有两处经文都提到“怒气”，但是却有着截然不同的果效：

一处是在诗篇76：10经文说：“人的忿怒要成全你的荣美，人的余怒，你要禁止。”

另外一处是在雅各书1：19-20雅各说：“我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就神的义。”

一个是人的忿怒成全了神的荣美，一个是人的怒气却不成就神的义。这样，有两种怒气，一种是“义怒”，是“圣洁的怒气”，另外一种是“人的怒气”，也就是我们的血气之怒。

我们生气常常是凭着血气，没有别的办法，缺少见识，太过急躁，不够深思熟虑，结果就用怒气去处理。很多人都有“发错脾气”的经验，大发雷霆之后才开始懊悔，但是所造成的伤害已经无法弥补，破坏了的关系更是难以挽回。

在不需要生气的时候，如果你大发脾气是浪费精神，因为一顿脾气发下来，既伤身、又伤神，而且更伤了人与人之间的情感，破坏了人与人之间的关系，并不造就人。

多数时候我们不是照着神的旨意发怒，而是为了自己，是为了表达自己内心深处的不满。可能我们的本意是要做一件好事，但是因为动了怒气、发了脾气，最终它就不成为美事，多么可惜！

人为什么会生气？

感到自己有所损失；为着得不着所贪恋的感到很失望；另外还有感到上帝不公平因而动怒……圣经里面第一个发怒被记载下来的人是该隐。当他发现神看中了亚伯和亚伯所献上的供物，却看不中他和他的供物，就大大地发怒变了脸色。该隐跟神生气，该隐反应出的就是堕落的人性，人堕落的本性就是“做恶还盼望得到神的称赞，做错了不自我检讨，行得不好还盼望蒙神悦纳”。我们自己做错了还跟神生气，这是我们的问题。

该隐嫉妒、自私、残忍、没有亲情并且管不住自己的怒气。

箴言29：11作者说：“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。”

箴言29：22经文又说：“好气的人挑启争端；暴怒的人多多犯罪。”

箴言14：29经文说：“不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。”

诗篇37：8大卫说：“当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。”

要控制怒气，不要动不动就生气，尤其是不要不分青红皂白地迁怒，把无辜的人当作发洩情绪的“出气筒”。

要学会分辨，许多事情不需要发怒、不需要用怒气去处理，一个智慧人他懂得忍怒，他会减慢发怒的速度。

雅各说：“要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。”这个非常不容易！

箴言16：32经文说：“不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。”不生气是一个超级难题，箴言的作者“把一个能够控制自己怒气的人看作是一个比勇士更强的人”。今天多少时候我们因为“小不忍”而乱了大谋；多少时候我们心里急躁恼怒，结果成了愚昧人。

让我们学会处理怒气，不要把恼怒存在心里，英文有句话说“不要喂食怒气”(Don't nurse anger)，不要积压怒气，要警觉怒气正在你心里蕴酿，要及时去处理它。

保罗说：“不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。”因为魔鬼会利用你的怒气激动你做出荒唐愚昧的事情来。大家都知道：“不能控制的忿怒”会给自己和别人造成极大的伤害。所以不要任由你的怒气、你的怨恨在心里滋长，不可含怒到日落，不要把怒气积在心里成为心里的苦毒，否则就容易给魔鬼留了地步、让魔鬼有机可乘。没有处理的怒气就像一颗“不定时炸弹”，随时会炸开。

要怎样控制怒气、处理怒气呢？

一、要觉悟、意识到自己在生气，承认自己是心怀不平的。诚实地面对自己是解决问题的开始。

二、学习慢慢动怒。首先分辨发怒的理由。我为什么生气？我为何发怒？是为自己还是为神？我这样发怒合理吗？我的怒气能造就人吗？非要透过发怒否则不足以成事吗？第二步就是“找出忿怒的原因”。

三、祷告，把你的委屈告诉神，向神倾心吐意。求神对你的心说话，求神改变你的观点、更新变化你的心意。

诗篇5：1大卫说:“耶和华啊，求你留心听我的言语，顾念我的心思。”

神爱我们，他关心我们生气的情况。一个智慧人是懂得忍怒的，虽然外在有很多的刺激，但是我们要靠神的恩典保持心中的宁静，不轻易被激动。

诗篇37:5-9大卫说：“当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。他要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。你当默然倚靠耶和华，耐性等候他，不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。因为作恶的必被剪除，惟有等候耶和华的必承受地土。”

一个聪明人懂得控制受挫的情绪，在冲突中止住怒气、离弃忿怒、保持冷静，不发怒、不争吵、语气平和、情绪平稳地把事情圆满解决。情绪处理得宜才有助于问题的解决，如果情绪没有处理好，只会让事情火上加油、雪上加霜。所以在生气的时候记得要祷告，求神给你一颗平静安稳的心，并赐给你当说的话。千万不要被人的言语或态度激动，以致于反应过度或者失去理智、动了血气。

我们要恳求圣灵引导，传道书10：4提醒我们：“柔和能免大过。”很多时候我们做了愚昧事，很多时候我们犯了大错，因为我们不能忍耐。冷静方能成事，当你怒气快要发作的时候，试着放松紧绷的神经，让自己柔软下来，暂时不要说话，保持沉默，出去走一走、散散心，让自己冷静下来。

有一个家庭，家里的孩子常常会乱发脾气、无理取闹。这个作母亲的有一招专门应付孩子的坏脾气，每当她的儿子乱发脾气的时候，母亲就对他说：“不，你不是我的儿子，快出去把儿子找回来。”儿子一听就明白了，他就到外头去走一圈，让自己冷静下来，脾气过了，心情好了，然后说：“妈，你的儿子回来了！”

四、思想神的话语。诗篇119：50诗人说：“这话将我救活了。我在患难中，因此得安慰。”神要借着他的话来安慰你、坚固你，借着他的话给你宽广的视野。神的话是我们脚前的灯、路上的光，引导我们走义路；神的话是我们生命的粮、是我们生活最高的准则，也是我们痛苦中的安慰。当你顺从圣灵的时候，赐生命和圣灵的律在基督里就释放了你，使你能胜过怒气、不再生气，使你能结出圣灵的果子，尤其是忍耐、恩慈、良善、温柔的果子。我们靠自己不行、胜不过，但是我们的软弱有圣灵帮助，靠着那加给我们力量的，就凡事都能做了。

五、向神感恩，赞美神。当人被激动的时候，要从积极正面的角度来看，这些事是神知道的，也是神所许可的，神的意思是好的。圣经说要“凡事谢恩”。想到事情美好的一面，我们的心就释怀了。其实，真正决定要不要生气的是你的“想法”。圣经说“人有见识就不轻易发怒”，很多事情不见得一定要生气。

撒母耳记下16 章记载：当示每以恶言侮辱并且用石头打大卫的时候，大卫没有让他的军兵报复，而是安慰跟随他的人说：“他咒骂，是因耶和华吩咐他说，你要咒骂大卫。”大卫是从“恩典”和神的主权这个角度来看待他所遭遇的事。

诗篇39：9大卫说：“因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。”大卫把示每对他的侮辱看作是神要他学习的生命功课。

箴言16：4经文说：“耶和华所造的，各适其用，就是恶人，也为祸患的日子所造。”神许可恶人出现，是为了圣徒磨难的日子，他所造的各适其用，就是恶人也为祸患的日子所造。虽然如此，神必定要审判罪恶，所以我们不用急着为自己伸冤、为自己辩护甚至跟人吵架。你看摩西不与人争辩，他为人极其谦和，胜过世上的众人。他曾经忍耐、谦和、平静地面对米利暗和亚伦对他的毁谤，把这一切交托给神，最后神为摩西伸冤。大卫知道神与他同在，他就默然倚靠神、耐性等候他。

路加福音10：21记载：“正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：“父啊！天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此。”当耶稣传道被人拒绝的时候他不灰心，而是用正面积极的角度看待临到他的一切事情。所以我们要怎样控制怒气、处理怒气呢？首先要觉悟，意识到自己正在生气，我们承认自己心中实在忿忿不平。一个人在气头上的时候，最糟糕的就是没有意识到自己在生气，而是顺着自己的情绪，让情绪像溃堤一般地一发不可收拾。

箴言17：27经文说：“寡少言语的有知识；性情温良的有聪明。”一个人在气头上的时候，宁可闭口不言，绝不可出口伤人！越多情绪的话、负面的话，只会给人带来更大的怒气、制造更多的纷争。所以要意识到自己正在生气，懂得适时自我约束、保持冷静。

可能你会说：“我就是咽不下这口气啊！”我们不是要“咽下这口气”，而是要放下自己，为什么你生气呢？为什么你骄傲呢？为什么你嫉妒呢？为什么你贪恋呢？都是因为己，你太体贴自己了！没有人能让你生气，只有你自己。你看我们的主耶稣基督，他道成肉身住在我们中间；他不喧嚷、不扬声，也不使街上听见他的声音；压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不吹灭；他不心急发言，也不说冒失的话；他被骂不还口，受害也不说凶吓的话。

希伯来书1：1-2作者说：“神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖；就在这末世借着他儿子晓谕我们。”耶稣基督道成肉身，他的言行、教训、榜样、风范都是神最高峰的启示。

罗马书8：29保罗说：“因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。”神的心意是要我们效法基督、满有基督的柔和谦卑。

求神对我们的心说话，改变我们的观点，更新变化我们的心意，改变我们的行为模式，改变我们与人相处的态度。让我们乐意负主的轭、学主的样式，在“忍怒”的事情上为主作美好的见证，让人看出属基督的人生命的荣美。

有这么一句话说：“别人对你说的侮辱的话像是一团污泥，如果你急着处理，只会弄得全身都脏，何不等它干了再刷掉，那会容易得多。”这句话很有道理，忍一时气，事情会变得简单许多。先冷静下来再去找对方谈，事情会更容易解决，如果急着回应恐怕只会大吵一架。

弟兄姐妹、亲爱的朋友：回想过去的经历，你在什么情况底下说着说着就跟人吵起来了？其实是有一个模式的，必定是有一个环节你没有胜过，以致于同样的情景一再上演。惹动我们怒气的最大关键恐怕是我们缺少对人的爱心忍耐。

今天很多人不能等，在开车的时候，只要前面的车稍微耽误了几秒钟就猛按喇叭。“忍耐”是圣灵所结的果子，不是我们血气的表现。当你回想过去，有多少时候只要忍耐一下，事情就不会是那个样子了。

缺少忍耐使我们人生失去许多神预备要给我们的福气，我们常常在该忍耐的时候没有忍耐，用不对的态度说出了急躁的话。我们太在意自己的感受，太容易在感受中失去理智。我们常常对人流于苛刻，常常对人没有忍耐，我们急于表现自己而缺少理解别人。

有一位于力工牧师分享过这么一则见证，说到当年他负责新加坡神学院的工作，有一天，下课休息过后他回到教室，一进教室就闻到从一个学生身上发出的烟味，就对这学生说：“某某弟兄，你知道吗？学校有规定神学生不准吸烟。”哪知这个学生像约拿一样坏脾气，他说：“我是抽烟了，怎么样，你开除我吧！”于牧师本身也是一个脾气火爆的人。他说：“感谢神！当时神赐下忍耐。”他当下就忍下了心中的怒气，用和缓的语气说：“好，好，我们下课再谈。”下课后他找这个学生到办公室去，平心静气地问他说：“抽烟到底对不对呢？”最后这个抽烟的同学在于牧师面前认罪，和于牧师一齐跪下祷告。以后这个学生毕了业之后成为教会领袖。于牧师回忆说：“如果当时我也发脾气，很可能当下就失去了一个神国度的工人。”

第六、让爱得胜。保罗说：“爱是恒久忍耐。”我们不是要征服别人、赢过对方、显出自己比别人好，而是要建造对方、成全对方。许多时候“发脾气”好像是一条“快捷方式”，但往往只会加深误会、把事情弄得更糟。有一位弟兄他申请一份工作，本来很有希望得到，可是却失败了，但是他没有因此大发脾气或者怨天尤人，他立刻写了一封信，向得到那份工作的人道贺，并且在主里祝福他。

基督徒跟世人不一样的地方就在于：他在不容易喜乐的时候仍然能喜乐，他在不容易忍耐的时候仍然能忍耐，他在心里受激动的时候仍然能缄默无声，他在受委屈的时候依然顺从神，他在巨大的压力下仍能勇敢向前。

为什么呢？因为“所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里”。神的爱使我们不被怒气所辖制，而是能够胜过怒气、活出美好。

以弗所书4：31-32保罗说：“一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒[或作阴毒]，都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”

亲爱的弟兄姐妹、亲爱的朋友：我们若是一心爱人，就没有时间生气了，因为神的灵会帮助我们，把我们的怒气化成为对方忧伤的眼泪，把每一个报复和伤害的意念都化成为对方祝福和祷愿。每一个人都是有情感的、都是有情绪的，但是“圣化”了的情感，就使我们不轻易发怒，不再跟着自己的情绪走、被怒气所辖制，而是可以在神的爱里看见希望。而“脾气”走了，“福气”就来了。你羡慕吗？

请我们一起祷告：

主啊，虽然我们时常得罪你，但是在发怒的时候你却以怜悯为念。你恨恶罪恶，但却怜爱罪人，你仍然对我们这样好。你顾念我们的生命，你爱惜我们的灵魂。主啊，你说你来了是要叫我们得生命，并且得的更丰盛。求主帮助我让我的生命不再因为不能控制的脾气经常地发怒而继续受亏损，求主帮助我胜过怒气、帮助我作一个能够治服己心的勇士，愿你的爱充满我，愿你的话语经常提醒我。祷告祈求是奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们！

亲爱的听友，本期心灵驿站就分享到这里，我是小勺，感谢您的收听，我们下期再会。