第六章 教人卫生原理

  普通简单的治疗法，足能解除人的痛苦和疾病，是每个传道人应当会的。传福音的人，个个都该把教导卫生原理的工作，看为分内职责。对这一种教训，世人很需要，而且在开着门迎接。

传道护士

  等待传道护士去推进的工作很多。良好训练之护士可就的职位也多，就是去人家唤醒人对真理的兴趣。几乎在每个社会，都有很多不参加宗教聚会的人。要想给他们传福音，就须去他们家。帮助其肉体需要，常是接近他们的唯一方法。传道护士照顾病患、解救贫困之人时，会发现许多机会与人一同祷告，读圣经给人听，并谈论救主。对那些可怜无助、无意志力控制情欲食欲的人，护士可为之祷告，或一同祷告。他们可把希望之光带进这些沮丧败落的人生活中。护士们的无私之爱，用无私的仁慈行为表现出来，会使这些受苦者相信基督之爱。

  许多人不信上帝，也对别人失去信心。可是他们对同情与帮助仍心存感激。当他们见到，有人不图名利来他家服事病患、照顾饿寒、赠送衣服、安慰摔伤，又仁慈指出耶稣的慈爱和怜悯，而自己只作一名传信使者，他们的心就会受受感动。感激之情油然而生，信心也会点燃起来。他们看出上帝关怀他们，及到圣经打开，他们就愿听。

  “我们要将护士、传道士、牧师、书报员、传福音的学生等组成队，给予充分的训练，以造就与那圣者相似的健全品格，好在未来的天国学校中接受深造。

别再等待

  现今所需的工人，是能传福音的医药布道士。你们决定不能再费多年的光阴去准备了。过不久，现在敞开的真理门户就要关闭了。现在就当传这信息，别再等，免得敌人占据你们面前的空地。当组成小队出去，作主派给门徒的工作。要像布道士一样作，分散本会刊物，向接触者谈真理，为病人祷告，供给他们所需的，不用药物而用天然方法治疗他们，教他们如何恢复健康、预防疾病。”

推展这工作

  上帝使其子民有资格照亮世人。他赐他们才干推展圣工，直到环绕全球。他们要在地上各处设疗养院、学校、出版社及类似机构，以完成圣工。

  福音的结束信息要传给各国各族各方各民，如启14:6所说。在外国，宣扬此信息的机构必须开始建立，并向前推进。卫生饭店、治疗室、解除病苦的疗养院之开办，在欧洲美洲同样有必要。在许多地方须设立医药布道站，作为上帝照顾苦难人的助手。

教育、教育、教育

  我们必须教育、教育，愉快而聪明的去教育。我们必须去传扬真理、祈求真理、实行真理，把它使人优美健康的影响力，带给还不懂的人。领病人与那位赐生命之主接触，病人的身心机能就会得到更新。要达到此目的，他们须实践克己，在凡事上要节制。只有如此，他们才可蒙赦脱离身与灵的死亡，恢复健康。

  想在我们蒙召前往的任何国家，提高那里的道德水准，就须先行改正他们的不良习惯。品德有赖于当事人身心能力的正当运用。

有技巧的教导

  真理所到之处，总要教那里的人烹调有益健康的食品。上帝要有技巧的老师们，在各地教人聪明利用当地土产，或可买到之物。这样，可教贫穷及环境较佳之人过健康生活。

  从始到终，我们发现有必要教育、教育、再教育。上帝要我们继续教他们。我们不要害怕这样会影响我们食品工厂产品的生意，不可存这种想法而忽视上述工作。生意不是最重要的。我们工作是教人如何获取并作出完整卫生食品，如何与上帝合作恢复上帝的形像在其身上。

继续的改革不可少

  改革，继续的改革，总要常叫人想起。我们要以身体力行的榜样，来推行我们口说的。真信仰和健康是携手并进的。如果说，想叫人们得救恩，却不告诉他们丢掉那些罪恶的习性，就是毁坏健康、降低灵性、妨碍思想真理的那些习性，那是不可能的。要教导男女仔细省察每一习惯和行径，马上去掉那些影响身体健康、给思想投下黑影的坏事物。

  作教师的人，要敏于了解疾病和病因，懂得人的每一行动应完全符合生活定律。上帝所赐关于健康改革的亮光，是为了我们的救恩和世人的得救。要叫世间男女知道，人类居处原是创造主为自己造居处，他叫我们在此作忠心的管家。“我们是永生上帝的殿。”上帝曾说，“我要住在他们中间，在他们中间来往。我要作他们的上帝，他们作我的子民。”

有亮光之人的责任

  目前只有少人够觉醒，了解自己的饮食习惯对健康、品德、今生用处和永恒命运等有多大关连。我看出，已得天上亮光并知道行在光中之福惠的人，有责任向因缺知识而仍受苦的人，表示更大关切。守安息日等候救显现的人，最不该对伟大的改革工作表示冷淡态度。必须指教男女世人。传道人和同道们觉得自己有责任倡导此论题，有责任痛切的劝导别人。

成千上万的人想学习

  传福音的人还要把健康生活的原理教导别人。各处有疾病，其大原因可能是忽视健康卫生律所致。人也需要看出，这些健康原理和他们今生，来世福惠的连带关系。

  万千之人需要，也乐愿接受简易照顾病人的方法。这些方法可取代含毒的乐品。饮食改良的课程大有需要。不良的吃喝习惯和健康的食物，对于不节制、犯罪、恶劣生活等临到世间的咒诅，要负大责任。

  教人健康原理时别忘了改革的大题目，别忘了它的宗旨是叫身、心、灵达到最高的发展。

要深深的感动大众

  大家对上帝的最神圣责任，就是注意他正给我们的，有关健康改革的正确学理和真实经验。他定意叫这个健康改革的大题目倡导起来，叫大众的头脑受感动作省察。因为人若带着罪恶、毁坏健康、削弱心智的坏习惯，就根本不可能分辨神圣真理，更别想靠这真理成圣、精练、升高、配在荣耀国度，度天使社会的生活。

同别人谈卫生问题

  主向我指出，健康卫生改良的实际影响，要救很多很多人脱离身、心道德的堕落。要同别人谈健康卫生问题，要多印这方面的文字。人要以好感的态度接受健康改革的原理，许多人要受到启发觉悟。健康改革的感化力，会使要得亮光之人在判断时有好印象；他们要步步前进，接受这时代的特别真理。这样，真理和公义就相遇了。

要教导人生理学

  健康与人生幸福太密切了，没有健康，我们不可能有幸福。要在我们身体上荣耀上帝，就少不了人生科学的实用知识。因而在给儿童的功课中，生理学当占首要地位。可惜知道自己身体构造和各部功能之人，知道自然定律之人太少了。许多人在无知之中漂流，好像既无罗盘又无锚的海船一样。更糟的是，他们毫无兴趣学习如何维护身体的健康，及预防疾病。

向人展示健康的原则

  撒但经常勤人接受他的那一套原则，因而他正设法对抗上帝的工作。他经常说上帝子民是一群受骗之人。他是控告我们弟兄的，经常用控告来反对行公义的人。主打算藉其子民，答复撒但的诬控。主的办法是展示顺从正当原则的成果。他要我们的卫生机构竖立，作真理的见证人。这些机构当推动此类工作，使之在末期推展出去，用改革恶习、食欲、情欲的办法使人复元。基督复临安息日会的人，应把上帝所赐的卫生改革的进步原则，向世人展示。

教育比神迹治病更好

  有些人问我“我们为何要建疗养院？为何不像基督那样，为病人祷告，叫他们得神迹的医治？”我答道“假设我们能这样应付每个病例，请问能有多少人感激此项医治？受医之人会成为健康改革者吗？或者仍照旧自毁健康呢？”（路17:17）

  耶稣基督是独一的伟大医师，然而他要我们在恢复及维护健康方面同他合作，其办法是按他的律例而生活。与治疗工作相辅而行的，还必须教人如何抗拒试探引诱。要唤醒来我们疗养院的人，使他们知道自己有责任，与真理之上帝和谐的工作生活。

  我们不能医治，也不能改变人体的病况。但是我们作医药传道士的人，我们与上帝同工的人，有本分运用他供给的媒介去作，而后祈求上帝赐福这些媒介。我们当然信靠上帝，信他垂听我们的祈祷。他曾说：你们祈求就得着，寻找就寻见，叩门就给你们开门。

祷告求医有时是冒昧僭越

  很多人盼望上帝保他们不害病，因他们如此求过他。可是上帝不理他们的祷告，因他们没有用行为使信心完美。那些不维护自己身体，一直违犯健康定律、不努力防止疾病的人，上帝不会用神迹叫他们不生病。及至我们善尽了保健的本分，才可期望福果临到，才可凭信心求上帝赐福给我们保健的努力。他的圣名若可因此得到尊荣，他必答应我们的祈求。但要叫大家了解，各人自己也有本分当尽。硬是走害病路线，硬不关心健康律例的人，上帝不愿用神迹为他们保健。

  饱填自己吃喝，因不节制的生活吃了苦头，又用药品来减轻痛苦的人，可以有把握的知道：上帝不会来干预这种自招的恶果，也不会给予健康和生命。有其因必有其果。许多人的最后一条路，是听从上帝圣言的指示，求教会长老为他们的康复献祷。但在上帝看来，这种祷告不宜回答。因他知道，即便叫那些人恢复了健康，他们还是把健康献在败坏情欲的祭坛上牺牲掉。

传道人讲饮食的教训

  上帝已将此工作赐给我们，要把健康改革的原理告诉别人。有些人认为，饮食的问题放在传道工作内，不够分量，没那么重要。殊不知此乃一大错误想法。上帝圣言说：“你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀上帝而行。”节制的题目，不论在那方面来说，都在救恩工作中占重要地位。

卫生烹饪的知识

  很多人对实践卫生改革灰心了。为什么？原因之一，是他们没学会简单而合适的烹饪，以取代前已习惯的食品。他们对烹调差劲的菜倒胃口，接着就说经过尝试之后，卫生改革实在不适合他们。许多人听过我们枯燥的卫生改革教训后，试着实行，不料弄得消化不良，使别人也闻而却步了。你们自命为卫生改革者的人，光为这一个原因，就该作个好厨子。这样，那些愿那些愿参加卫生烹饪的人，就会获得双倍利益：自己实践方面，和教人方面。

烹饪要简单

  我们还要更加努力，把健康改良的原理教导别人。还要设立更从烹饪班，还人有人挨家指教食品的烹制艺术。父母子女要学会较从前更简单的烹饪。从前众多复杂的菜，太费时间和心思了，以致使人无暇再教导主耶稣的真理。

  基督复临安息日会之人的许多看法，与世人的一般看法不同。我们提倡的真理并不普遍，所以我们务要在生活中言行一致。不可故意作得与别人格格不入，反而当尽力与那些我们要感化的人相近，这样才可帮助他们，达到我们所珍视的地步。这种作法可向人推举我们所持的真理。

  提倡饮食改革之人，应用自己饭桌上的东西，充分表现出卫生食品之优点。他们如此验证那些原则，才可叫人作公正的判断。

忌作狭窄自满的决定

  作改革之工的人，谁也不可叫别人的反对或讥笑，阻碍你的工作，或使轻看它。有但以理精神的人，不会心胸狭窄或自满自负，反而坚决站稳对的立场。在他一切交往中，不论与同道或外人，他都不偏离原则，同时还显出他像基督一般可贵的忍耐。基督化节制与圣经中的卫生55面。

整理：于姊妹