相传俄罗斯的艾梵(Ivan)皇帝，有时化装亲到民间视察。

一天晚上他化装为一个乞丐，在莫斯科郊外挨家挨户讨饭，请求投宿。家家都给拒绝。最后来到一家茅屋门前。

那位贫穷家主请他进去，给他一杯清水，一片面包，让他睡在干草床上，并对他说：“对不起，我没有更多力量来招待你；我的妻子刚刚生了一个孩子，需要我的照顾。”

这位皇帝躺在那里睡觉，十分满意。次晨，他道谢而去。

几天以后，一辆御车来到，皇帝带着侍从，在他门前下车。那个穷人十分惊慌，连忙跪在皇帝面前。

皇帝把他扶了起来，说道：“不要惊慌。那天晚上睡在你草床上的就是我。你接待了皇帝。你所给我东西虽然不多，却是诚心款待。现在我来报答你，酬赏你的爱心。把你的小孩子抱来。”

他立刻把才生的婴孩抱来。皇帝说：“你可以用我的名字叫他。他长大时，我要教育他，给他一个宫中的职位。”

接着皇帝给他一袋金子说：“给你们用。如果还有任何需要，不要忘记告诉那位曾经睡在你草床上的人。”皇帝走后，这位穷人为了曾经接待化装的皇帝，心中有说不出来的欢喜。

“人接待你们，就是接待我......无论何人，因门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。”（太10：40,42）

“王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”（太25：40）    

有一次，有一个少年弟兄，坐在一个擘饼聚会里。后来又进来了一个弟兄，这一个弟兄是杀他父亲的。

这一个少年弟兄本来是想要报仇的，但是杀他父亲的这一个人，也是一个弟兄，他已经得救了，也来一同擘饼。他一看见这位弟兄进来，他就走出去了。

他想到底我赦免他呢？或是仍然要报仇？如果要报仇，今天晚上，我就不能与他一同擘饼。他知道擘饼是表明合一，所以他一看见这一个弟兄进来，他就走出去了。

他想到底给他赦免或者不给他赦免呢？到末了，他给他赦免，所以他就又进来坐在那里，和他一同擘饼。

擘饼就是见证生命的合一，擘饼就是证明在你里面，在我里面，在他里面，都有一个生命，我们在基督里是合一的。这一个饼不只是基督，也是所有属基督的人。

我们在这里不只与基督有交通，也与所有属基督的人彼此有交通。 

 一位西国圣徒来到中国，看见一群孩子在那里玩，他希奇的注意到有些孩子，各人背着一个婴孩，仍能嬉戏自如，满不在乎。他就对其中的一个说：“啊，太苦了！你背着这么一个重担。”不料那个孩子昂然应声说：“什么重担？他是我的弟弟！”

后来这位西国圣徒见证说：“一个中国孩子使我明白：你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。（加6：2）”

那些小孩子尚能照顾他们的小弟弟，而不以为是重担，何况我们有时背起一个软弱、缺乏，需要帮助的弟兄，怎么可以长吁短叹的以为是重担呢？我们该欢喜快乐的说：“这不是重担，他是我的弟兄！”

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