传福音丨一次布道，三千人信主。彼得是怎么办到的？

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使徒行传2章14-42节

彼得在五旬节讲道使三千人信主的布道事迹，历来被众教会忽视，总强调彼得等人被圣灵充满，总以为传福音“并不用高言大智的言语”，我们通过分析彼得的讲章就知道，虽然彼得是即兴发言，但灌输地很有条理，逻辑性举证确凿，说服力极强，叫人无可推诿。让我们看到彼得的讲论既是有圣灵的充满，也是大有胆量、学识和技巧的讲章式传福音。

情势:

门徒们被圣灵充满，

说起别国的话，

让各方的人希奇或者讥笑。

首先：

他们用现场的实例来作引导，他们被圣灵充满，说起别国的话，不是喝醉了，乃是应验先知的话。这是常规的论证技法，耶稣对撒玛利亚妇人谈道也用了这样的启言法。

接着:

彼得引用先知约珥的话，而且是能背出来的。这样一来，我们很多人都不如彼得了。因为在《圣经》抄本稀缺的那个时代，彼得能熟练背出先知书，而我们许多人手头都有好多本不同版本的《圣经》，尚且是许多经句背不完整。能背出来也还不算什么，能懂得去引用先知约珥的话，来印证眼下令人稀奇的“说起别国的话”的情景。

引入正题：

将耶稣的事情提出来，再用大卫的话来做第二轮印证。同样引用大卫的话，也是能按经文背出来的。“他的灵魂，不撇在阴间，他的肉身，也不见朽坏。”和耶稣的复活恰好是：一个先前预言，一个现在应验，叫人无可推诿。

然后：

作肯定性的结论：“故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主为基督了。”

最后：

还要去回答众人当中不明白的各样提问，也就是最后交流促成接受阶段。于是“2：40彼得还用许多话作见证，劝勉他们。”才有结果“那一天，门徒约添了三千人。”

许多讲台牧者和弟兄姐妹讲论“彼得使约三千人信主”时，只大大宣扬“圣灵充满”，对彼得先前的隐忍装备，现在的临场发挥，引用内容，巧用时机，合理论证，严密推理，最后促成接受，以及表情、语气、胆识、信心、绝然不提一字，这是误人子弟的。

摘自《中国实用传福音学》

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