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“弟兄们,我们奉主耶稣基督的名吩咐你们,凡有弟兄不按规矩而行,不遵守从我们所受的教训,当远离他。你们自己原知道应当怎样效法我们,因为我们在你们中间未尝不按规矩而行,也未尝白吃人的饭;倒是辛苦劳碌,昼夜作工,免得叫你们一人受累。这并不是因我们没有权柄,乃是要给你们作榜样,叫你们效法我们。我们在你们那里的时候,曾吩咐你们说,‘若有人不肯作工,就不可吃饭。’因我们听说,在你们中间有人不按规矩而行,什么工都不作,反倒专管闲事。我们靠主耶稣基督吩咐劝戒这样的人,要安静作工,吃自己的饭。”(帖后三章六至十二节)。
读了这一段经文以后,我们可以看出来帖撒罗尼迦教会中有一些信徒懒惰成性,游手好闲,不肯作工,只好管闲事。
因此保罗一面告诉他们说,他是怎样“辛苦劳碌,昼夜作工”,给他们“作榜样”叫他们效法他那样勤劳;一面又劝戒他们说,“若有人不肯作工,就不可吃饭”又劝他们“要安静作工,吃自己的饭。”
不只在帖撒罗尼迦的教会中有这种懒惰成性不肯工作的人,历代各地方的教会中都有这种信徒。本来大多数的人都有一种惰性,不肯勤劳,只愿意享受。
他们信了主以后,这种惰性和许多别样的弱点一样的不容易去掉。可是这种惰性却不像说谎、欺骗、偷窃、抢夺、凶杀、奸淫,那样很明显的被人认为罪恶。
况且那些懒惰不肯作工的人并不是任何事工都不去作,他们常常过问一些他们不需要过问的事,谈谈这个,问问那个。
他们不肯劳力作工,但他们的舌头却不能安静,常说一些没有用处甚至还有害处的话,在人的家庭中和教会里惹起许多事故和纠纷。
在他们心中或者还以为他们是在那里帮助人,在那里为主作工,其实他们乃是“什么工都不作,反倒专管闲事。”
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