大家好，欢迎收听心灵驿站，我是卢静。
前几天一个姐妹在聊天中感慨：这几个月来，家里的开支并没有因为疫情的限制而减少，反而因为有了大把时间可以待在家里手机某宝、翻看朋友圈各种代购、还有各类卖货的直播……加之支付宝、微信等支付方式的便捷，不知不觉间下单、付款、完成交易，“花钱如流水”成了真实的写照。关键是，买回来的东西很多并不是必需品。这大概并非个例，也曾有朋友笑言：自从年逾七十的老妈学会了使用“某多多”，于是家里凭空出现了许多“便宜，但是没什么用”的东西……
全/球/疫/情带来对经济的影响或许才刚刚开始，然而在电商、网购，甚至网络借贷都如此发达快捷的今天，已经有许多人陷入了这样的怪圈：一面是收入减少或不稳定所带来的压力和焦虑，另一面却无法控制自己“买、买、买”的冲动。靠消费来缓解焦虑，消费同时带来更大的焦虑。更有甚者，很多年轻人在没有稳定收入的情况下，已经背负了高额的信用卡借贷或网贷负债，滚雪球般，远远超出他们的偿还能力。
本文并不打算端出一碗“知足常乐”的鸡汤，而是想和大家一起，透过圣经的话语来省察自己，到底我们里面不满足的根源在哪里，以及我们怎样才能挣脱物欲的网罗，胜过贪恋所带来的试探，共同面对后疫情时代的经济和社会各方面冲击。
【提摩太前书6:6-10】然而，敬虔加上知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
谁偷走了我们知足的心？
十诫的最后一条是「不可贪恋」。与前面的诫命提到的不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可作假见证等具体的行为不同，“贪恋“是一种内心的状态，若无外在表现，难以令人察觉。然而，正如前面提摩太前书的经文所说「贪财是万恶之根」——事实上，在很多时候，“贪恋”正是引起前面诫命中所提到的罪行如撒谎（作假见证）、偷盗、奸淫，甚至杀人的原因。上帝不断提醒我们，要注重对自己内心的管制，因为人一生的果效是由心发出。
“贪恋”是指对物质，或者对某种感情或关系等，过度的、不恰当的占有欲。它并不全然出于虚荣心或者骄傲，很多时候也可能出于人内心深层的匮乏感和不安全感。然而这一切，无论是骄傲，还是恐惧，都是撒旦对人心的欺骗。
“贪恋”是这个世界对人的网罗。它不断对着我们的心重复谎言，“你值得/应该拥有……“,或着“有了……，你才是正常的/成功的/安全的/令人羡慕的……“，就好像电梯里循环播放的广告，一遍遍不断刺激我们想要再拥有更多的欲望，使我们失去分辨“是不是真的需要？“以及“是不是真的适合？”的能力。肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，当我们心里被这些东西占据和充满的时候，很难意识到原本在我们里面那「知足的心」就这样被偷走。“贪恋”带给人的快乐满足，是暂时的；它带给人的愁苦，却是长久的：要么是求而不得时的痛苦焦灼，要么是得到之后才发现不过尔尔，它所带来的快乐满足短暂即逝、紧接着就转向更高的目标和下一轮的追逐，永无停歇……传道书4:6劝诫世人：「满了一把，得享安静，强如满了两把，劳碌捕风。」然而人生在世，劳碌捕风的教训太多，得享安静的智慧太少。
也不要觉得只有不认识上帝、不信主的人才会“贪恋”。如果我们肯诚实面对自己，就知道很多时候，尽管我们看起来是「敬虔」的，但里面同样没有一个「知足的心」。不妨问问自己：到底我是真的「以认识我主耶稣基督为至宝」、以上帝为最大的满足了呢？还是仍旧暗暗希望我的「敬虔」可以为我赢得，亦或换来更多的祝福，而且最好是能看得见的祝福，比如 更健康、更富有、更被认可……呢？我们所希望的东西也许是好的、正当的，可是如果我们对它们的渴望与重视，超过了对上帝的，这同样是“贪恋”。可能我们自己都意识不到，「敬虔」有时候会成为我们执着地要求上帝来成就我们心愿的一种手段，我们所心心念念想要的只是神的祝福，而不是那位祝福的神。
如果说“贪恋”是撒旦的欺骗和迷惑，那么我们的「敬虔」需要「加上知足的心」才能胜过它。
知足的心来自真正的敬虔
箴言19:23说：「敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。」这句话告诉我们：恒久的知足，来自对上帝的敬畏。真正知足的心，是来自真正的敬虔。
真正的敬虔，是把主权交还给上帝，知道并承认「赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华」。对于人性中的虚荣和骄傲所产生的超出合理范围的占有欲，这是很好的提醒。如前面提摩太前书的经文所说「因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。」感恩享受上帝在我们生命中已经供应的一切，而不是执着于上帝没有给予的部分。
真正的敬虔，是相信上帝的良善，和祂旨意的美善。相信无论在什么样的环境和光景中，祂始终是那位恩典够用的神。默想上帝信实、永不改变的爱和应许，可以帮助我们在这个不安的世界里，对抗自己内心深处对缺乏的恐惧和不安全感，以及由此产生的不满足。除此以外，我想不到还有比这更真实、更有生命和盼望的方式。
保罗在监狱中给腓利比教会写了一封信，这个带着镣铐的人在信中写着他的欢喜，也把他「无论在什么景况都可以知足」的秘诀告诉我们——
【腓立比书4:10-13】我靠主大大地喜乐，因为你们思念我的心如今又发生；你们向来就思念我，只是没得机会。我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。
保罗的秘诀就是——「靠着那加力量给我的」。是的，亲爱的听众朋友、弟兄姊妹，我们不需要倚靠更多的拥有、更多的囤积，我们需要的是倚靠上帝。在无限恩典的上帝那里，找到人生最大的满足，或者说，以上帝为最大的满足。当我们不再把自己的快乐、安全感、价值建立在除上帝以外的任何人、事、物上时，就能经历生命中最深刻的自由、喜乐与平安。而生命的丰盛也将随之而来，因为从那一刻开始，我们与生命活水的泉源相连接了。
我手机里保存着教会青年团契一位姊妹发来的微信。在这场疫情中，她失去了丰足优厚的工作，失去了出国进修的机会，连婚期都不得不做了改变。然而那天她发来微信，这样写到：
“姐，这段时间我和妈妈出摊卖东西，我倒是觉得真的不能小瞧这些处在底层的劳动者，他们虽然风吹日晒，但是有时候真的不少赚。有时候我就在想，上帝怎么这么奇妙，你有大能耐，上帝就给你预备体面的工作；没有什么能力的话，上帝也一样爱你，只要你肯付出！“
这条微信令我好感恩。我想，这位敬虔、乐观、努力的小姊妹，已经从上帝那里得到了知足的秘诀。相信这会成为她一生的祝福，也会藉着她、祝福许多的人！
现在，网络上对于“后疫情时代”的国际格局、经济形势等等，有着种种的预测和讨论。没有人能完全预知，在未来的日子，我们将面临的是什么。对于因着疫情可能带来经济、社会各方面的危机和困难，我们没有理由盲目乐观，但也不必陷入惶惶不可终日的悲观。作为基督徒，我们首先要相信一切都在上帝的主权和掌管之中，也同时要知道：如果上帝许可一定程度的危机和困难发生，那也是对我们的一个考验，将是对我们信仰的检验。保罗在身陷囹圄 líng yǔ 中都能够靠主大大地喜乐，我们也当可以。求上帝帮助我们，持守「敬虔加上知足的心」，去面对和胜过一切的环境。
也特别盼望我们不要只祈求可以躲过危机、逃避困难，而是当上帝把我们和所有人一同放在危机和困难当中的时候，求祂帮助我们可以展现与世人不同的信心、盼望和爱心，向这个不信的世界显明耶稣基督的福音，成为美好的见证。
最后，我想引用那篇感动了很多人的祷告词，来结束今天的分享——
愿我们这些仅仅面临生活不便的人，能记念那些生活在危机中的人们；
愿我们这些不易被感染的人，能记念那些免疫系统脆弱的人们；
愿我们这些可以在家工作的人，能记念那些必须在防护疾病和维持生计之间做选择的人们；
愿我们这些在金融市场的重创中储蓄遭受损失的人，能记念那些根本没有储蓄的人们；
愿我们这些被隔离在家的人，能记念那些无家可归的人们；
当惊恐笼罩了我们，让我选择去爱。
也许我们无法张开双臂，彼此拥抱；
但是，愿我们找到传递爱的方式，成为上帝慈爱的怀抱，来拥抱我们的邻舍。
阿们!
好，亲爱的听众朋友、弟兄姊妹，谢谢你收听本期的心灵驿站，欢迎你的留言和分享，本期文稿作者代飞，我是卢静。愿上帝祝福你，我们下期再会！
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