顾名思义，真理法就是直接用救恩真理知识引人归主传福音的方法，例如三一六法；四律法；五步救恩法、福音桥法等，这些都是真理法中是最概括简要的传讲形式。（以后我们会逐一把这些方法讲给大家）

在分享中，可以或全面、或简要地将福音的原理阐明，使人因着听讲，就系统地明白基督信仰的得救原理。

通常情况下，一次系统传讲就能使人明白福音的道理，不象资源法需要额外付出，也不象爱心法需要先建立关系，具有快速直接的特点，不拐弯抹角，被称为“一针见血的福音”。

真理法是最基础必备的传福音法，说不出真理，也就没有真正的传福音。所以，可以这样说，千法万法，最后都需要用到真理法。

真理法可以融合见证法、论证法来传讲，也可以先铺垫资源法、爱心法来实行。以简要真理法为传讲核心，当用丰富的经历实情辅以大量见证时，它亦可被称为见证法；当用智慧谋略辅以大量论证、批驳、澄清、揭示时亦可被称为论证法。

许多弟兄姐妹传福音，不是讲不出真理，也不是不会用真理法的许多传福音讲章或福音资料，而是只会说出真理的结果或核心信息，不会或不善见证真理的过程，导致真理法的效果不能体现出来，在不同观念的人群面前倍受鄙疑、冷落和拒绝。

真理法往往被极端的高举，许多弟兄姐妹并不顾世人的理解倾向和接受能力，就硬将自以为很纯正的“真理”浇灌过去，结果适得其反。但可惜的是，反思和改变的状况似乎并不容易，因为深深迷信这些所谓的“真理法”了。

对慕道人员而言，他们已经希望明白福音，寻求福音，这时用简要的真理法传讲，可以使他们便捷的清楚领受；但对于非慕道情况下的世俗人群，就有必要对所传的真理进行具体得当的分析引导。真理如果不能让别人听得懂，就如同对空气说话一样了。

世人被世界迷惑、捆绑、辖制很久的情况下，一篇简要的核心信息，往往不足以使他们回转。所以常要结合更丰富的见证或论证信息，或辅助一些温馨的活动等等，才可能更好的收到果效。

有真理，没有恩典，缺乏爱心，过分律法，是福音受冷落攻击的主要原因之一；也是导致许多人虽然信了福音，来到教会，却很快就丢弃的主要原因。人毕竟不是机械，并非有了机械原理就自动运转。所以，有了好方法，吸引人来到教会，如果牧养的条件，做法跟不上，不合理，人们也可能很快就离开。在不明究竟的情况下，很容易归罪为传福音方法不好与世人过于刚硬。

有许多简易真理法，只适合特定的人群对象，例如只适合对以色列人，或只适合有基督教背景下的社会人群，以为对任何对象都适用的观念，是错误的。以为真理法就是单单讲耶稣，以为传福音只准讲耶稣，用不着加添辅助别的信息和做法，也是片面错误的观念。

摘自《中国实用传福音学》