古今中外，人们对地球之外是否存在外星生命，充满着好奇和想象。截至目前，天文学家并没有发现外星人存在的确凿证据，但是对于一些人而言，对外星人的探寻反而成为认识福音的障碍。他们会认为：如果真有外星人，还有必要信上帝吗？

今天的这篇问答，盼望给有相同困惑的你带来帮助。

探索未解之谜

在各种已知物种中，人类大概是唯一在生存本能以外，还富求知欲、创造力，而且累积知识，发展科技与文明，追求性灵提升，探索生命意义，并建构美德与伦理标准的存有——圣经说，人是按上帝的形像造的（参《创世记》1:26）。

因此，不论是希冀替“古文明之谜”找到合理的解答，或是欲探究天外世界的存在，都可说是出于人渴望知识的天性。随着考古、科技、电影等的发展，关于外星生物与外星文明的各类揣测与想象，几乎唾手可得。

如此难免有人会试图用外星文明等来解释圣经中的奇迹、上古的洪水或六日的创世，甚至猜测上帝就是外星人！对此，或有人回应，圣经是以地球为中心、不存在外星人；或有人认为，圣经暗示太阳系外宇宙的存在；或有人解读圣经，说外星人是来自魔鬼的伪装……这些都是自圣经中寻找可能的理论依据。

作为理论依据的圣经

但保罗却说“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。”（《提摩太后书》3:16-17）显然圣经的功能与目的无关外星人的探讨，不足以成为外星议题的严肃佐证。

圣经的真正作者（或总策划与总编辑）上帝，既被描述为自有永有的灵（参《出埃及记》3:14、《约翰福音》4:24），就不是物质世界中经过高级进化、靠幽浮（太空船）等科技造访地球的生物。

我们认识上帝除了靠感官和物质工具，还有灵。

无法避免的灵性需求

因为有灵，所以人生在世，常有难言的追求：或是真理，或是意义与价值。在公元400年，纵使拥有了财富、名声、才气、爱情……中年的奥古斯丁仍在《忏悔录》中写道：“你为了你自己造我们，因此我们的心浮动不安，直到在你里面得到安息。”

如此经过1600年，在奥古斯丁无法想象的太空时代，中年的史铁生仍说，科学不是我们的依赖，信心才是。而恶，是灵魂的无，“掩藏着潜逃的颤栗”（《病隙碎笔》）。

恶，来自罪性。这是人类灵魂漂流的原因，是耶稣基督救赎故事的背景，也是人心要面对的现实。只有处理了恶，人心才能获得安息，获得如活水江河涌流的生命动力（参《约翰福音》7:37-38）。

即使，神秘的外星人或许存在，但也无法满足我灵魂的需求，更无法解决我的恶，如我的焦躁、嫉妒、愤恨、羞耻、孤独、贪婪、自私……他们若无法触及我内心失控的小宇宙，恐怕就无法从根本动摇基督信仰。

恶，也让人世多苦难。

但因为有灵，所以苦难让史铁生谦卑：“生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，多么厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。”（《病隙碎笔》）苦难，还让约伯自由：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”（《约伯记》42:5）

如果真有外星人，我或许会想跟Ta聊聊，关于罪、苦难、爱、救赎、平安、生存的意义与价值……