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播音:麦子
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在我三个孩子成长的过程中,我常常替他们祷告。我求神让他们了解他创造他们时,对他们有什么计划,又希望他们成为什么样的人。我观察过许多年轻人,发现他们因为不明白神要呼召他们成就大事而四处挣扎,浪费了许多生命。
我年轻的时候也是那样,后来还惹了一身麻烦。我当然希望我的孩子能活得比我更有意义,而因着我的祷告,我也看见他们一直很清楚自己生命的目的是什么。
二十几岁的他们现在仍然继续在神给他们的恩赐中发展,他们的道路也变得越来越清楚。对于他们未来的细节如何,他们并不是很清楚,但他们确定自己有未来,也确定未来是美好的。
在我写的《如何为你的孩子祷告》一书中,我分享了多年来为孩子们祷告的许多经验。有很多人写信告诉我,他们好希望在成长过程里,也有人曾经那样为他们祷告。
现在他们害怕自己因为浪费太多时间在摸索,以致错过了神为他们所定的旨意。对这样的惧怕,我则用下面这个好消息鼓励他们:
不管你离神为你预定的计划和旨意有多远,当你将生命完全交给神、并宣告要完全倚靠他时,他就会从你现行所处之地到你该去的地方,为你开一条路。
不仅如此,他还会带你踏上那一条路。这虽然会比你一开始就走对路要多花一点时间,可是只要你持续紧紧跟随神,他还是会帮助你到达目的地。
千万不要觉得一切都太迟了。圣经上说:神的恩赐和选召是没有后悔的。 (罗11:29),也就是说,一旦他将恩赐与能力给你,就不会再收回。那些恩赐不会被撤回,不会被废除,也不会被取消。
你的恩赐永远都会属于你,不过神的恩膏却不一样。当你的恩赐有神的同在与触摸时,那样的恩膏会使你的恩赐充满超自然的能力,可以穿透黑暗,带来生命与光明。然而,这种圣灵的触摸会因人犯罪不改而失去。
我们都看过许多人犯了不道德的罪,却还是继续在使用他们的恩赐,殊不知那些恩赐已不再有神的膏抹。他们被骗得很严重,因罪使他们盲目,以致他们连自己失去的是什么都不晓得。
神对我们每个人都有他的目的,可是有许多人却不了解。当我们对自己的身份毫不了解时,就会挣扎着不是想要成为别人,就是想要变成我们不可能成为的样式。我们把自己拿来与他人相比,然后老是觉得自己比别人差劲。
当我们无法成为自己觉得应该成为的样式时,就会用苛刻的态度对待自己。这使我们开始产生不安,变得过度敏感、喜好论断,也常常觉得很挫折、很空虚。我们变得只专注于自己的事,老是不断想着自己,也想着自己应该是什么样的人。
如此一来,就会强迫自己,要努力使事情以我们觉得该发生的方式发生。那样的极端驱使我们自我欺骗,也使我们对自己真正是什么样的人,有不实的看法。当你周围有人不明白神要呼召他们做什么时,你可以感受到他们有很深的空虚和焦虑,既没有安全感,也没有平安。
神不要你那样,他要你对自己的生命有清楚的异象。他要将你的恩赐与天份显现给你看,让你知道如何淋漓尽致地发挥,以荣耀他的名。
事先预定 (predestination)表示你的目的地已经被决定好了。圣经上说,我们的生命是照着神旨意预定(predestined)的(参以弗所书1:11)。也就是说,神知道你该往哪里去,也知道要如何帮助你到达目的地。
然而,即使你知道自己的目的和终点是什么,要是没有与那预定你目的地的神连结,你还是到不了。当你与那计划你生命的神没有持续的连结,你可能会因一时的软弱如激情或愤怒,而出卖了自己的生命。我们在电视新闻里就常常可以看到那样的人。
当你清楚了解神对你的生命有重要的旨意时,就不会做出愚昧的决定,随意糟蹋自己的生命,也不会允许不安全感来毁掉你。
说不安全感是罪似乎不太公平,因为那和落井下石似乎没两样——人都掉到井里去了,你还用石头丢他。然而不安全感就是缺乏信心,而缺乏信心便是罪,因为那代表对神不信任。
当我们对自己的身份和生命的目的感到不安时,那表示我们没有将自己的生命交托给神,也不相信他在圣经上所说的是真的。不安全感使我们把焦点放在自己和自己想要的上面,而不是摆在神和神所要的上面。
我们都希望自己的生命能成就重要的事,而每个人也都有那样的潜力。那是因为我们是属神的,他的圣灵住在我们里面;因为在我们里面的神是大的,所以他可以透过我们成就大事。
我们必须要做的只是要记得,不要把世人眼里的成功和神眼里的成功混为一谈。世上的男女为自己的成就夸口,神的儿女则是以神为荣。
智慧人不要因他的智慧夸口,勇士不要因他的勇力夸口,财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明,认识我是耶和华。 (耶利米书9:23-24)当你知道自己属于神,也信任他的带领时,就会感到非常的安全。
我发现,如果我们没有把梦想完全交给神,就永远无法进入他为我们预备的一切,也无法成为他造我们时,要我们成为的样式。耶稣说:凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。 (太16:25)
也就是说,我们若想要在主里享有安稳的生命,就必须放弃自己的计划,说:主啊,不要照着我的心意,惟愿你的旨意成就。这很难,因为我们最不想做的,就是放弃自己的梦想。可是我们一定要求他拿走那些不是出于他的梦想,让那些出于他的能够成就。
你的梦想若不是出于神,当你将它交出时,神会把你对那个梦想的欲望拿走,转而用他的预备代替。这很痛苦,特别是如果你紧抓那个梦想已有一段时间。然而,你绝不会想要花一辈子的时间,追逐一个不蒙神赐福的梦。如果你想去追逐那样的梦,挫折就会接连不断,而那个梦想也永远不会实现。
你会想做的,是实现神放在你心里的那些梦想。但话说回来,即使你心中的梦想是出于神,还是得要将它们交出来,因为神要你紧抓不放的是他自己,而不是你的梦想。他不要你用自己的力量去实现那些梦想;他要你信靠他,了会让那些梦想成真。
每个人都想知道自己为什么会到这世上,也很想确定我们被造是有目的的。除非我们手里所做的,是神造我们时预定要我们做的,否则我们永远不会感到满足与快乐。
然而,在神领我们进入他要我们做的大事前,他得先看看我们能否在小事上忠心。因此,如果你现在做的是你觉得很小的事,那么你要高兴,因为神正在预备你,要你进行前面的大事。
千万不要因为你到现在为止,都还没进入神预定的旨意,而觉得一切已经太迟。事实上,进入神的旨意永远都不嫌晚。我所做的每件事都很晚:我一直到28岁才接受主,也很晚婚,又很晚才生孩子,而进入写作这一行,也是一直到40岁才开始。
我所有的事工都是在40岁以后才着手进行,其中大部分也多半是在我五十几岁时才开始。相信我,只要你还在呼吸,神对你就有计划;他现在就有事要你做。
如果你不确定神要你做什么,可以从替人代祷开始;我们都是被呼召来要为别人祷告的。你也可以从在教会服事开始,因我们都是被呼召来要在信徒组成的团体中奉献心力,帮助别人。当我们在这些事上忠心时,神就会带领我们进行其他的事。
要记住,神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典。这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的。 (提后1:9)按我们所得的恩赐,各有不同,我们就当使用它们(参罗马书12:6)。因为各人领受神的恩赐,一个是这样,一个是那样 (林前7:7)。因此,只要照主所分给各人的,和神所召各人的而行。 (林前7:17)
我要求神将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望 (以弗所书1:17-18)。愿神将你心所愿的赐给你,成就你的一切筹算 (诗20:4)。
我亲爱的弟兄姊妹,愿你永不忘记神对你的生命有重要的旨意,他的旨意都是美好的。
主啊,我谢谢你,因你以圣召召我,不是按我的行为,乃是按你在基督耶稣里赐给我的旨意和恩典(参提摩太后书1:9)。我知道你对我的计划在我认识你以前,就已经存在,而你也会使那计划实现。求你帮助我行事为人都能与蒙召的恩相称(参以弗所书4:1)。
我知道你对我有特定的计划,而我生命的目的也要在现在达成。帮助我在每天的生活中,能够时时想到你对我生命的旨意和呼召。我要放下所有的骄傲、自私,以及其他会妨碍你计划的事。
我不要因为没有照你的方式生活,而错过了你对我生命完全的旨意。那些没有忠心为你而活的日子,我要认罪悔改。从现在开始,求你帮助我用你的方式生活。
主啊,帮助我了解你对我的呼召。也请你把我可能会有的沮丧拿走,转而用喜乐代替,使我能时时期待你要透过我成就的事。求你使用我做你的器皿,让我对那些你放在我生命中的人能有好的影响。
帮助我能在信心里安息,知道你的时间表没有错误。不管你呼召我做的是什么,我知道你都会赐我能力完成。
求你帮助我,不受那些会使我脱离你计划的事吸引,以致无法完成你对我的旨意。愿我永不偏离你要我成为的样式,以及你呼召我做的事。求你赐我生命的异象,帮助我坚定地相信,我的生命是有目的的。
我要将对自我的认识和生命的目的交在你手里,求你让我知道我现在做的是否是我该做的。但愿你在我生命里所建造的,都能持续到永久。我不要浪费时间追求那些不是你为我预备的事。主啊,帮助我能对所处的环境知足,也帮助我明白,你不会永远让我停留在此。
主啊,我知道万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人 (罗8:28)。我不想事先假定自己知道那个旨意是什么,也不想因花一辈子的时间在摸索该做什么,而错过了目标。主啊,我要求你让我清楚看见,你在我里面放下的恩赐与天份是什么。
当我在其中成长时,也求你引导我走正路。请你赐下能力,让我能按你的旨意发挥天份。也愿你为你荣耀的缘故,使用我所有的恩赐。奉主耶稣的名祷告,阿们。
既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 (以弗所书4:1-3)
应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。(彼后1:10)
惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 (彼前2:9)
我们也在他里面得了基业,这原是那位随己意行做万事的,照着他旨意所预定的,叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人,可以得着称赞。 (以弗所书1:11-12)
预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义,所称为义的人又叫他们得荣耀。 (罗8:30)
校对:明琴
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