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心灵驿站︱基督徒的双“11”


心灵驿站


主播:卢静︱后期:海广

排版:柳柳︱校对:瑞敏

结尾诗歌《是这份爱》

欢迎收听心灵驿站,我是卢静。一年一度的全民消费节——“双十一”就要到了,你有准备要「血拼」吗?我想我们的弟兄姊妹应该还是比较理性消费的,是不是?


话说双十一,因为它有四个“1”,被戏谑为“光棍节”,2009年11月11日天猫借此举办了继国庆后的双十一购物活动,2016年天猫双11全球狂欢节总交易额就高达1207亿元,俨然成了当下各大商家十分流行的购物节。


只是今天的心灵驿站并非倡导大家去消费,而是在一个举国疯狂购物的双十一到来之际,  


让我们再次以圣经的价值导向,来思考基督徒婚姻关系的双“11”。今天卢静想和大家分享张远来牧师的一篇文章:基督徒的双“11”与婚姻十诫。


远在1999年,大卫城文化中心总监吴振智牧师受感在千禧年、即耶稣出生二千年的大日子,要将基督最希望得到的礼物──贞洁──献给基督,“贞洁运动”正式开始。期间吴牧师夫妇为“贞洁运动”祷告时,一同领受发起“夫妻节”,成为“贞洁运动”其中一条支柱。


所以,选择双“11”是以四个“1”作为夫妻关系的最佳象征:一夫一妻,一男一女,一生一世,一心一意。


旧约时代,上帝给以色列人颁布了十条诫命。十诫是以色列人与神、与人、与物等的根本关系准则。后世无论是以色列的613条律法,摩西五经中留下的诸多戒律,还是犹太人的塔木德经,都是建立在摩西十诫之上的发挥。可以说,摩西十诫是这个民族得以生存与卓越的根本。




健康的生活与关系一定是建立在正确的关系原则之上的,根据摩西十诫的原理,也借鉴了教会中先人的启发。按照圣经所启示是夫妻亲密关系的秘诀,我们制定出“夫妻十诫”:


第一诫、一主一神

共同的信仰和价值观是幸福婚姻的基础。上帝是宇宙之主,也是家庭之主;夫妻双方及家人,须共同敬拜同一位真神;同心侍奉,不可盗取上帝的荣耀,不可丢弃家庭的敬拜,不可疏忽家庭的奉献,不可忘记每天赞美对方。 


第二诫、一夫一妻

除了配偶之外,不可有情人;创 1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女;创 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人。太 19:4 耶稣回答说,那起初造人的,是造男造女;可 10:6 但从起初创造的时候,神造人是造男造女。


——这里的每一段经文都在告诉我们,上帝所创造的是只造一个男人,只造一个女人。一个男人只该同时有一个妻子,一个女人也同时只能有一个丈夫。婚姻以外的所有男女之情都叫做淫乱。


第三诫、一心一意

夫妻当专一爱自己的配偶,不可爱恋配偶之外的任何男人或女人。爱情资源是有限的,上帝给每个人的爱情,只够爱自己的配偶。圣经说:“不可贪恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴、并他一切所有的”(出 20:17)。不可利用婚姻或者配偶;当有共同的信仰和价值观;当纪念婚姻中的一切纪念日,当纪念每天的家庭团契日,不可让工作占据了夫妻相处和家庭敬拜的时间。相互信赖,不可辜负对方的信任,不揭对方的短处,不谈对方的隐私。


第四诫、一生一世

婚姻乃一生一世,只要夫妻双方健在,任何一方都不当离弃自己的配偶另娶或者另嫁。罗 7:3 说:“所以丈夫活着,她若归于别人,便叫淫妇。丈夫若死了,她就脱离了丈夫的律法,虽然归于别人,也不是淫妇。” 林前 7:39 也说:“丈夫活着的时候,妻子是被约束的。丈夫若死了,妻子就可以自由,随意再嫁。只是要嫁这在主里面的人”。婚姻人人都当尊重,婚约乃是在上天与世人面前立下的永约,只有当夫妻一方去世,或者单方面破坏了婚姻,婚约才算解除。



第五诫、一男一女

婚姻的结合只有在一男一女之间才算合法。“苟合行淫的人,上帝必要审判”(来13:4)。同性恋是上帝所恨恶与咒诅的行为(参罗1:27;创19章)。信徒当避免任何形式的同性恋。分别为圣,不可容忍思想和行为的犯罪。


第六诫、一爱一服

丈夫当爱自己的妻子,如同基督之爱教会;妻子当顺服自己的丈夫,如同教会该顺服主。圣经说:“丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子;爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样,因我们是他身上的肢体(有古卷在此有:就是他的骨他的肉)。为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。……妻子也当敬重她的丈夫(the wife must respect her husband. NIV)。”(弗5:28-33)。爱与顺服是家庭和谐的保障。彼此相爱,不可彼此仇视,不可相互伤害。



第七诫、一前一后

夫妻无分尊卑,但秩序不可少。《圣经.林前》11:3说:“我愿意你们知道,基督是各人的头;男人是女人的头;上帝是基督的头。”夫妻之间“体不可分,位不可乱”!在丈夫面前要强的女人不会幸福,在妻子面前失去领导力的男人不会成功。上帝定下男女平等的原则,同时,也定下了夫妻秩序——“男人是女人的头”的原则。


第八诫、一双一对

既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,上帝配合的,人不可分开。”(太19:6;可10:8)。


男女结为夫妻,不再是男女双方个人的私事,也是两个家族的结合,乃两大关系圈的联合。因此,夫妻双方当共同参与对方的圈子,尽可能以夫妻的身份出席对方过去的家庭和圈子。尊重彼此的隐私,但更当共建共同的圈子。同用一个家庭邮箱,教牧人员夫妻共用一张夫妻名片,未尝不可。“参与意识”是家庭融洽和壮大的最基本原素,看不起对方的家人,只会孤立自己和自己的家庭;不孝敬对方的父母和不尊重对方的家人,是将配偶和家庭逼上绝境。当孝敬彼此的父母,尊重双方的家人,尊重彼此的家庭文化,参与彼此家庭的共同生活。当共同承担家庭的责任。夫妻不分彼此,但关系需要经营。


第九诫、一左一右

夫妻的关系没有任何关系可以替代,相濡以沫,相互扶持,相互成全,相依为命。《圣经.创世记》2:18说:耶和华上帝说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他(造个帮助者做他的配偶/吕振中;造个与他相称的助手/思高本;造一个合适的伴侣来帮助他/现代;为他造个和他相配的帮手/新译本;make a helper suitable for him/NIV.)。”可见,夫妻是相互的帮助者,是互助互利的左右手。夫妻矛盾难以避免,但可以避免矛盾!同心同德,不可攀比,不可拿别人配偶有的,诋毁自己配偶所没有的。


第十诫、一灵一体

夫妻的结合乃是灵魂体的交融。《创世记》2:23论到男女结合:那人说:这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为“女人”,因为她是从“男人”身上取出来的(和合本)。那人说:“阿!这是我骨中之骨,我肉中之肉阿!这可以称为女人,因为这是从男人身上取出来的(吕振中)。这终于是我骨里的骨,肉中的肉;我要叫她做“女人”(女人和男人两词希伯来语发音相近),因为她从“男人”出来(现代译本)。


夫妻之外的关系便是对灵魂体之交融的破坏,是对上帝造人之计划的破坏,也是对上帝设立婚姻和家庭之目的的破坏。因此,《圣经.林前》6:18说:“你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子”。


爱情不靠感觉,但要尊重对方的感受。





除此之外,为了幸福的婚姻生活,还少不了另外四个“一”:


第一、一步一趋

保罗提醒我们:夫妻不可彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房,为要专心祷告方可;以后仍要同房,免得撒但趁着你们情不自禁,引诱你们。(林前7:5)


夫妻双方婚后身体属于彼此,应当尽量满足对方的生理需求,不可以在夫妻生活上要挟对方,强迫对方,或者讲条件,以及性惩罚等。夫妻分房,长期分居,对配偶性排斥等,都会引起相互猜忌,甚至是婚外情,最终导致婚姻的破裂。因此,夫妻双方应该一步一趋,尽可能共同面对家庭和事业,不分不离。


第二、一唱一和

夫妻双方理当互相尊重,一唱一和,同心同德。特别是公众场合,不可以互相诋毁和互相否定。应当夫唱妇和,彼此同心,相互成全。



第三、一德一心

家庭还需要建立家庭的祭坛,树立家庭的目标,一家人同心敬拜上帝,共同建立家庭的目标。夫妻同心追求,才能比翼双飞,父母有高尚的品格,才能给子女留下勤恳的形象。有言道,父母好好学习,孩子就天天向上。


第四、一张一弛

在家庭教育上,父母也当同心合意,宽严相结合,无论是父亲的严厉,还是母亲的慈爱,都当同心表达夫妻一致的观点。


在家庭生活上,劳逸要合理安排,有夫妻亲密的时光,有家庭的团契和亲子时光,不能让繁重的劳动销毁生活的乐趣,也不能让安逸的生活消耗了彼此的志气,劳逸结合,一张一弛,才能保持家庭的幸福。


上帝创造了一个男人,又用这个男人的肋骨造成女人,让他们结成甜蜜的夫妻。玛2:15 虽然上帝有灵的余力能造多人,他不是单造一人吗?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。婚姻是上帝的恩赐,但家庭需要双方的珍惜。正如以色列的国运是建立在对上帝十诫的遵行上,幸福而美满的婚姻,同样是建立在婚姻双方必须要持守的戒律之上。


最后,张牧师分享了一则夫妻箴言,我给大家读一下:


夫妇成为一体,是基督和教会的象征。

在凡事上让基督居首位,是夫妇之间的荣耀。

同心祷告、同读主话,是每日的需要。

妇顺夫爱,是一切生活的原则。

敬重对方的亲人,是蒙福的本分。

彼此敬爱、互相体恤,是爱的表现。

“谢谢”、“对不起”是该常说的话。

因熟而失礼,是失和的开端。

第一次的失和,是给撒旦敞开的门户。

对别人说对方的短处,是给撒旦做工的机会。

计算对方的短处、想到自己的长处,是接受了魔鬼的建议。

不让自己作对方的十字架、不忘对方永是自己的十字架是得胜的秘诀。


好,今天的分享就到这里,感谢您的收听与陪伴
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