伯17:10 至于你们众人，可以再来辩论吧！你们中间，我找不着一个智慧人。

徒6:9 当时有称利百地拿会堂的几个人，并有古利奈、亚力山大、基利家、亚西亚、各处会堂的几个人，都起来和司提反辩论。

提前1:4 也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱；这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程。

提后2:23 惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。

多3:9 要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的。

这样我们要建立得胜信心：藉着装备圣灵赐下的真理知识，我们会有更多辩论的智慧，去胜过众人，胜过撒旦在世人心中所设立的不信的营垒，将人的心意夺回，归入基督。

这样我们要心怀配搭智慧：若是我们自己恩赐能力不够，向某个人传福音只生辩论，不如借助于更有恩赐能力的弟兄姐妹，或许他们有能力进行“灌输”，这样胜算就更大了。

这样我们要等候引导时机：需要辩论方能信的人，往往不是当下辩赢他，他就信了，乃是需要多探讨几次，多为他们祷告，多跟进几次。没有等侯的心和跟进的心是不够的。

我们操练要借助平台途经：只有在辩论当中，知识才容易被活用起来，才容易意识到知识的重要性。古人云：“书到用时方恨少。”一个善于灌输的布道高手，必定是经历了无数的辩论实践。我们看看保罗的例子，就知道了。

徒17:2 保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论，

徒17:17 于是在会堂里与犹太人和虔敬的人，并每日在市上所遇见的人辩论。

徒18:4 每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希利尼人。

徒19:8 保罗进会堂，放胆讲道，一连三个月，辩论神国的事，劝化众人。

徒19:9－10……便在推喇奴的学房天天辩论。这样有两年之久，叫一切住在亚西亚的，无论是犹太人，是希利尼人，都听见主的道。

摘自《中国传福音学》

未完待续。