这段经训常被一些热心的信徒所误解。他们以为跟从耶稣就当撇弃自己家中一切的人，不这样作，就不配作主的门徒。译圣经的人因为恐怕读经的人误解，还特别将那个“恨”字改作“爱我胜过爱”。这是不合理的。原文怎样说，就应当怎样译。不过我们解释圣经的时候，应当解释得清楚正确。

主耶稣教训我们，跟从他必须恨自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姊妹，和自己的性命，究竟是什么意思呢？

主耶稣的意思并不是教训我们恨恶家中的人，乃是告诉我们要为他的缘故轻看他们，把他放在最前面，把所爱的一切人放在其次。

他不是不许我们爱父母，乃是要我们爱他超过爱父母。他也不是禁止我们的儿女，乃是要我们爱他超过爱儿女。爱父母是应当的，但如果爱父母过于爱主，便不能作主的门徒了，爱儿女是合理的，但如果爱儿女过于爱主，便不能作主的门徒了。至于爱妻子，弟兄，姊妹，和自己的性命，也都是一理。将主放在第一，把其他一切的人放在第二。

信徒如果不尽这些本分，岂不是违背神的命令么？明白了这件事，我们便知道主耶稣所说的，“若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒，”那一句话一定不是说不要看顾家里的人，乃是说将主放在一切的人和事物以上，为主的缘故可以舍弃任何人，任何物，都不吝惜。

最热心跟从主的人也当最爱他们家中的人，不过不是像那些不信的人只爱自己家中的人，并不爱别人。

可惜！许多热心却属肉体的信徒竟误解了主耶稣的教训！他们不尽他们在家庭中当尽的本分，就藉口说他们为主撇弃了一切。他们中间作儿女的不孝敬父母，作父母的不尽心抚育儿女，作丈夫的不疼爱妻子，作妻子的不顺服丈夫，兄弟姊妹彼此毫不关心，如同路人一般。他们却说他们爱主，他们为主撇弃了一切。

但如果有时候，顺从主，就不能再顺从家中的人；讨主的喜悦，就不能再讨亲爱的人的喜悦；为听从主的命令，为作主的工，就不能再顾到与自己最有关系的那些人……在这种实在不能两全的时候，只能为主的缘故忍痛撇下一切。这才是圣经中正确的教训。这才是主在门徒身上的期望。