路得马丁被关在监牢里的时候，写了一封信，给罗马教中一个很有权柄的人说：“你或者会想我现在是无能的了，皇上很容易的禁止我这个可怜的修道士的呼求。

但是，你应当知道，为着基督爱心所加在我身上的本分，我必定会尽忠，我一点都不怕阴府的权势，更不要说到教皇和他的主教们。”

但是，当他在神的亮光中看见他自己的时候，这一位极勇敢的弟兄，只得呼喊说：“我更怕我自己的心，过于教皇，并他所有的主教。在我里面有一个顶大的教皇——我自己！”

某弟兄对一位在教会负责的弟兄说：“在此地的聚会中，你要特别当心一个人，必须严严紧紧的对付他，管治他，时刻要提防，不给他活动。……”那位负责弟兄就问：“这个人是谁？”他答：“就是你的‘己’！”

格兰（AlexGrant）是主大用的老仆人。有一次，在他的房间里，传出咒骂的声音：“你这老混徒！你这犯罪的老头子！”和他同住的同工知道他是一位敬畏神的人，就很希奇，谁敢这样骂他？便去察看究竟。

哪知就是这位神的仆人，他在那里承认自己是个罪人，自己责备自己。他像保罗所说的，“在我肉体之中没有良善，在罪人中我是个罪魁。”那样清楚的认识自己。

 一首英文的寓言诗，说到一只百足虫与一只虾蟆谈话。虾蟆问百足虫说：“你这么多的足，是怎样走法？走的时候，是先摆哪一只足呢？”

百足虫就试试看，走的时候，先摆哪一只足，但怎样也摆不好。后来摆累了，就说：“我不管了，我要去了。”但当要去的时候，又想哪一只足先摆呢？这样一来，弄得它一步都走不动了。

过了一会儿，太阳光从云里射出来了。它一看见这光，心里不禁大大欢喜起来，就朝着太阳光奔去。它忘记那么多足行走的次序，竟然走得动了。

这一则寓意诗正是我们基督徒生活的写照，什么时候，我们越想自己就越走不动，越不进步。什么时候我们看见主的光，就不知不觉的前进了。

有一安静的姊妹，和一朋友坐着谈论她心中所热心的圣工。朋友严厉批评她的工作。她因感觉那些评论无理，说了几句解释的话。

但是，那位朋友论断更加厉害。她马上发现这样解释，乃是“己”的成分，立即安静下来，一言不发，只让朋友说话。等到朋友批评够了，她就温温和和的起来，回到自己的屋里去了。

她那温和安静的灵，感动了那位批评她的朋友。那位朋友也就承认自己的亏欠，立志以后不再如此说话刺人。

有一位弟兄，顶会祷告。倪弟兄因为身体有病，到他所住的地方去休息。他的房间正在倪弟兄的隔壁。

到了晚上，倪弟兄因为发热，身体软弱，睡不着。他的房间灯一直点着。倪弟兄就去叩他的门，问他说：“为什么还不睡？”他说：“要睡的。”

等一会儿，倪弟兄再去看他，他还没有睡。等到他睡时，已经是两点钟了。本来倪弟兄并不反对彻夜祈祷，但是我们的颠狂只能在神面前。

如果在人面前颠狂，人就要受不住。你不睡，人家还要睡呢。你喜欢这样迟睡，人却不喜欢这样迟睡呢。

所以，第二天倪弟兄看见他，就说：“弟兄，并非因我昨夜没有睡好要劝你，不过，照这样一直作下去，与你没有益处，与人也没有益处。”

他不信倪弟兄的话。后来他吐血了。倪弟兄问到别的弟兄，他近来的情形怎样？有人告诉倪弟兄说：“他的妻子把饭弄好了，一次请他不来吃，十二点他没有吃中饭，到二点，他还没有吃中饭。

甚至，到五点六点还得通知他说，请你吃中饭吧。”哦！他这样，在神的面前够颠狂，但是，在人的面前不够谨守。