—— 第7讲 ——
（本主题 共22 讲，弟兄姊妹可持续阅读）
来6:1-2 所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。
旧约的献祭制度等宗教形式主义的规定。
当时有许多犹太人的基督徒，他们信主后受到自己家人和犹太社会的极大反对和逼迫，有些人在重大逼迫的压力下，想要回到摩西律法遵守所规定的献祭制度等规定。
为什么说这些是“死行”呢？因为犹太人遵行摩西律法所规定的七节和五祭、安息日、割礼，以及其他的各种宗教性礼仪和仪式时，并没有正确认识其真正的属灵意义，以及所预表的真理，而只是当作宗教仪式和形式主义来遵守。他们并没有看到这一切都预表基督和十字架。所以说，这些行为都是引人走向灭亡的“死行”！
其实，今日教会里的最大仇敌之一就是宗教！
主耶稣在马太福音12章43-45节里说：“污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处，却寻不着。
于是说：我要回到我出来的屋里去。到了，就看见里面空闲，打扫干净，修饰好了，便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。
那人末后的景况比先前更不好了。
这邪恶的世代也要如此。”
这里说“打扫干净”说的是把七节和五祭等礼仪里所隐藏的真理打扫得干干净净，然后再用宗教形式主义来“修饰”得漂漂亮亮！
这是“死行”，最终将引人走向灭亡！
“这邪恶的世代”指的是当年犹太教的人，今日的犹太教信徒仍然没有“懊悔”这些“死行”！
从新约的角度来看，任何离弃耶稣基督并他钉十字架的道理和方法都是“死行”！
任何十字架以外的道理都是假道理和假教义，包括那些诱人动听的人生哲学、人性心理学、正面思维等教训。
今日有些教会虽然明白因信称义的十字架道理，但没有真正认识因信成圣的十字架。现代的人性心理学已经在过去几十年来渐渐渗入教会的教导，取代纯正的十字架道理。
这些也是“死行”！
今日教会的迫切需要是回到纯正的十字架道理！
今日吗哪
我虽跌倒，却要起来；
我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。
丨弥7：8丨
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