作者  马丁.狄汉等

转自  一束光

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有一个律法师起来试探耶稣，说：“夫子，我该做甚么才可以承受永生？”耶稣对他说：“律法上写的是甚么？你念的是怎样呢？”他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的　神；又要爱邻舍如同自己。”耶稣说：“你回答的是。你这样行，就必得永生。”那人要显明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”

耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。　偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。惟有一个撒马利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，

上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：‘你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。’你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？”他说：“是怜悯他的。”耶稣说：“你去照样行吧。”

谁是我的邻舍？面对这看似简单的问题，我们可能会想到的，是一个地理上的概念，就是住在我们附近的人。在好撒玛利亚人的故事里，一个犹太人被强盗抢劫。

而且被打至重伤躺在路边，本族的祭司和利未人经过，对这个需要帮助的同胞他们置之不理绕道而过。唯有一个撒玛利亚人，不顾犹太人对他们的蔑视，尽心尽力救助了这个犹太人，耶稣说怜悯人的是好邻舍。

耶稣对邻舍的新定义，打破了地理疆域的限制，突破了血统的亲疏远近，超越了种族国家的范围。凡是需要帮助的人，就都是我们的邻舍，不管他们住得有多远。

同时我们也不要忘记，自己也曾如那个犹太人，在人生道路上跌跌撞撞，遍体鳞伤倒在那里。耶稣亲自做那好撒玛利亚人，祂爱我们、怜悯我们，不惜一切代价拯救我们，甚至牺牲祂的生命。

我们需要与祂紧密相连，像枝子连着葡萄树一样，从祂那里得着力量和爱，转身向有需要的人伸出双手。