这福音本是神的大能,要救一切相信的!

每日灵修|《修剪生命荒芜》10月10日 美好的一天



作者  马丁.狄汉等

转自  一束光




|

箴言11:24-31



有施散的,却更增添;有吝惜过度的,反致穷乏。好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润。屯粮不卖的,民必咒诅他;情愿出卖的,人必为他祝福。恳切求善的,就求得恩惠;惟独求恶的,恶必临到他身。

倚仗自己财物的必跌倒;义人必发旺如青叶。扰害己家的,必承受清风;愚昧人必作慧心人的仆人。义人所结的果子就是生命树,有智慧的必能得人。看哪,义人在世尚且受报,何况恶人和罪人呢?


|
今日小结


注释:

箴言11:24 圣经教导我们,施比受更为有福(太5:42;7:12)。但是,沉沦在罪恶的人,在一切问题上均会以自己为中心,不肯帮助不幸的邻舍。生命真正的价值和意义在于服事他人。耶稣亲自作了我们的榜样(约12:23-25),他教训跟随自己的众人说,当过施予的生活(太5:42;路14:26)。圣徒既以耶稣基督为主,就当虚怀若谷,以致能够丢弃万事,看作粪土(腓3:8)。


箴言11:26 屯粮不卖的:指囤积居奇,待价而沽的行为。当时,一些认钱不认人的财主们,似乎大量购进粮食等生活用品,待出现缺货现象时,才拿出去卖。阿摩司也曾辛辣地批评这种腐败现象(摩8:4)。


箴言11:28 倚仗钱财的背后隐藏着放荡与安逸等邪恶态度,这些人就像衰败的树叶。相反,以神为主的人,就像一棵树栽在溪水边,按时候结果子,叶子也不枯干(诗1:3;92:13;赛66:14)。


箴言11:31 “尚且受报”有两种解释:第一,是指“得赏赐”,倘若如此,本节就是指义人与恶人将要受到截然相反的报应。第二,是指“受审判”,倘若如此,本节则指“义人尚且根据其所行受报,何况是恶人呢?”。本书采用后一种解释。即世上的所有人皆会因自己所犯的罪而受罚,在神的绝对公义面前,所有人都必受到审判。只有藉着耶稣基督代赎的恩典,才能免受惩罚(罗6:23)。



|
今日金句

 

各人要随本心所酌定的,

不要作难,不要勉强,

因为捐得乐意的人是神所喜爱的。

<哥林多后书9:7>

Each of you should give what you have decided in your heart to give,not reluctantly or under compulsion,for God loves a cheerful giver.

<2Corinthians9:7> 


本站提供的信仰资源均来自网络,版权皆属原创者所有。如果侵犯了您的版权,烦请发邮件通知我们,我们会在第一时间核实处理。以马内利。
赞(7) 意见反馈