个为神使用的信徒,不容他去作拯救人建立人的工作,那个信徒因为热心爱神爱人的缘故,不顾任何损失,不怕任何种艰难,总是勇往直前,尽忠作工。


撒但见它的阻碍不生效力,便改变方法,用这种诡计来阻碍这个忠勇的信徒,诱惑他去毁坏自己的身体,或是诱惑他染上什么戕害身体的嗜好,或是引诱他在饮食色欲上没有节制,或是诱惑他过度使用身体,不肯进充分的营养物,不肯按时休息睡眠。


这几个方法中只要有一个能发生效力,不久这个忠勇的信徒便能因健康受损体力不继的缘故,停止他从前无论受什么拦阻不肯停止的工作。到那时他明白毁坏自己的身体就是毁坏神的工作。幸而以后加意珍摄,身体能够复原,但所受的损失已经不在少数。不幸身体因为受了摧残过重,以致总不能再复原,总不能再像以前一样去作工,或者甚至完全不能作工,请想这是何等可惜的事呢!


魔鬼引诱信徒毁坏自己的身体,除去用上文所提的几种方法以外,还有一种最狠毒的方法,就是引诱信徒自杀。


许多时候一个信徒遭遇了什么极重的试炼,他似乎看不见什么亮光,似乎完全绝了指望(其实他所受的试炼还是他所能忍受的)。在这时候魔鬼便来为他策划,告诉他说与其活着受这种痛苦还不如赶快死去倒好。


如果这个信徒接纳了他的建议,他便立时介绍许多自杀的方法给这个信徒:自缢、自刎、投井、投河、服毒、吞金。只须采取这些方法中的一样,立时便可脱离那一切试炼的痛苦。如果这个信徒受了它的诱感,当时固然可以脱离了暂时的痛苦,但他在神面前所受的损失要有何等大呢?毁坏自己的健康尚且是罪,何况自杀呢?


我们既知道魔鬼常用这种诡计诱惑信徒,便应当时时儆醒,常常防备。除去为顺服神为荣耀神的名为拯救人帮助人以外,不要因为任何事务毁坏自己的身体;便永远不可存自杀的思想。好使我们既有健全的心灵,又有健全的身体,去与仇敌交战,去作神所托付的工,去为神的缘故服事那些需要服事的人。



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